FILOSOFIAS

FINALISTAS
DANIELA SILVA, N 20793
DOMINGOS MARTINS N 20810
RAFAEL TEIXEIRA N 21083

FINALISMO

Doutrina que admite a ao de causas finais, quer em certo domnio, em

particular no domnio da vida, quer no conjunto do Universo
In Infopdia (Porto Editora)

FINALISMO
Doutrina que para explicar e ordenar os acontecimentos naturais ou culturais admite a
causa final, ou finalidade. Para o finalismo todos os fenmenos (quer humanos, quer no
humanos) tendem para um fim imediato ou mediato, prximo ou longnquo, subjacente s
manifestaes concretas e isoladas de necessidade e de causalidade.
O Finalismo considera que todo o Universo tende para um fim.

ARISTTELES E A TICA FINALISTA

Aristteles diz que toda ao humana tem por objetivo alguma finalidade.
Se, pois, para as coisas que fazemos, existe um fim que desejamos por ele mesmo e tudo o mais
desejado no interesse desse fim; e se verdade que nem toda coisa desejamos com vistas em outra (porque,
ento, o processo se repetiria ao infinito, e intil e em vo seria o nosso desejar), evidentemente tal fim ser o
bem, ou antes, o sumo bem
(Aristteles, 1973, p.249).

Neste pensamento o bem a finalidade das aes, sendo a felicidade o bem supremo e absoluto.

Para Aristteles no somente o conhecimento do que justo ou injusto que faz um individuo ser
mais ou menos virtuoso, mas sim a ao justa e a prtica reiterada de atos voluntrios de justia na relao
com o outro e na vida em comunidade.

Na sua optica, nem toda lei legtima, isto porque, ela depende da sua finalidade. Legtima aquela
que segue a razo e a natureza. Deste modo uma legislao perfeita a adequao plena do legal ao
natural, devendo o justo natural, enquanto ideal de aperfeioamento da regra legislativa, nortear sua
reelaborao.

SNTESE DE CHAU DOS GRANDES

PRINCPIOS TICOS ENCONTRADOS NOS
FILSOFOS GREGOS.
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por natureza, os seres humanos aspiram ao bem e felicidade, que s podem ser alcanados pela conduta virtuosa;

a virtude uma fora interior do carter, que consiste na conscincia do bem e na conduta definida pela vontade guiada pela razo,
pois cabe a esta ltima o controle sobre os instintos e os impulsos irracionais descontrolados que existem na natureza de todo ser
humano;

a conduta tica aquela na qual o agente sabe o que est e o que no est em seu poder realizar, referindo-se, portanto, ao que
possvel e desejvel para um ser humano. Saber o que est em nosso poder significa, principalmente, no se deixar arrastar pelas
circunstncias, nem pelos instintos, nem por uma vontade alheia, mas afirmar nossa independncia e nossa capacidade de
autodeterminao

TEORIA FINALISTA DA AO - HANS WELZEL

Hans Welzel (1904-1977), jurista e

filosofo Alemo