JOHN RUSKIN.

BIOGRAFIA
John Ruskin. Escritor, crtico,
artista y filsofo.
Naci el 8 de febrero de 1819 en
Londres - muere 1900.

John Ruskin fue un escritor
Victoriano, crtico, cientfico,
poeta, artista, ecologista y
filsofo.

Estudi en la Universidad de
Oxford. Su padre, estimul la
pasin del joven Ruskin por el
arte, la literatura y los viajes.
Viollet-le-Duc Arquitecto,
arquelogo y escritor francs.
Naci el 27 de enero de en
pars 1814 - 1879
"fue un importante arquitecto
del renacer gtico.
Representa una de las ms
importantes figuras de la
escuela francesa, que rechaz
la enseanza de la Escuela de
Bellas Artes, sustituyndola por
prctica y la los viajes por
Francia e Italia
OBRAS jiohn ruskin


En Venecia aplic los principios
generales de las Siete
Lmparas de la Arquitectura a
la arquitectura Veneciana
escribiendo Piedras de
Venecia (1851)

En Francia e Italia, bosquej la belleza
romntica de la arquitectura medieval y
escultura, escribi las Siete Lmparas
de Arquitectura (1849)

TEMA principal de sus escritos,
la relacin entre el arte y la
moral, se aborda por primera
vez en el primer volumen de
sus Pintores modernos (1843)

Ruskin. Es lo contrario a Viollet-
le-Duc en su manera de pensar.

Dejar que los edificios mueran
dignamente

No tocar sus piedras sino
esparcir sus restos

La restauracin es un engao y
un dao menor que la ruina
del edificio

No tenemos derechos sobre
ellos
PRINCIPIOS BASICOS DE SU TEORIA
La doctrina de la NO INTERVENCIN

Denuncio la mixtificacin de los monumentos histricos y
postulo la ESTRICTA CONSERVACIN como el nico
instrumento legitimo para el cuidado de las obras de arte.

Considera al MONUMENTO en un nivel potico, tico e ideal,
de ah que su doctrina haya sido denominada por algunos
autores como Restauracin Romntica.

Postura contemplativa, de espera, limitada al mantenimiento y
a la estricta conservacin.

Su doctrina de la conservacin, enraizada en la defensa
apasionada de la autenticidad histrica del monumento.

"No existe ninguna ley ni principio basado en prcticas del
pasado que no pueda ser derogado por el surgimiento de
nuevas condicionantes o por la invencin de nuevos
materiales.

Extensin y calificacin del concepto de arte.

El arte como signo y smbolo de la historia.

La Autenticidad del objeto histrico.

La imposibilidad de la restauracin.

Mantenimiento del monumento y sinceridad de la intervencin.

Los tres momentos de la vida del monumento.

El valor de Antigedad.
La ruina
Consumacin inevitable del monumento.

OBRAS
Escribi su primera obra
(Modern Painters = Pintores
modernos, 1843-1860) para
defender el paisajismo de
Turner admira las obras
prerafaelistas.

The Seven Lamps Of
Architecture.

En su libro "Siete lmparas
de Arquitectura" dice: "la
restauracin es la mas
completa destruccin que
puede sufrir el edificio,
preservar es el legado mas
precioso de la arquitectura
de pocas pasadas.

Las siete lmparas de la
arquitectura (1849). Donde
desarrolla sus ideas
estticas. Fue seguida por
tres tomos o volmenes en
The Stones Of Venice.

libro: LAS 7 LMPARAS DE LA
ARQUITECTURA.
1 Lmpara del sacrificio
Habla del sacrificio en sentido esttico, explicando que este, nos
mueve al ofrecimiento de cosas preciosas, no por tiles o
necesarias, sino por que habla el espritu. No es cuestin de si
la hermosura y majestuosidad de una construccin pueden o no
responder a un fin moral.

Para llegar a ser arquitecto tienes que trabajar hacia el mas alto reto, ya que
nadie es tan buen arquitecto como para trabajar por debajo de sus
posibilidades Es mejor una obra inconclusa que mal terminada

2 Lmpara de la verdad.
Mentiras arquitectnicas:
1. La insinuacin de un tipo de
estructura o soporte que no es
el verdadero.
2. Pintar superficies simulando
un material que no es el real o
representar engaosamente
ornamentos esculpidos.
3. El empleo de adornos
modelados o hechos a
mquina.
..aunque no seamos capaces de dominar una
arquitectura buena ,hermosa o creativa , si
podemos dominar una arquitectura honesta..
cubrir el ladrillo de yeso y este de frescos es
perfectamente licitopero cubrir los
ladrillos de cemento y dividir este cemento
por las juntas para imitar la piedra, es
mentir
Este procedimiento es tan bajo como noble
el primero.
3 LMPARA DEL PODER.
Dependiendo desde que punto ves los estilos
que nos han precedido en arquitectura el libro
menciona dos categoras.
Basada en la delicadeza y el
preciosismo ala cual regresamos
por que nos atrae
afectuosamente
Basada tanto por
majestuosidad como por
misteriosa por la que
sentimos el poder espiritual
que nos gua hacia ella como
la belleza mas pura y
solemne que nos hacen
sentir pequeos por que son
imponentes en escala y se
recuerdan con respeto
Ambas pueden ser bellos , pero
los que imponen su fuerza son
los que dan poder
Dentro de esta
lmpara se
contempla el poder
que tienen las
formas geomtricas
donde se explica que
el crculo y el
cuadrado son
superficies de poder
por excelencia, entre
las limitadas por
lneas estrictamente
rectas o curvas.
4 LMPARA DE LA BELLEZA
Arquitectura de pende de
dos cualidades :}}}}}}}}}}}
Lo que recibe del poder
humano

La imagen que te da la
creacin natural pues la
decoracin bella y perfecta
se busca en las formas
naturales de la vida orgnica,
principalmente en las
humanas.

Segn JOHN RUSKIN el autor el ser humano no puede inventar nada
bello a no ser que sea imitativo o algo que la naturaleza provea:
Tres dibujos por Ruskin en Las siete lmparas de la arquitectura: (1) Nicho de la
puerta central de Rouen, Parte de la Catedral de St. L, Normanda, ..
Hay que evitar la ornamentacin cargada en espacios que envs de
agradar hartan
Parte de la belleza esta en la abstraccin y la proporcin. Para
que exista proporcin lo primero es que un miembro de la
composicin sea mayor o superior en algn sentido que el
resto.
Toda sucesin de
cosas iguales es
agradable. Pero
componer es
ordenar cosas
desiguales. As al
empezar una
composicin, lo
primero que hay
que hacer es definir
cual es el objeto
principal
5 LMPARA DE LA VIDA
Una parte muy importante
en resaltar la energa de la
vida en la expresin de la
belleza en los objetos
orgnicos , natural
imponente o pasivos .
Esto se logra dependiendo
de la cantidad de
energa mental que se haya
empleado en las formas , en el
trabajo , ya que si lo haces
desganado , tu resultado ser
en proporcin a eso.
As, para aquellos que aman la arquitectura y
la vida, el acento de la mano lo son todo.
El trabajo manual siempre se podr distinguir del
de la maquina; sin embrago al mismo tiempo los
seres humanos pueden convertirse en mquinas
y poner su trabajo al nivel de estas, pero mientras
las personas trabajen como tales poniendo el
corazn en lo que hacen, habr algo en la
manipulacin que estar por encima de todo
precio; se ver claramente que ciertos lugares
han gozado mas que otros, que ha habido una
pausa y una precaucin por ellos.

Para lograr una arquitectura viva , se tiene que disfrutar el hacerlo, el punto es
disfrutarlo no sufrirlo , solo as resultara vivo.
6 LMPARA DE LA MEMORIA
La memoria en la arquitectura se convierte en
construcciones conmemorativas o monumentales, en
donde se alcanza una verdadera perfeccin.
Si bien podemos vivir sin arquitectura . No nos seria
imposible recordar sin ella , es una manera de
preservar el pasar de las cosas , en una edificacin ,
que si la vez all fra y callada , abecs sobre ella , han
pasado fragmentos de la historia y esta ser un testigo
silencioso
mejor la obra tosqusima que
narra una historia o registra un
hecho, que la mas exquisita sin
ningn significado

el ser humano no puede
beneficiar a los que estn con el
como puede hacerlo con los que
vendrn detrs suyo

la mayor gloria de un edificio
no esta en sus piedras ni en su oro
. Su gloria esta en la edad de
misteriosa simpata que se
percibe de sus paredes que son
baadas por transitorias oleadas
de humanidad
Restauracin

7 LMPARA DE LA OBEDIENCIA
La obediencia se fundamenta en una especie
de libertad, de lo contrario se convierte en
sometimiento.
Dentro de toda esta belleza entra tambin el
inters que muestran los arquitectos por la
originalidad y la naturaleza misma
la obediencia esta, en efecto
basada en una especie de libertad,
por que de otro modo se convertira
en un puro servilismo. Mas esta
libertad no esta concebida sino para
hacer a la obediencia mas perfecta
el grado de perfeccin, de
obediencia a las leyes que rigen las
cosas es proporcional al grado de
majestuosidad que se les asigna en
la escala de la vida.
The Stones Of Venicelas piedras
de Venecia (1851-1853) fue una obra
escrita tras su estancia en Venecia,
tambin exponente de sus ideas
estticas, as como de su visin sobre
el gtico.

Conferencias sobre la arquitectura y la pintura
(1853).
Economa poltica del arte (1857).
Dos caminos (1859).
Ssamo y lirios (1865).
La moral del polvo (1866).
La corona de olivo silvestre (1866)
Fors Clavigera (1871-1887). Cartas a los
obreros ingleses.
La Biblia de Amiens (1880-1885).
Praeterita (1885-1889). Biografa inacabada.

Bibliografa.
The Seven Lamps of Architecture.
(Las siete las lmparas de la arquitectura)
Editorial , Florida 340. Buenos Aires 1956

Antologa de la academia de teora de la arquitectura.