Didtica e

formao docente
Prof. Maria Clara

Prof.clara@folha.com.br

Didtica e Filosofia
Individual

Educao

Do ponto de vista social a ao que as

geraes adultas exercem sobre as geraes
mais jovens... (p. 11, 2 )

Do ponto de vista individual a educao se

refere ao desenvolvimento das aptides e
potencialidades de cada pessoa, tendo em vista
o aprimoramento de sua personalidade.

Social

Quando a sociedade muito simples e a cultura do

grupo rudimentar, como nas civilizaes prletradas,
a
educao
se
realiza
assistematicamente... (p.11, ltimo ).

Nas sociedades complexas, em que o acervo

cultural muito vasto, torna-se necessrio
sistematizar uma parte significativa do acervo
cultural, para garantir sua transmisso s novas
geraes.

Surge ento a escola, instituio social criada,

especificamente, para educar e ensinar (Ver p. 12,
1 )

Educare X Educere
A palavra educao provm de dois vocbulos
latinos - educare e educere -, tendo o primeiro o
significado de orientar, nutrir, decidir num sentido
externo, levando o indivduo de um ponto onde ele se
encontra para outro que se deseja alcanar; e o
segundo, educere, se refere a promover o surgimento
de dentro para fora, das potencialidades que o
individuo possui.

Nos dois sentidos a palavra educao

relacionada ao aspecto FORMATIVO.

est

Ensino
Enquanto a educao pode se
processar tanto de forma sistemtica
como assistemtica, o ENSINO
uma ao deliberada e organizada.

Ensinar a atividade pela qual o

professor, atravs de mtodos
adequados, orienta a aprendizagem
dos alunos. (p.12, ltimo )

Conceito de didtica

A Pedagogia o estudo sistemtico da educao.

a reflexo sobre as doutrinas e os sistemas de
educao.

A Didtica uma seo ou ramo especfico da

Pedagogia e se refere aos contedos do ensino e
aos processos prprios para a construo do
conhecimento.

Se a Pedagogia a cincia e a arte da educao, a

Didtica a cincia e a arte do ensino (p. 13, 1 )

No passado, a didtica estava centrada na figura do

professor, nos contedos, na passividade e na
disciplina rgida.

Atualmente, a didtica, concebida como os mtodos

e as tcnicas que visam facilitar a aprendizagem,
deve sempre considerar os objetivos da matria a
ser ensinada, as capacidades subjetivas do
aluno e seu desenvolvimento cognitivo
(psicolgico). Tem como princpio no a
passividade, mas sim a atividade da criana.

A didtica contempornea cedeu lugar a uma nova

viso da aprendizagem: uma ao relacional em
que ensinar e aprender so como faces da mesma
moeda.

No possvel tratar do ensino, por parte do

professor, sem considerar simultaneamente a
aprendizagem, por parte do aluno.

A didtica o estudo da situao instrucional, isto

, do processo de ensino e aprendizagem, e
enfatiza a relao professor-aluno, homem-mundo,
homem-vida. (Ver p. 13, ltimo )

Evoluo histrica da Didtica

At o sculo XIX, a Didtica encontrava os seus

fundamentos exclusivamente na Filosofia.

A partir do final do sculo XIX, a Didtica passou a

buscar seus fundamentos tambm na Psicologia, na
Sociologia, na Biologia e nas cincias do
comportamento.

Evoluo histrica da Didtica

Da Antiguidade at o incio do sculo XIX, predominou

na prtica escolar a aprendizagem do tipo passivo e
receptivo. Aprender
era
quase exclusivamente
memorizar. A compreenso desempenhava uma papel
muito reduzido.
Essa concepo estava baseada na idia da tbula
rasa (p. 14, 4 e 5 )
Adotava-se o princpio da repetio para a memorizao
e a recitao de cor.
Mtodo catequtico: procedimento de
perguntas e
respostas (chamada oral) do grego KATECHEIN (fazer
eco): o aluno reproduzia literal e mecanicamente as
palavras e frases decoradas como resposta. (p.15, 2 )

Embora esse ensino de carter mecnico e repetitivo

tenha predominado na prtica escolar por centenas
de anos, vrios foram os filsofos e educadores que
incentivaram os mestres a dar mais nfase
compreenso do que memorizao.

Com isso pretendiam tornar o ensino mais

estimulante e adaptado aos interesses dos alunos e
s suas reais condies de aprendizagem.

Surgiram assim algumas teorias que tentavam

explicar como o ser humano capaz de aprender e
compreender o mundo que o circunda.

Com base nessas teorias do conhecimento, alguns

princpios didticos foram formulados.

Scrates (sculo V a. C.)

O conhecimento uma descoberta que o aluno realiza
com a ajuda do mestre;

O conhecimento est dentro de ns: conhece-te a ti

mesmo.

Ironia: questionamento

Refutao: discusso ou objeo opinio do discpulo;

De objeo em objeo o aluno ia tentando responder as
dvidas levantadas por Scrates

Maiutica: parir ideias

Objetivo: mostrar que por mais que algum detenha o

saber, ainda assim tem muito o que aprender: S sei que
nada sei.

Joo Ams Comenius (1592 1670)

Dentre as obras de Deus, o ser humano a mais

perfeita;

O fim ltimo do homem a felicidade eterna;

O objetivo da educao ajudar o homem a

alcanar essa finalidade, desenvolvendo o domnio
de si mesmo, atravs do autoconhecimento e do
conhecimento das coisas.

Comenius valorizava o conhecimento indutivo (por

partes e atravs de dados concretos) como sendo a
melhor forma de chegar ao conhecimento geral.
(Ver p. 17, 2 )

Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827)

Herdeiro de Rousseau: educao natural;

O carter do homem formado pelo ambiente que o rodeia;

A educao tem por finalidade o desenvolvimento natural,

progressivo e harmonioso de todas as faculdades e aptides
do ser humano.

A educao era um instrumento de reforma social.

Toda criana deveria ter acesso educao, por mais pobre

que fosse e mesmo que suas condies fossem limitadas.

Foi o primeiro a enfatizar explicitamente o princpio de que a

educao deveria respeitar o desenvolvimento infantil, a fim
de favorecer o progresso fsico,intelectual e moral da criana
e do jovem, atravs da vivncia de experincias
selecionadas e graduadas, necessrias ao exerccio dessas
capacidades.
Ler p. 18, 4 : LIO DE COISAS

Pestalozzi: a relao entre o mestre e

o discpulo com base na afetividade e
no respeito mtuo (p.19, 3 )

"Pestalozzi com rfos em Stans - Pintura a leo de K. Grob, 1879

John Frederick Herbart (1776-1841)

O ser humano uma unidade;

Ao nascer o ser humano no bom, nem mal, mas se
desenvolve num sentido ou em outro pela capacidade de
assimilao do ambiente (apercepo);
Desde o nascimento, por meio da percepo sensorial,
forma as representaes primrias que so a base da
vida mental;
A generalizao das representaes primrias forma os
conceitos, e a interao dos conceitos conduz aos atos de
julgamento e raciocnio;
A apercepo a assimilao de novas ideias atravs da
experincia e sua relao com as ideias ou conceitos
anteriormente formados. Ver p. 20, 5 .
A educao moral decorrente da educao intelectual:
as ideias formam o carter.

John Dewey (1859-1952)

A ao precede o conhecimento e o pensamento:

aprender fazendo.
Antes de existir como ser pensante,o homem um ser
que age.
O conhecimento e o ensino devem estar intimamente
relacionados ao, vida prtica e experincia.
O saber tem carter instrumental: um meio para ajudar
o homem em sua vida prtica, em sua existncia.
O homem um ser eminentemente social: os valores
morais devem estar a servio dos fins sociais, por meio
da cooperao e do trabalho em comum.
VIDA HUMANA = VIDA SOCIAL = COOPERAO
Como o trabalho e a educao so os fundamentos da
vida, em torno desses elementos que deve gravitar a
educao escolar.
Como? VER P. 22, 17 LINHA.

Para o Lar
Responder as questes das pginas 23 e
24.
Ler os textos para Leituras Complementares.

Obrigada pela sua

ateno!!!
PEDAGOGIA 3,
Vocs so NOTA
10!

Bibliografia
HAYDT, Regina. Curso de didtica geral.
So Paulo: tica, 2010. (Captulo 1)