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En los primeros 6 aos de vida decides tus relaciones humanas, de pareja,

si sers dominante, exitoso, carioso, trabajar en equipo, ser un lder o


empleado conflictivo, si tus relaciones sociales sern difciles, personas a las
que nunca les puedes decir no inexplicablemente, crculos viciosos, etc.

El taller te brinda las herramientas para reconocer actitudes
no conscientes y cambiarlas en experiencias conscientes y disfrutarlas
al mximo.
Da 23 de marzo de 2013.
Lugar: Instalaciones del sindicato.
Horario: de 09:00 a las 15:00 horas.
La invencin de la escritura es uno de los mayores logros culturales
de la humanidad, ya que permiti perpetuar el arte, la ciencia, la historia,
el conocimiento en general, reemplazando la tradicin oral, limitada y
sujeta a mltiples variaciones y olvidos, por el legado escrito, ms amplio y
mucho ms fiel a su autor.






6. Ley. La escritura es inicialmente un acto volitivo, pero con predominio
posterior, casi absoluto del subconsciente, lo que explica la permanencia y la
fijeza de las peculiaridades graficas.


Mi niez y la escritura.
Taller de Autoayuda y superacin.
En la prehistoria el medio ms accesible que tuvieron los hombres
para comunicarse las noticias o dejar rastros hechos, fue el dibujo.






Toro de la caverna de Lascaux, Francia. (32.000 aos antes de
Cristo) entre el toro como dibujo que representa a la cosa en s, al toro, y el
A- leph como cabeza de buey que representa a la letra A transcurrieron ms
de 25.000 aos.

La letra propiamente dicha
(en realidad deberamos decir escrita)
El salto cualitativo, el verdadero gran paso en la historia de la
escritura se produjo cuando los egipcios, cananeos, sumerios, semitas y otros
pueblos, utilizaron el dibujo, no para representar a la cosa dibujada, sino a
un sonido, a la primer letra, permitiendo el alfabeto.
En sumerio el Aleph, el toro, no sealaba al toro sino que indicaba su
primer letra A.
Al comienzo se escriba as: aleph representando la cabeza
del toro con los cuernos hacia arriba, luego fue rotando para convertirse en la
actual letra inicial del abecedario A.




Jeroglfico ProtoSemtico Fenicio Griego Etrusco Latino


La Beth, patio o casa, el dibujo representaba una casa de dos habitaciones, B.
Y finalmente devino en la segunda letra del abecedario.









La R era ras o reah , cabeza de hombre , y conserv la forma
de la nuca a su derecha R.





Jeroglfico ProtoSemtico Fenicio Griego Etrusco Latino

La M era mm el agua , hoy mantiene una forma muy parecida a la
inicial que representaba a las olas. m
La I era iud, brazo simplificndose para llegar a ser solamente una lnea.
La O era un ojo , ayin y ms precisamente oyin.

La T o t era la tau , la cruz, t y tambin encrucijada o cruce de caminos. Veamos su expresin en
diferentes culturas




Jeroglfico Proto-Semtica Fenicia Etrusca Tau griega

HISTORIA DE LA GRAFOLOGIA
Podemos decir sin temor a equivocarnos que, esencialmente, la Grafologa es
tan antigua como el primer escrito trazado por mano de hombre.
Sabemos que en Egipto la escritura era considerada como algo sagrado. En
China incluso se le tributaba un culto especial. Los libros sagrados escritos a
mano se consideraban como autnticos dolos reflejo de la divinidad.
Se ignora la antigedad de las leyes grafolgicas chinas, pero s que hallamos
muchos puntos comunes con nuestras propias leyes: "Los trazos rgidos indican
energa, las rayas dobles perseverancia y las rayas que se cruzan
contradiccin."
Salvador (S r w du)

El smbolo y El gesto El personaje
Una persona servicial, alegre,
espectacular, el alma de la fiesta.

Una persona fina y cuidadosa.

Un personaje agresivo y dominante.

Un individuo observador, aislado,
fro.

Una persona de la tercera edad
Traducir en su letra un gesto
grande, espectacular, inclinado.

Dibujara un trazo cuidadoso y fino.

Trazara un escrito con presin
fuerte, y descuidada.

Denotar letras de tamao
pequeo.

Tendr en su escritura temblor y
letras pequeas y grandes.
Smbolo y Gesto
Abate Juan Hiplito Michon XIX
Estudio o tratado de la escritura
Siglos XV, XVI, XVII, XVIII
Francia, cuna de la grafologa
Pars, Suiza, Alemania, Barcelona
Historia
S
i
g
n
i
f
i
c
a
d
o

En Japn, desde tiempo inmemorial, se cultiva la Grafologa
rudimentaria. De los rasgos grficos los monjes japoneses han aprendido a
hallar el carcter, se sirven de rayas trazadas con tinta sobre papel a modo de
palotes. Segn la longitud, rigidez, inclinacin, direccin, etc., determinan el
modo de ser de la persona que se somete a la prueba.
Dicen que trescientos aos antes de Nuestro Seor Jesucristo, el
filsofo griego Demetrio de Falera, deca en Atenas: La letra expresa el
alma. Cita tan remota, que lo mismo podra referirse al decir "letra al rasgo
grfico que al sentido del texto, aparte de que sabemos que ambas
manifestaciones reflejan nuestro modo de ser.
Grafologa ciencia o arte?
La ciencia grafolgica es la que se encarga de estudiar las propiedades
y aptitudes del carcter a travs de los rasgos de la letra (onda grfica) y ella
nos servir para conocernos y conocer a los seres que amamos, a los que
admiramos, en quienes depositamos nuestra confianza y con quienes
convivimos.








Se trata de una ciencia que no tiene nada qu ver con las ciencias
ocultas, pretende determinar caractersticas de la personalidad de un sujeto
desde un punto de vista psicolgico, sin predecir ni adivinar.
Max Pulver Suiza CS
J. CrpieuxJamin Pars CM
Ludwig Klages CE Alemania
Carlos Muoz Espinalt Espaa
A
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Autores y Obras
Matilde Ras Espaa
Francisco Lacueva Espaa
Ins Emmaus Mxico
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Graflogos Contemporneos
J. Francisco Bribiesca G. Mxico
Eduardo Maggio Argentina
Cul es la base neurofisiolgica de la ESCRITURA?


SE CREE QUE LA ESCRITURA ES EL RESULTADO DE LA CONEXIN
DE VARIAS AREAS DEL CEREBRO.

GRACIAS A LOS CIRCUITOS NEURALES SE PROCESAN LAS
INFORMACIONES SENSORIALES PROVENIENTES DEL MUNDO
EXTERIOR , LAS INTERCONEXIONES DE ESTAS SON ABUNDANTES
Y SE COMPLEJIZAN A LO LARGO DE NUESTRA EXISTENCIA.

EL CEREBRO QUE DESEMPEA LAS FUNCIONES SENSORIALES,
MOTORAS DE INTEGRACION CONSTITUYE EL CENTRO PRINCIPAL
DE LA MEMORIA, EL LENGUAJE, LA ESCRITURA Y LAS
RESPUESTAS EMOCIONALES.
Simbolismo
A
B
D C
E
El presente,
El YO
El Individuo.
El ayer,
La tradicin,
La Familia,
La Madre
Introversin
Rebelda
Futuro
El porvenir,
Los proyectos,
Las realizaciones
extraversin.
Lo digno, Lo espiritual, las ideas.
Lo material, lo instintivo, lo practico, la sexualidad.
Impulso
Ambicin
Pesimismo
Obstinacin
Egosmo
Acaparamiento
Inhibicin
Represin

TALLER DE GRAFOLOGA Y LIDERAZGO


Recordemos lahistoriallamadaHe encontrado un amigo:

Yo tuve un enemigo que mis pasos segua,
Y aunque parezcaextrao Yo no lo conoca.
Mis planes y metas: Todo desbarataba!
Mis mejores ideas por el no las lograba.
Un dasupe encontrarlo y le reclame su cinismo.
Le destape lacara! Y me encontr ami mismo-
Desde ese daTodo se transformo,
Pues aquel enemigo mi amigo se volvi.
Mi antiguo inconsciente que antes interfera,
Despus me ayudabay mis deseos se cumplan.
Unavez que mis planes Yo al confiaba,
Casi sin darme cuentael solo los lograba.
Convenc alagente, confianzame dio,
Logre oportunidades que yano me malogro.
Hoy estamos de acuerdo y descubr laverdad,
Todo me es fcil y nadahay que no puedalograr.
Puedo ayudar aotros y no temo al destino,
Porque soy solo Yo quien marcami propio camino.
Y ahoraque yano existe conflicto entre los dos
Puedo llegar atodo, inclusive

-HASTA A DIOS-
Leyes del grafismo
En la escritura manuscrita tienen sus gnesis las
leyes del grafismo, enunciadas por el perito Frances
M. Solange Pellat, que constituyen los postulados de
la grafoscpia y que son validos para todos los
idiomas y todos los alfabetos, estas leyes son las
siguientes:
1. Ley
El gesto grafico esta sometido a la influencia inmediata del cerebro. El
rgano que escribe no modifica la forma de aquella, si funciona
normalmente y esta lo bastante adaptado a su funcin.
2. Ley
Cuando uno escribe el Yo est en accin, pero el
sentimiento caso inconciente de esta actuacin pasa
por alternativas continuas de intensidad y debilidad.
Adquiere el mximo de intensidad cuando tiene que
realizar un esfuerzo, es decir en los comienzos y el
mnimo cuando el movimiento de la escritura viene
secundado por el impulso adquirido, o sea en los
finales.
3. Ley

No se puede modificar voluntariamente, en un momento dado la escritura
natural, mas que dejando en su trazo la seal del esfuerzo realizado para
lograr el cambi.
4. Ley
El que escribe en circunstancias en que el acto de escribir es
particularmente difcil traza instintivamente, o bien forma las letras que
le son mas habituales, o bien formas ms sencillas y fciles de construir.
5. Ley
Cada individuo posee una escritura que le es propia y que se diferencia de
las dems.
6. Ley
La escritura de una persona nunca es igual as
misma, esto significa que una persona no
escribe siempre igual.
Leyes del Grafismo
Flix de Valtierro
1. Ley. El alma y el grafismo estn en relacin
permanente de causa y efecto.
2. Ley. El alma es un complejo infinito, as como no
hay dos almas iguales, tampoco existen dos
grafismos iguales.
3. Ley. El complejo anmico se modifica, por el
complejo fisiolgico, tonalidad nerviosa, muscular y
glandular, el cual reviste igualmente una variedad
infinita, por lo que resulta, si as puede decirse, un
infinito modificado por otro infinito.
Leyes del Grafismo
Flix de Valtierro
4. Ley. El complejo anmico y la tonalidad general fisiolgica, definen o
determinan la fisonoma del escrito, independientemente del rgano, que
la ejecuta, si esta adaptada a la funcin, e independientemente tambin
del alfabeto empleado.
5. Ley. Los estados de conciencia, pasajeros o permanentes, repercuten en
el grafismo, as como las variaciones de la tonalidad general.
Leyes del Grafismo
Flix de Valtierro
6. Ley. La escritura es inicialmente un acto volitivo,
pero con predominio posterior, casi absoluto del
subconsciente, lo que explica la permanencia y la
fijeza de las peculiaridades graficas.
7. Ley. No se puede disimular la propia grafa sin
que se note el esfuerzo de la lucha contra el
subconsciente.
Leyes del Grafismo
Flix de Valtierro
8. Ley. Nadie puede disimular simultneamente
todos los elementos de su grafa, ni siquiera la mitad
de ellos, lo cual es una consecuencia de lo anterior
avalada por la experiencia.
9. Ley. Por mucho que pretenda el falsificador o el
disimulador es imposible, en escritos extensos, que
el subconsciente no le juegue una mala pasada,
revelando la verdadera personalidad del escrito
falsificado o disimulado.
Orientacin
vocacional
Deteccin de
Enfermedades fsicas
Seleccin de personal
Examen de confianza
(No hace falta la presencia del
sujeto)
Deteccin de
Enfermedades
mentales
Aplicaciones de la Grafologa
Reorganizacin de
personas y equipos de
trabajo para mejorar la
productividad.
Grafoterapia
Mediante la reeducacin de los
signos grficos, se pueden
corregir estados psquicos
desviados.
Orientacin Matrimonial
Leonardo da Vinci
Su nombre real era Leonardo di Ser Piero da Vinci (1452-1519), artista florentino y uno de los
grandes maestros del renacimiento (s. XV y XVI) famoso como pintor, escultor, arquitecto,
ingeniero y cientfico.
Sus innovaciones en el campo de la pintura determinaron la evolucin del arte italiano durante
ms de un siglo despus de su muerte; sus investigaciones cientficas, sobre todo en las reas de
anatoma, ptica e hidrulica, anticiparon muchos de los avances de la ciencia moderna.
El cuadro de La Gioconda, conocido como la Mona Lisa es
un oleo sobre tabla de lamo de 77x53 cm, pintado entre
1503 y 1506, retocado varias veces por el autor. La tcnica
usada fue el sfumato. La fama de esta pintura no se basa
nicamente en la tcnica empleada o en su belleza, sino en
los misterios y enigmas que la rodean (su sonrisa).
La ltima Cena, se
encuentra dnde se
pint originalmente, en
el convento dominico de
Santa Mara de las
Gracias de Miln (Italia).
Es un mural ejecutado al
temple y leo sobre dos
capas de preparacin de
yeso extendidas sobre
enlucido. Mide 880x460
cm.
Salvador Dal (1904-1989)
Pintor y escultor espaol, uno de los mximos exponentes del movimiento
surrealista en Espaa.
La tcnica pictrica de Dal se caracteriza por un dibujo meticuloso, una
minuciosidad casi fotogrfica en el tratamiento de los detalles, con un colorido
muy brillante y luminoso.
La persistencia de la memoria (1931)
Museo de Arte Moderno - Nueva York
El gran masturbador (1929)
leo / tela, 110 x 150,5 cm
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa,
Madrid.
Una posicin existencial es una decisin que se toma antes de los 8 aos
de edad en funcin de como fueron satisfechas nuestras necesidades fsicas, de
amor, de aceptacin y de caricias; como nos sentimos y como vemos a los dems.
De acuerdo a la teora del anlisis transaccional, que es un sistema de
psicoterapia individual y social que se engloba dentro de la psicologa
humanista propuesto por el psiquiatra Eric Berne a partir del ao 1950 en
Estados Unidos, quien lo divulg con su libro Juegos en que participamos.

Pretende ser un modelo profundo, con tcnicas para facilitar la
reestructuracin y el cambio personal.







Existen cuatro posiciones existenciales:
Posiciones existenciales
Yo estoy bsicamente bien y tu ests bsicamente bien.






Son personas que recibieron AMOR, son realistas, optimistas, por lo general
tienen xito en su trabajo y en sus relaciones, aceptan errores y aciertos. El
tiempo lo disfrutan, son cumplidos en sus actividades y sus relaciones sociales
son buenas.

Su mandato es VALE LA PENA VIVIR
Yo estoy bien y t ests mal.






Son personas que no recibieron ACEPTACION, culpan a los dems; su tiempo es
descontrolado y no saben que hacer con l, se llenan de actividades y sus
relaciones sociales son mas o menos aceptables.

Su mandato es APURATE A CRECER
Yo estoy mal y tu estas bien.






Son personas que no recibieron SEGURIDAD, son tmidos, se confunden
frecuentemente; su tiempo es catico, son informales en sus actividades y en
sus relaciones sociales se aslan.

Su mandato es NO CREZCAS
Yo estoy mal y tu estas mal.






Son personas que NO recibieron AMOR, son incapaces y fracasados, se
deprimen fcilmente, el tiempo lo dejan pasar, en sus actividades se vuelven
intiles e indiferentes, sus relaciones sociales son defectuosas.

Su mandato es LA VIDA ES UNA PORQUERIA
Como podemos apreciar, todos o la mayor parte de los seres humanos hemos
transitado por alguna de estas posiciones. Algunos se han estacionado en
alguna de ellas pensando que ese es su destino o su karma y otros seguimos
luchando por pasar a una posicin mas sana.

Lo interesante de esto, es que estas posiciones fueron aprendidas. De manera
que el camino hacia la asertividad puede convertirse en un aprendizaje, un
proceso nuevo de descubrimiento de las potencialidades que se tienen en una
relacin consigo mismo.

Si hubiramos corrido con suerte de contar con buenos modelos de personas
asertivas durante nuestra infancia, seria natural para nosotros desarrollar ese
habito, de otra manera, posiblemente nos encontraremos en la necesidad de
cultivarlo, de aprenderlo. (DE REAPRENDERLO)
Es importante que quede claro que la
autoestima no es algo fijo ni inamovible, de
hecho, puede cambiarse ya que se va
formando a lo largo de nuestra vida. Para que
sea potenciada es importante observar los
factores que influyen en la formacin de la
misma porque, conocindolos, estaremos en
condiciones de modificarlos y corregir
aquellos aspectos que limitan la confianza en
nosotros mismos.

Tomar al ser humano y proponerle
que haga un alto en su vida, para descubrir la
realidad de su ser; ayudarle a encontrar las
causas que conforman su realidad y destacar
el potencial de sus habilidades, le ofrece
medios para una mejor realizacin y le
proporciona razones para que desee un
desarrollo integral que ser altamente
positivo para alcanzar una alta AUTOESTIMA.
La Auto-estima
Temperamento + Carcter = Personalidad

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