Funes da Linguagem

Roman Jakobson
A linguagem um fenmeno transversal, que permeia todas as
nossas relaes simblicas com o mundo. Analisando o processo
comunicativo o lingista Roman Jakobson (1896-1982) identificou
certas caractersticas gerais no universo infinito das mensagens que
articulamos, levando-o a elaborar uma
classificao das mensagens*.

Embora dirigida aos usos cotidianos da linguagem verbal, seus
estudos influenciaram a crtica literria e a crtica de arte em geral,
representando uma ferramenta valiosa para estimular a atividade
interpretativa no ensino de arte.

(*) material de apoio didtico baseado nos textos: Lingstica e
Comunicao (Jakobson, 1969), Funes da Linguagem (Chalhub,
1990) e A Interpretao da Imagem: Subsdios Para o Ensino de
Arte (Losada, 2011).


O Processo Comunicativo
Segundo Jakobson,
o processo comunicativo envolve seis diferentes fatores.
O emissor, que para enviar uma mensagem ao receptor,
sobre qualquer tema referencial, precisa dispor
de um cdigo (a linguagem verbal ou qualquer outro cdigo),
e tambm de um canal, isto , de algum meio de comunicao.









Toda mensagem envolve esses diversos fatores, sendo que,
de acordo com a inteno de cada mensagem particular, algum fator ser enfatizado,
enquanto os demais funcionaro de modo subsidirio.
Funo da
Linguagem
Fator Questo Relao
Funo Referencial Referente Do que, de quem se fala? Arte e realidade
Funo Emotiva Emissor Quem fala? Arte e autoria
Funo Conativa Receptor Para quem se fala? Arte e pblico
Funo Ftica Canal Onde se fala? Arte e tecnologia
F Metalingstica Cdigo Com o que se fala? Arte e estilos
F Potica
Mensagem

Como se fala?
(seleo e combinao)
Arte e criatividade

Funo Referencial
O coelho , Drer , Renascimento

Funo Referencial

O Referente liga-se a 3 pessoa do verbo.
Do que se fala?
De quem se fala?
(Chalhub, 1990)

A inteno da mensagem com funo referencial criar uma representao da realidade circundante.
Ela est ligada a apreenso sensorial que temos do mundo.
Denotao: A linguagem tem uma funo cognitiva, por seu intermdio nomeamos todas as
coisas que conhecemos e inventamos. Este sentido convencional, ou literal, das palavras
chamamos de denotao.
Conotao: o que normalmente chamamos de sentido figurado, ou seja, quando a partir de
alguma relao de semelhana aplicamos o sentido usual de uma palavra a outras situaes. Se
afirmar que Maria uma rosa, decerto quero dizer que ela bonita e delicada e no que seja
efetivamente um vegetal.
Na funo referencial predomina o sentido denotativo da linguagem:
Linguagem cotidiana: Para relatar aspectos sobre as coisas, pessoas e fatos que nos rodeiam.
linguagem jornalstica: Busca descrever com fidelidade e imparcialidade os fatos polticos e
sociais, embora, muitas vezes, se possa identificar vieses subjetivos e ideolgicos.
Linguagem cientfica: Visa explicar os fenmenos naturais, sociais ou psicolgicos e para isso
refora a dimenso cognitiva ou denotativa da linguagem, criando nomenclaturas espeializadas,
definindo com rigor cada um de seus conceitos.

Na arte a funo referencial se manifesta especialmente nas tendncias
naturalistas e realistas, que enfatizam a dimenso sensorial e concreta da
realidade.
Literatura: Textos descritivos, apropriao dos modos cotidianos e regionais de
fala.
Artes Cnicas: Acresce ao carter literrio o uso de figurinos e cenrio realistas
no teatro, cinema, televiso.
Msica: Mesmo sendo a menos referencial das linguagens artsticas tal
caracterstica perceptvel, por exemplo, na msica romntica que busca
reproduzir com os instrumentos musicais os sons da natureza (rudos dos
pssaros, dos ventos e troves). A msica contempornea, pela mixagem,
apropria-se de rudos gravados do cotidianos, ou utiliza objetos do dia a dia
como instrumentos.
Artes Visuais: A representao figurativa, em todas as culturas, envolve esta
funo. No entanto, ela proeminente na arte ocidental, que, resgatando a
tradio grega, desde o Renascimento at o Impressionismo, buscou elaborar
uma forma ideal de representar a natureza, ou seja, de cumprir a funo
referencial da linguagem.
Funo Referencial
relao
Arte e Realidade
Funo Referencial
Artes Visuais
Posto que desde o Renascimento (sculos XIII, XIV e XV) at o Impressionismo (sculo XIX)
a arte ocidental buscou uma representao fiel da realidade, podemos perguntar:
Qual destes estilos cumpriu melhor esta funo?

Apesar do carter referencial de todos estes estilos, importante notar que cada sociedade e cada
poca representa a realidade de acordo com sua viso mundo.
No perodo do Renascimento temos uma sociedade guiada pelo poder da Igreja e de monarquias
absolutistas e busca-se na arte uma representao racional e estvel da realidade. No perodo do
Impressionismo temos uma sociedade em profundas transformaes, especialmente devido a
Revoluo Industrial, e a arte expressa essa dinmica representando a natureza em seu movimento
natural, de acordo com as alteraes da luminosidade em cada momento.
Renascimento: Drer Impressionismo: Monet
Funo Referencial
Fotografia

O surgimento da tecnologia da
fotografia no sculo XIX abala a
importncia da funo referencial
que a pintura tinha at ento.

Na imagem acima temos um
estudo do movimento do corpo
feminino descendo uma escada,
realizado por Muybridge, fotgrafo
do sculo XI.

A pintura ento assume novos
interesses, que marcam os
movimentos modernistas do incio
do sculo XX, tal como a obra Nu
Descendo a Escada de Marcel
Duchamp direita.

No entanto, com o recente
surgimento da tecnologia digital o
valor referencial da fotografia passa
a ser questionado como mostra a
foto abaixo.





Funo Emotiva
Van Gogh, Expressionismo
Funo Emotiva

O emissor liga-se a 1 pessoa do verbo.
Quem fala?
(Chalhub, 1990)

Marca subjetiva: Tal marca permeia quase todas as mensagens cotidiana. Mesmo
quando tratamos de um tema referencial deixamos transparecer o valor emotivo que o
tema tem para ns. No texto oral isso se manifesta na postura corporal, nas entonaes de
voz, e na linguagem escrita por meio do uso de adjetivos, interjeies, tipos de pontuao
(exclamao, reticncias) e alguns advrbios.

Monlogo: Chalhub (1990:22) argumenta que devido ao carter confessional e subjetivo
desta funo o dilogo toma a forma de monlogo emotivo no qual o emissor receptor
de si mesmo. Quantas vezes, como se costuma dizer, alugamos a orelha de um amigo
porque precisamos desabafar, falar de nossas emoes e sentimentos.


Autoria: A arte ocidental tem uma forte nfase no emissor, porque nela a autoria, a
expresso da subjetividade do artista, um valor proeminente. Isso no ocorre na
arte de outras culturas como a do antigo Egito ou de comunidades indgenas em que
a arte segue as normas da tradio. O valor da autoria est ligado ao
individualismo, trao da cultura ocidental que pode ser observado na organizao
social, poltica, econmica e tambm cultural.
Gnio: O conceito de gnio criativo surge no Renascimento, quando as cincias e as
artes se emancipam da esfera religiosa, que orientava a produo de conhecimento
ao longo da Idade Mdia. A partir dos movimentos republicanos do sculo XVIII,
muitos artistas se desvinculam do mecenato da Igreja ou das Cortes. Nesse perodo,
alm do aspecto tcnico-criativo, a esttica romntica cria o conceito do artista como
gnio maldito, rebelde, transgressor dos valores aristocrticos e burgueses, um
marginal da sociedade.
Criatividade: Esta supervalorizao da autoria criou algumas concepes ingnuas:
Tomar a funo emotiva como a principal funo da arte. Veremos que arte assume vrias
outras funes, tanto na cultura ocidental, quanto em outras culturas.
Tomar a criatividade como uma manifestao livre e espontnea do gnio do artista
(inspirao das musas). De fato, a criatividade depende de como o artista:
. seleciona e combina o elementos do cdigo (Funo Potica)
. dialoga com os estilos de sua poca e cultura (Funo Metalingstica)
. e com os materiais e tecnologias que dispe para trabalhar (Funo Ftica).
Funo Emotiva
relao
Arte e Autoria
Funo Emotiva
O grito, Much, Expressionismo

O efeito emotivo que uma obra gera no
receptor depende de certas
estratgias(Iser, 1999) utilizadas pelo
artista-emissor. Os temas religiosos
tratados de forma solene no Renascimento
adquirem um carter emotivo e envolvente
no Barroco. Esse novo teor semntico
exigiu a elaborao de novas estratgias
sintticas como o uso da composio em
diagonal, a toro das figuras, a
sobreposio dos planos, a intensificao
dos contrastes de claro e escuro, entre
outros.
Nas obras marcadas pela funo emotiva a
espontaneidade , de fato, uma estratgia
deliberada. O artista deixa transparecer a
marca do gesto, o ritmo das pinceladas
(Van Gogh, Munch, Dubuffet, Pollock)
O teor emotivo pode ser dramtico, violento,
mas tambm lrico e melanclico, caso da
paisagem romntica, do Fovismo, de muitas
obras abstratas de Kandinski.
A Funo Emotiva se manifesta em obras que expressam a subjetividade humana (O Grito de Much), que denunciam
situaes dramticas da humanidade (foto da Guerra dos EUA no Vietn 1965-75), mas tambm em situaes lricas
ou cmicas (cartum)

Funo Conativa
Eu quero voc, Marcelo Nietsche

Funo Conativa
O Receptor liga-se a 2 pessoa do verbo.
Para quem se fala?
(Chalhub, 1990)
O termo latino conatum significa tentar influenciar algum com o emprego de um
esforo.
Esta funo marcada gramaticalmente pela presena do imperativo e do vocativo.
revelada, tambm, (Chalhub, 1990: 22) nas frmulas mgicas e encantatrias,
que se expressam em forma de desejo: Fique com Deus, V para o inferno.

Nos seus usos cotidianos o carter persuasivo ou apelativo da funo conativo
observado especialmente na:
Propaganda: divulgao de idias (polticas, religiosas, etc)
Publicidade: divulgao de produtos.

Este carter persuasivo explcito nos comcios polticos, bem como nos apelos
diretos e jocosos dos feirantes e vendedores ambulantes. Embora as propagandas
e publicidades atuais tenham essa mesma finalidade influenciar o receptor elas
costumam utilizar diferentes e sofisticadas estratgias que enfatizam outras funes
da linguagem, revelando o seu teor conativo apenas de modo implcito.


Funo Conativa
relao
Arte e Pblico
O artista sempre produz sua obra dirigindo-se a um pblico em potencial, o qual
Wolfgam Iser (1996) denomina como leitor implcito. Esta relao varia de acordo
com a funo de cada mensagem, podendo ser impessoal e distanciada, caso do
carter objetivo (cientfico) da funo referencial, ou mais direta e envolvente.

Chalhub comenta que a funo emotiva sempre tem um contraponto conativo, pois
o emissor quer comover o receptor, que significa mover com.

Vanguardas: Embora possam enfatizar outras funes, as experincias
vanguardistas do sculo XX tem fortes traos conativos:
Forma Difcil, Estranhamento (....): Ao invs de seduzir o receptor com uma forma
agradvel e facilmente assimilvel, busca choc-lo com o alto grau de novidade de sua
potica.
Participao do espectador: propostas que buscam romper com o carter passivo, ou
puramente contemplativo do receptor, reivindicando sua participao ou mesmo que o
pblico seja co-autor da obra.
Funo Conativa
Artes Visuais
Embora subjacente a toda arte, alguns
estilos estabelecem uma relao
marcadamente conativa:
- Barroco: A imagem religiosa era
considerada o livro dos leigos,
sendo utilizada como o veculo de
propaganda das ideias da igreja
catlica na Contrarreforma.
- Realismo Socialista: Estilo
desenvolvido no perodo stalinista
da ento Unio Sovitica.
Costuma ser criticado porque
reprimiu as experimentaes das
vanguardas russas do incio do
sculo XX em favor de uma
apologia das ideias dos estado
comunista.

Funo Conativa

Embora toda publicidade seja guiada pela funo conativa, no sentido de buscar influenciar o pblico a consumir o
produto que esta sendo divulgado, importante notar que para conseguir esse objetivo o publicitrio pode utilizar
estratgias ligadas as demais funes da linguagem, como demonstram os exemplos abaixo. O desodorante feminino
foi apresentado de modo bem Referencial e o masculino de modo bem Emotivo, sugerindo fora e vitalidade. A capa
da revista um bom exemplo de Funo Conativa, pois apela ao leitor a se olhar no espelho. Para isso foi colado na
capa da revista um papel laminado ,que sugere um espelho. Assim podemos dizer que nesta capa de revista tambm
est em evidncia a Funo Ftica, pois foi utilizado um suporte fsico (canal , material) diferente do usual.
Conforme foi mencionamos anteriormente, todos os fatores do processo comunicativo esto sempre
presentes na elaborao de qualquer mensagem. O trabalho interpretativo consiste, portanto, na discusso de
suas diferentes nfases.

Funo Ftica
Escultura de Nuno Ramos
Funo Ftica
Liga-se ao canal, ao suporte fsico em que a mensagem transmitida.
Onde?
(Chalhub, 1990)

Na linguagem cotidiana usamos a funo ftica para estabelecer e manter o
contato com o receptor por meio dos cumprimentos (Oi! Como Vai?), pela troca de
olhar e expresses corporais, na comunicao oral direta, ou com expresses tais
como , isto mesmo, ham-ham, tpicas quando falamos ao telefone.
Prs: Para McLuhan o meio a mensagem. Isto , o meio altera a qualidade da
mensagem. Na dcada de 1960, diante apenas do advento da televiso, posto que a
difuso do computador pessoal e da internet ocorre a partir de 1980, McLunhan
observou que as mdias funcionavam como uma extenso de nosso corpo, de
nossos sentidos e de nossa mente, inaugurando um novo tipo de sensibilidade e de
relao com o mundo. Seu otimismo em relao as novas mdias hoje
compartilhado por muitos autores, como, por exemplo, Pierre Levy.
& contras: Outros tericos no compartilham desse otimismo. A teoria Crtica ou
Escola de Frankfurt analisa os efeitos alienantes dos meios de comunicao de
massa. Baudrillard, membro do desconstrutivismo francs, observa um
aniquilamento do senso de realidade e de identidade provocado pela crescente
virtualizao da experincia, que, mediatizada pelas novas tecnologias, reduz tudo a
um jogo de imagens ou simulacros.
E voc, o que acha?

Funo Ftica
Artes Visuais

De acordo com suas intenes
comunicativas o artista poder dispor desde
as tcnicas convencionais, s tecnologias
de ponta, como tambm dos mais
rudimentares e inusitados materiais. A partir
do sculo XX, o sentido de muitas obras
ser determinado por estas escolhas
fticas:

Os cubistas utilizaram a colagem de
jornais e outros elementos em suas
telas.
Os construtivistas russos criavam suas
esculturas a partir de montagem de
materiais industriais (madeira, ferro,
vidro)
Duchamp utiliza a apropriao de
objetos j fabricados (ready-made).
Jenny Holzer, artista contempornea,
utiliza camisetas, cartazes, outdoors
para veicular suas obras.
Funo Ftica
relao
Arte e Tecnologia
O desenvolvimento de novos materiais,
suportes e tecnologias influenciam a histria da
arte
Literatura: A inveno da imprensa foi
determinante para a literatura,
possibilitando por meio do livro impresso
sua divulgao para o grande pblico.
Msica: marca-se pela criao dos
diversos instrumento e desenvolvimento
das tcnicas de gravao, que permitem
fixar a fugacidade dos sons.
Artes visuais: A criao da tela de tecido,
suporte flexvel e transportvel,
incrementou o mercado de Arte no
Renascimento. Os impressionistas
desenvolveram o princpio da mistura
tica, hoje utilizada nas tecnicas de
impresso grfica.
Para representar seus motivos Durer
utilizava a malha quadriculada e Leonardo
Da Vinci cmara escura, princpio que
possibilitou o desenvolvimento da
mquina fotogrfica.

http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/se
minario/durer/matnapint.htm

Funo Ftica
Vik Muniz
Funo metalingustica
Escultura de Amlia Toledo (As paredes tem ouvidos) - Gravura de Escher

A escultura de Amlia Toledo uma grande orelha colada na parede da galeria. Note que ela faz um jogo de
linguagens, traduzindo de modo literal (denotativo) o carter metafrico (conotao) de um provrbio popular.
J Escher desenha duas mos que esto desenhando uma a outra.

Em ambos os casos a linguagem utilizada para falar sobre a prpria linguagem
Funo Metalingustica
Liga-se ao cdigo.
Com o que?
(Chalhub, 1990)
linguagem objeto: Normalmente usamos a linguagem para nos referir aos objetos e
fatos do mundo.
metalinaguagem: Termo proposto por Alfred Tarski para designar o estudo sobre
os diferentes tipos de enunciados lgicos. Na funo metalingstica, a linguagem
utilizada para falar sobre a prpria linguagem

fala cotidiana: expresses para conferir a eficincia do cdigo: Voc me
compreendeu?, No foi isso que quis dizer, Isto , entre outras.
dicionrios, que elencam as diversas opes do eixo de seleo de uma lngua,
gramticas, que se ocupam principalmente de suas regras de combinao sinttica.
crtica a interpretao crtica nada mais do que um exerccio metalingstico.
traduo, especialmente a potica, que, para alm do sentido literal, precisa
resgatar o sentido potico de um poema ou romance, tentando reconstru-lo no
universo de possibilidades do outro cdigo.
Funo Metalingustica
Artes Visuais
-Arte e estilo
Quando Gombrich afirma que nenhum artista livre de predecessores e modelos, ele est
afirmando que aquilo que a define a arte a metalinguagem. Utilizando os termos da lingstica
para explicar suas idias, pode-se dizer que seu grande esforo foi demonstrar que as selees
e combinaes que o artista faz no so aleatrias ou descontextualizadas. Ao contrrio, elas
so ditadas pela tradio, de modo que o ato inventivo do artista est na profundidade e na
ousadia com que ele consegue dialogar com as proposies artsticas anteriores - ao
eminentemente metalingstica - preservando alguns de seus aspectos e transformando outros.
O mecanismo potico, conforme destaca Jakobson, ao analisar os eixos da seleo e da
combinao. Porm, a metalinguagem que, em ltima anlise, imprime a contextura cultural da
arte, sobre a qual se pode alinhavar a anlise de suas sucessivas transformaes ao longo da
histria.
Esta dimenso metalingstica proeminente no desenvolvimento da arte ocidental. Diante de
mudanas contextuais, cada novo estilo desta tradio instaura um novo cdigo de
representao do mundo, revisando o modelo anterior. A partir do sculo XX, o experimentalismo
e a busca pelo novo, latentes em todas as transformaes artsticas anteriores, tornaram-se o
objetivo fundamental, o prprio tema da maioria das propostas artsticas. Tal caracterstica
central nas pesquisas do abstracionismo, particularmente em Mondrian, que abandonando a
figurao referencial, torna cada obra uma discusso sobre as possibilidades combinatrias dos
elementos do cdigo visual. Noutra via, Duchamp e todas as propostas decorrentes de seu
experimentalismo colocam em questo o prprio conceito de arte, ligando-se ao debate
metalingstico sobre seus fundamentos culturais e estticos.

Funo Metalingustica
Homem Vitruviano , Leonardo da Vince - Descanso do modelo, Almeida Junior.
Note que Leonardo da Vince faz um desenho que ilumina a prpria tcnica do desenho da figura humana,
demonstrado as relaes de proporo do corpo humano. Almeida jnior ,por sua vez, faz uma pintura que tem como
tema o seu prprio trabalho como pintor .
Funo Metalingustica
Na imagem da esquerda temos uma fotografia de fotgrafos fotografando , a da direita representa o makinf off de um
filme. Making off um filme documentrio que demonstra os bastidores da produo de um filme.
Funo Potica
Liga-se a prpria mensagem (texto, obra).
Como se fala?
(Chalhub, 1990)

O eixo da seleo
Numa frase, um termo pode ser substitudo por outro com teor equivalente, por exemplo:
Eu te amo, Eu te adoro, Eu gosto de voc. Esse o eixo da seleo, ele guiado pela
similaridade, pela analogia semntica dos sinnimos e antnimos. Na funo potica,
aquilo que predomina nas selees no apenas o valor denotativo (literal) da palavra,
mas especialmente o seu teor conotativo, ligado as qualidades sensveis que a palavra
sugere. Isto , suas caractersticas sonoras, rtmicas e grficas. Por isso, Jakobson associa
o eixo da seleo ao carter alusivo da metfora.
O eixo da combinao
A combinao guiada pela contigidade, pelo deslocamento. Por meio da combinao as
palavras selecionadas so ordenadas numa determinada seqncia, de acordo com as
diversas regras e opes sintticas do cdigo. Por exemplo, falamos Eu te amo, e no
Eu te gosto. Sendo gostar um verbo transitivo indireto a escolha desse termo implica a
simultnea utilizao de outro modelo combinatrio, qual seja: sujeito (Eu) - verbo (gosto)
objeto indireto (de voc). Jakobson associa o eixo da combinao metonmia, figura de
linguagem que afeta a seqncia sinttica da frase.
Funo Potica:
A funo potica projeta o principio da equivalncia do eixo da seleo para o eixo da
combinao. A equivalncia promovida condio de recurso constitutivo da seqncia.
Funo Potica
Arte e Processo Criativo


Embora presente em outras mensagens a funo potica estreitamente relacionada
linguagem artstica. Sem pretender esgotar o conceito de arte, Jakobson (1969:128)
argumenta que apenas esta funo pode responder questo sobre qual o
caracterstico indispensvel, inerente a toda obra potica. ela que imprime a chamada
qualidade esttica da obra de arte, perceptvel na maneira especial e singular em que o
artista selecionou e combinou os diversos fatores do processo comunicativo.

Para abordar qualquer aspecto da realidade (Funo Referencial), ou expressar sua
subjetividade (Funo Emotiva), instigando a ateno do pblico receptor (Funo
Conativa), o artista precisa selecionar e combinar as possibilidades expressivas da
linguagem (Funo Potica). Este processo criativo envolve tambm a seleo e
combinao dos elementos dos cdigos estilsticos que o artista conhece (Funo
Metalingstica), bem como dos materiais e tecnologias que dispe para trabalhar (Funo
Ftica). Isso pode ser feito obedecendo aos cnones da tradio cultural, ou subvertendo-
os de modo inovador. Configura-se assim a malha de interao dos diversos fatores do
processo comunicativo na construo da mensagem.

Funo Potica
Arte e Processo Criativo
Assim podemos concluir que embora possa estar presente em outros tipos
de mensagem, tudo aquilo que chamamos de arte, nos mais diversos
tempos e lugares, envolve a funo potica. Isto , a seleo e combinao
cuidadosa e precisa dos elementos da linguagem.
Obra Prima: O objetivo dessas obras comunicar algo por meio de um
efeito esttico. Chamamos de obras primas, aquelas situaes em que o
artista cria um efeito esttico to especial e profundo que sequer sabemos
dizer o que , por serem impresses e sentimentos irredutveis a conceitos,
que escapam racionalidade, como to bem formulou Kant.
Gosto no se discute!: Decerto podemos achar que algumas obras
cumprem melhor essa espetacular e arrebatadora funo potica do que
outras. Por isso, tal como Kant, Jakobson tambm nos adverte que seu
objetivo no era julgar a arte, mas apenas estabelecer alguns critrios para
a sua apreciao crtica, embora seu sentido ltimo e mais verdadeiro
nunca se esgote por meio da anlise crtica.
Jakobson e a Fonte de Marcel Duchamp
A obra Fonte (Fountain,
1917) de Marcel Duchamp
considerada um marco da histria da
arte moderna e contempornea. Ela
citada pela crtica de arte como a
sntese, e a expresso mais radical,
da ruptura com a tradio artstica
promovida pelas vanguardas do incio
do sculo XX, sendo ainda
reconhecida como uma das principais
referncias da produo artstica
contempornea. Vamos, ento,
utilizar os critrios desenvolvidos por
Jakobson para buscar compreender
melhor os significados e a
importncia histrica dessa obra.

Jakobson e a Fonte de Marcel Duchamp
Funo Referencial:
Referente: Do que ou de quem fala?

Esta obra um mictrio masculino,
produzido industrialmente, porm foi
assentado num pedestal e exposto
numa galeria de arte, ao invs de ser
fixado na parede de um banheiro,
local onde normalmente so
encontrados. Ou seja, isso
efetivamente um vaso sanitrio, algo
j feito (ready made).
Decerto essa atitude de Duchamp
coloca em crise a relao entre
arte e realidade at ento cultivada
pela tradio artstica. Pois, ao inves
de representar a realidade ele
simplesmente apresenta algo da
realidade num contexto artstico a
galeria de arte.

Jakobson e a Fonte de Marcel Duchamp
Normalmente consumimos os
produtos industriais sem nos
preocuparmos sobre quem os criou,
de todo modo, no foi Duchamp
quem desenhou esse vaso sanitrio,
ele simplesmente se apropriou dele.
Portanto, essa uma obra impessoal.
Ela no revela o primor tcnico do
artista, nem sua subjetividade ou
seus sentimentos. Exceto pelo gesto
rpido da assinatura e data colocada
na pea, como normalmente se faz
nas obras de arte. Porm, no o
seu nome que est registrado ali,
mas o pseudonimo R Mutt. Decerto
essa atitude de Duchamp coloca em
crise a relao entre arte e autoria
at ento cultivada pela tradio
artstica.

Funo Emotiva:
Emissor: Quem fala?

Jakobson e a Fonte de Marcel Duchamp
Funo Conativa:
Receptor: Com quem se fala?





Imagine agora a reao do pblico no
ano de 1917 ao encontrar esta pea
exposta numa galeria de arte.
Choque total! Decerto esta atitude de
Duchamp colocou em crise as
relaes entre arte e pblico at
ento cultivadas pela tradio
artstica. Isto , a concepo de que
a arte se dirige ao deleite do esprito,
a contemplao da belo.

Jakobson e a Fonte de Marcel Duchamp



Conforme discutimos na aula
anterior, a estratgia utilizada por
Duchamp para gerar todas essas
crises foi eminentemente ftica. Ou
seja, ao invs de usar materiais e
suportes tradicionais, tais como a
pinutra sobre tela ou a escultura em
mrmore, ele utilizou algo novo, at
ento inusitado no campo da arte.
Neste caso, a apropriao de um
objeto cotidiano (ready-made).

Funo Ftica:
Canal: Onde se fala?

Jakobson e a Fonte de Marcel Duchamp

Funo Metalinguistica:
Cdigo: Com o que se fala?

Sem dvida, essa escolha ftica de
Duchamp gerou uma profunda crise
metalingustica no pblico. Isto , as
pessoas olhavam aquilo e
provavelmente se perguntavam: O
que est acontecendo? Porque esse
obejto, ligado a vida privada e as
necessidades biolgicas mais
primrias do ser humano est aqui
exposto e assinado como se fosse
uma obra de arte? Que petulncia!
Ser que este artista esta querendo
zombar de nosso bom senso, de
nosso esprito crtico? Isso no
arte! Ou ser? Como analisar essa
situao se no se encaixa em
nenhum cdigo, em nenhuma
conveno artstica antes prevista?
Jakobson e a Fonte de Marcel Duchamp
Funo Metalinguistica:
Cdigo: Com o que se fala?



O fato que esta foi a obra mais
comentada da exposio, e at hoje
suas reprercusses esto sendo
discutidas. Diante disso, pode-se
dizer que por meio de uma estratgia
fatica, a seleo de um mictorio,
Duchamp criou uma obra que
enfatiza a Funo Metalinguistica.
Isso porque, ela uma obra de arte
que nos leva a refletir sobre o prprio
conceito de arte, discutindo seus
limites e suas imprevisveis
possibilidades.

Jakobson e a Fonte de Marcel Duchamp
Explorando os diversos fatores do
processo comunicativo (Referente,
Emissor, Receptor, Canal e Cdigo)
discutimo aquilo que Duchamp
selecionou e combinou na elaborao
de sua obra Fonte, isto , sua
estrutura potica ou Funo Potica.

Independente de gostarmos ou no
dessa obra, compreendemos alguns
de seus significados e as razes de
sua importncia histrica. Ou seja,
seu carter de contestao radical
dos princpios artsticos cultivados
por sculos pela tradio artstica
ocidental.




Olhando por outro prisma, tambm se
pode dizer que esta obra uma
autntica representante da cultura
artstica ocidental. Pois seu teor
crtico e profundamente irnico s faz
sentido numa sociedade em que a
arte tenha cultivado todos os valores
que ela contesta
Se antes de Duchamp os crticos e
filsofos tinham grande dificuldade
em definir o que a arte, depois dele
esta tarefa se tornou ainda mais
difcil.

FIM
(aproveite a teoria que estudamos para analisar essa imagem)