1939. Fue un mdico, neurlogo y librepensador austraco, y el creador del psicoanlisis
Comenz su carrera interesado por la hipnosis y para tratar a los enfermos mentales. Mantuvo en la terapia algunos aspectos de esta tcnica, sustituy la hipnosis por la asociacin libre y el anlisis de los sueos, para desarrollar lo que se conoce como la cura del habla. Todo esto se convirti en punto de partida del psicoanlisis
Freud se interes en la histeria (trastorno de conversacin) y en la neurosis. Las teoras de Freud y el tratamiento que daba a sus pacientes causaron un gran revuelto en Viena en el s.XIX. Existe un amplio debate sobre si el psicoanlisis y los tratamientos asociados a l pertenecen al mbito de la ciencia Psicoanlisis y sus argumentos irrefutables
En 1886, Freud se cas y abri una clnica privada especializada en desrdenes nerviosos, donde empez su prctica para tratar la histeria y la neurosis. Observ que poda aliviar los sntomas de sus pacientes y les hacia acostarse en un sof y les animaba para que expresara lo primero que les venia a la mente. Y a partir de all comenz a desarrollar los fundamentos del psicoanlisis
Freud innov en dos campos Desarroll una teora de la mente y de la conducta humana, y una tcnica teraputica para ayudar a personas con afecciones psquicas. la contribucin ms significativa que Freud ha hecho al pensamiento moderno es la de intentar darle al concepto de lo inconsciente, un estatus cientfico (no compartido por varias ramas de la ciencia y la psicologa).
Sus conceptos de inconsciente, deseos inconscientes y represin fueron revolucionarios; proponen una mente dominada en cierta medida por voluntades primitivas que estn escondidas a la consciencia y que se manifiestan en los lapsus y los sueos En su obra ms conocida, La interpretacin de los sueos, Freud explica el argumento para indicar el nuevo modelo del inconsciente y desarrolla un mtodo para conseguir el acceso al mismo, tomando elementos de sus experiencias previas . Como parte de su teora, Freud explica tambin la existencia de un preconsciente, que describe como la capa entre el consciente y el inconsciente. La represin, tiene una gran importancia en el conocimiento de lo inconsciente
De acuerdo con Freud, las personas experimentan a menudo pensamientos y sentimientos que son tan dolorosos que no pueden soportarlo. Estos pensamientos y sentimientos no pueden ser expulsados de la mente, pero s pueden ser expulsados del consciente para formar parte del inconsciente
Observ que el proceso de la represin es en s mismo un acto no consciente (es decir, no ocurrira a travs de la intencin de los pensamientos o sentimientos conscientes).
El inconsciente: es la parte oculta y desconocida de nuestra personalidad y es imposible acceder a l. El consciente: es la parte que conocemos. Nos liga con el mundo exterior. Es posible acceder al l. El pre-consciente: son aquellos recuerdos inconscientes Freud busc una explicacin a la forma de operar de la mente. La estructura esta dividida en tres partes: el ello, el yo y el supery. El ello: es el principio del placer. El yo: principio de realidad. El superyo: representa las pautas morales
Hay 2 tipos de instintos: Eros seria un instinto de vida, que englobara la sexualidad y la autoconservacin. (dios del amor de la mitologa griega). La finalidad de eros es crear vida. Thnatos ( principio de muerte o destruccin) Explicara las conductas agresivas de las personas, como el sadismo, el masoquismo, el instinto de dominio y el instinto de destruccin. La finalidad de Thnatos es destruir la vida. La vida de las personas estara regulada por 2 principios opuestos: vida y muerte, amor y odio. Esto explicara la conducta de los individuos, como asismismo la evolucin de la cultura humana. Fase oral: Se sita entre los 0 y 2 aos. La boca es la zona ergeno y procura al beb no solo la satisfaccin de alimentarse, sino sobre todo el placer de chupar. Es decir, poner en movimiento los labios, la lengua y el paladar en una alternancia rtmica.
Fase anal: en esta poca la fuente principal de placer y conflicto potencial son las actividades en las que interviene el ano. Con frecuencia representa el primer intento del nio por convertir una actividad involuntaria en voluntaria. Los nios pueden experimentar dolor o placer ya sea al retener o al expulsar sus desechos fisiolgicos. Debemos de separar aqu el placer orgnico de defecar, aliviando una necesidad corporal, del placer sexual consistente en retener las heces y los gases para despus expulsarlos bruscamente. Se sita entre los 2 y los 3 aos
Fase flica: se extiende de los tres a los cinco aos, el rgano sexual masculino desempea un papel dominante. En esta fase las caricias masturbatorias y los tocamientos ritmados de las partes genitales proveen al nio un placer auto ertico. Al comienzo de la fase flica los nios y las nias creen que todas las personas poseen falo y la diferencia entre tener o no falo se percibe como una oposicin por castracin
Fase de latencia: en este perodo se desarrollan fuerzas psquicas que disminuye el impulso sexual y reducen su direccin. Los impulsos sexuales inaceptables son canalizados a niveles de actividad ms aceptados por la cultura. Freud le llamaba perodo de calma sexual. No lo consideraba una etapa, ya que no surga nada dramticamente nuevo. Se sita entre los 6 aos y los 11 aos
Pubertad: surge en la adolescencia cuando maduran los rganos genitales. Hay un surgimiento de los deseos sexuales y agresivos. El impulso sexual, el cual antes era auto ertico, se busca satisfacer a partir de una interaccin genuina con los dems. Freud crea que los individuos maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la actividad genital reproductora con miembros del sexo opuesto
Freud define la represin como un mecanismo que consiste en rechazar y mantener alejados de la consciencia determinados elementos que son dolorosos o inaceptables para el yo. Estos pensamientos o ideas tienen para Freud un contenido sexual. La represin se origina en el conflicto psquico que se produce por el enfrentamiento de exigencias internas contrarias entre un deseo que reclama su satisfaccin y las prohibiciones morales El yo se defiende del dolor que causa la incompatibilidad reprimiendo el deseo
Siempre en los sueos se presenta la condensacin Varios elementos presentes en el sueo latente se conjugan, se unen en un mismo elemento; pueden ser fragmentos de imgenes, frases o trozos de ideas. Estos fragmentos de vivencias siempre estarn unidos de alguna forma por elementos comunes, que los relacionan y aparecen durante el anlisis por medio de la asociacin libre Racionalizacin consiste en inventarse argumentos racionales para justificar una conducta que exige el ello. Negacin de la realidad consiste en negar un hecho real o en deformar la realidad es la conducta tpica de la que dices enseguida yo no lo he hecho, cuando esta muy claro de que no es as o del que no quieres reconocer un fracaso o una frustracin. Proyeccin: consiste en ver en los otros sentimientos o ideas que uno no quiere aceptar
Regresin: Manifestacin de inmadurez Reaccin: consiste en manifestar una conducta externa contraria a un sentimiento o afecto que se ha reprimido. Se oculta el verdadero sentimiento que no puede ser aceptado en la consciencia, a este mecanismo tambin se le podra llamar formacin reactiva. sublimacin: consiste en desviar el objeto de las pulsaciones o tambin instintos hacia finalidades aceptadas y por lo tanto toleradas por el superyo Segn Freud los sueos son manifestaciones del inconsciente entonces el anlisis de los sueos es un camino para conocer el inconsciente de las personas. Normalmente los sueos son deseos del inconsciente, del ello, que no pueden ser aceptados por el yo o el superyo los sueos normalmente son mas complejos. En ellos hay que distinguir entre el contenido manifiesto y el contenido latente.
Contenido manifiesto: es lo que recordamos del sueo, situaciones extraas, sin lgica que pueden ser agradables o desagradables El contenido latente: son los deseos de la persona que encuentran una forma de manifestacin en el sueo. Los sueos son manipulados, transformados o censurados por el yo y el superyo Piense en si mismo/a y analice dos mecanismos de defensa que usted use en su vida