EVOLUCION HISTORICA DE LOS

DERECHOS HUMANOS
Los movimientos de la etapa embrionaria sirvieron
para que se fueran idealizando los Derechos
Humanos, pero no es hasta el siglo XX cuando se
logra el reconocimiento tanto tericos como legales,
y por supuesto la prctica a nivel nacional e
internacional.
Esta etapa empieza a consecuencia de la Segunda
Guerra Mundial (1939-1945). A partir de esta poca
se realizo el intento para la universalizacin de los
Derechos humanos, debido a las atrocidades
cometidas por el NAZISMO Y SUS ALIADOS.



Hubieron varios documentos que pretendan proteger el
respeto de los derechos humanos. El primero fue LA
DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS
HUMANOS.
En dicho instrumento se distinguen derechos como:
1. la existencia misma de la persona
2. Derechos relativos a su proteccin y seguridad.
3. A la vida poltica, social y jurdica a la misma.
4. Derechos de contenido econmico y social.
Estos derechos tienen sus antecedentes primeramente en
la Declaracin de derechos del Hombre y del ciudadano
1989



EVOLUCION HISTORICA DE LOS
DERECHOS HUMANOS
Los derechos Humanos ingresaron al campo del Derecho
positivo a partir de la declaracin Universal de los Derechos
humanos.
Pero lamentablemente estos no tuvieron carcter vinculante
en los estados.
Necesidad de crear otro instrumento que tuviera carcter
imperativo.
a. Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y
Culturales,
b. Pacto Internacional de derechos civiles y polticos y
c. Protocolo facultativo del Pacto Internacional de Derechos
Civiles y Polticos
Estos 3 documentos dan fuerza jurdica a la proteccin de los
Derechos Humanos.


EVOLUCION HISTORICA DE LOS
DERECHOS HUMANOS
Los Derechos Humanos, apuntan a reconocer los
llamados derechos civiles y polticos, defendidos e
impulsados por las corrientes de la burguesa.
Y los derechos Econmicos, Sociales y Culturales,
impulsados por las corrientes socialistas.
Poco a poco se fueron incorporando
Los nios, los trabajadores, los negros, las mujeres,
discapacitados, mayor adultos, emigrantes.


DEFINICIONES
Segn HUGO LORENZO:
Un conjunto de facultades y atribuciones de la persona
humana que son connaturales a su ser como persona y
anteriores a toda norma creada por el Estado o cualquier
otra estructura social.

PEREZ LUO:
Es un conjunto de facultades e instituciones que, en cada
momento histrico, concretan las exigencias de la
dignidad, la libertad y la igualdad humanas, las cuales
deben ser reconocidas positivamente por los
ordenamientos jurdicos a nivel nacional e internacional.
CARACTERISTICAS
1. Son universales
2. Son prioritarios
3. Son innegociables (no negacin de derechos)
4. Son fundamentales (son anteriores y superiores a
cualquier autoridad)
5. Son histricos (cambian con el tiempo)
6. Son transnacionales
7. Son irreversibles
8. Son progresivos
CLASIFICACION
PRIMERA GENERACION
SEGUNDA GENERACION
TERCERA GENERACION
CUARTA GENERACION
PRIMERA GENERACION Derechos civiles y polticos
Se recogen todos aquellos derechos individuales que
se discutieron en Europa y Norteamrica durante los
siglos XVII, XVIII y XIX.
Las luchas por estos derechos se iniciaron como
demandas de reconocimiento y respeto por la
dignidad de los ciudadanos y por su derecho a
participar activamente en la vida poltica de los
diferentes Estados tanto en Europa como en
Norteamrica.
SEGUNDA GENERACION Derechos Econmicos, Sociales
y culturales
Se inicia a mediados del siglo 19 como producto de
las contradicciones que general el capitalismo,
desarrollando las corrientes filosficas que se
oponen al liberalismo, al racionalismo, y al
individualismo y como producto de ello toman forma
las ideas socialistas.
Esta generacin pertenece a la etapa del
CONSTITUCIONALISMO SOCIAL,.
Existe un documento redactado por el Papa Len
XXIII (encclica RERUM NOVARUM).
ENCICLICA RERUM NOVARUM
1. Refrenda el carcter inviolable de la propiedad privada, considerndola un
derecho natural de todo ser humano.
2. Se abroga para si el papel principal en la bsqueda de la solucin al problema
social
3. Parte de la premisa de que es imposible el eliminar de la sociedad civil toda
desigualdad
4. Reconoce que los ricos son ricos porque dios as lo ha deseado
5. Establece el dogma de que la pobreza no deshonra, mas bien se debe
considerar como un privilegio.
6. Establece como fin primordial del Estado el asegurar la propiedad privada.
7. Reconoce la necesidad de limitar las jornadas de trabajo de gozar de
descansos y de limitar el trabajo de los nios y de las mujeres.
8. Establece la necesidad de un salario justo pero sujeto a la libre voluntad de
los contratantes.



Este documento da vergenza pero represento un
gran avance para los DERECHOS SOCIALES.
En esta generacin se exigir cierta intervencin del
mismo Estado para garantizar a los ciudadanos los
bienes sociales bsicos a fin de alcanzar un nivel de
vida aceptable para todos. Pacto Internacional de
Derechos Econmicos Sociales y Culturales.
(Asamblea Gral. De las Naciones Unidas, entro en
vigor 1976).
TERCERA GENERACION Derechos de Solidaridad
Estos son conocidos tambin como DERECHOS DE
INCIDENCIA COLECTIVA.
Son promovidos por demandas sectoriales:
a) salvaguardar bienes culturales o naturales
b) solidaridad entre pases ricos y pases pobres,
superacin de desigualdades.
c) derecho al medio ambiente
d) autodeterminacin de los pueblos.
e) derecho de las minoras tnicas
f) respeto por los bienes culturales de la humanidad.

CUARTA GENERACION
Vuelven a definirse nuevos patronos sociales,
morales y culturales, siendo producto de estos
avances los denominados DERECHOS HUMANOS
DE 4ta. Generacin.
Dentro de estos derechos se mencionan:
La libre eleccin de la identidad sexual
Unin marital entre personas del mismo sexo
La biotica, entre otros.

QUINES VIOLAN LOS DERECHOS HUMANOS

El Estado (funcionarios pblicos y/o empleados
pblicos).
Agente de Poder (empresas transnacionales,
organizacin terrorista, narcotrfico o una persona
individual).