CMO PENSAMOS

Nueva exposicin de la
relacin entre el
pensamiento reflexivo y
proceso educativo
Por: John Dewey

QU ES PENSAR?
Diferentes significados del pensamiento

ensoaciones,
ensimismamientos

le damos el nombre
de pensamiento

La reflexin no implica tan solo una

secuencia de ideas, sino una consecuencia, esto es, una ordenacin
consecuencial en la que cada una de
ellas determina la siguiente como su
resultado, mientras que cada
resultado, a su vez, apunta y remite a
las que le precedieron.

El segundo significado que se da a

pensar limita esta actividad a las
cosas que no se perciben
directamente a travs de los
sentidos, es decir, que no se ven, ni
se oyen, ni se tocan, ni se saborean,
ni se huelen.

El pensamiento reflexivo apunte a una

conclusin
1.-tener una
justificacin

3.-aclararse mediante
la aplicacin del
pensamiento.

2.- vlida o slida

Pensar como sinnimo de creer

Un tercer significado que se da al
trmino pensamiento. Lo
considera casi como un sinnimo de
creencia.

El pensamiento reflexivo impulsa la

investigacin
Para llevarse acabo tenemos que ser:

incrdulos

Y tener
diferentes
creencias que
los dems

La reflexin comienza cuando

comenzamos a preguntarnos por la
veracidad, por el valor, de una
indicacin cualquiera; cuando
tratamos de probar su autenticidad y
de ver qu garantas hay de que las
datas existentes sealen realmente la
idea sugerida, de modo tal que
justifique la aceptacin de esta ltima.

Fases del pensamiento reflexivo

1) un estado de duda, de vacilacin, de
perplejidad, de dificultad mental, en La
que se origina el pensamiento, y
2) 2) un acto de busca, de caza, de
investigacin, para encontrar algn
material que esclarezca la duda, que
disipe la perplejidad.

2.- POR QU EL PENSAMIENTO REFLEXIVO

TIENE QUE
CONSTITUIR UN OBJETIVO DE LA
EDUCACIN

Los valores del pensamiento

Posibilita la accin con un objetivo consciente

diferencia al hombre de los animales inferiores
pensamiento reflexivo nos libera de impulsos y rutinas
Nos capacita para actividades de previsin y planificacin
capaz de pensar en resultados (terminar una carrera)
Ejemplo: un animal se mete a su cueva cuando esta la lluvia (sinti en ese
momento un estimulo inmediato)

Posibilita las preparaciones sistemticas y los inventos

mediante el pensamiento desarrolla el hombre signos artificiales indican por
adelantado consecuencias
Ejemplo: Un salvaje encuentra un camino por la lectura de ciertas oscuras
indicaciones; el hombre
civilizado construye una autopista que muestra abiertamente el camino.

 Enriquece las cosas con los significados

En efecto, un objeto es ms que una simple cosa: es una cosa
con una significacin definida
Para un lego, un charco de agua puede significar nicamente
algo con qu lavar o para beber; para otra persona puede
representar una unin de dos elementos qumicos, gases, que
no lquidos; o bien puede significar algo que no se debe beber
porque puede provocar una fiebre tifoidea. Para un beb son
nicamente manchas de color.
Control y enriquecimiento del valor
Ejemplo: un eclipse no puede ser evitados solo porque se sepa
como se ase o porque se forma pero se adquiere un significado
para la persona (pensar acerca de el se forma un significado
que se aade)

2. Tendencias que requieren una regulacin constante

Sanciones fsicas y sociales del pensamiento correcto
las necesidades de la vida obligan a una disciplina de pensamiento
Ejemplo: El nio que se ha quemado tiene miedo al fuego
(consecuencia dolorosa= necesidad de lo correcto)
La supersticin es tan natural como la ciencia
La sustitucin de hbitos supersticiosos de deduccin por hbitos
cientficos no se ha afectado los sentidos (leer las cartas, los
sueos, etc.)

 Causas generales del pensamiento incorrecto: los

dolos de Bacn
intentos histricos errneos de las creencias.
Ejemplo: Francis Bacn: formo dolos (imgenes) que
atraan a la mente hacia senderos falsos (principios de
la ciencia moderna)

 Locke y las formas tpicas de la creencia errnea

muestra distintos caminos por los que el pensamiento discurre
errneamente:
rara vez razonan; acta y piensa segn el ejemplo de los dems
(modelos)
pertenecen los que colocan la pasin en el lugar de la razn; gobierne
sus acciones y argumentos
Conversan con determinadas personas y leen determinadas cosas; no
se aventuran en el gran ocano del conocimiento.
Importancia de las actitudes
Todos vamos directamente a las conclusiones; nadie examina ni
comprueba sus ideas, y ello se debe a nuestras actitudes personales.
Ejemplo: la primera imagen cuenta en un apersona.

 La unin de la actitud y el mtodo diestro

Actitudes para operar de la manera ms provechosa:

Mentalidad abierta: carencia de prejuicios, de partidismo y

cualquier hbito que limite la mente y le impida considerar nuevos
problemas y asumir nuevas ideas
Entusiasmo: Cuando alguien se interesa vigorosamente por algn
objeto o alguna causa de todo corazn

Responsabilidad: considerar las consecuencias de un paso

proyectado; significa tener la voluntad de adoptar esas
consecuencias cuando se desprendan razonablemente de
cualquier posicin asumida previamente.

 Las consecuencias de estas actitudes personales en la

disposicin para el pensamiento
actitudes que se enunciaron son rasgos del carcter,
actitudes morales; sin embargo no son los nicos que se
deben interesar para el desarrollo del habito de pensar de
manera reflexiva.

 Aun cuando no podemos aprender ni ensear a

pensar, podemos aprender cmo pensar bien, sobre
todo cmo adquirir el hbito general de reflexin.
el maestro debe estar consiente de las experiencias
anteriores de los estudiantes, de sus esperanzas,
deseos e intereses principales, mejor comprender
las fuerzas operativas que tiene que dirigir y utilizar
para la formacin de hbitos reflexivos de esta
manera evitaremos actuar a ciegas , perder el
tiempo y la energa que tenemos.

Curiosidad
Es conocer mediante la experimentacin alguna cosa u objeto
Tres etapas a niveles de curiosidad:
mostramos el sentido de la curiosidad de las cosas desde la edad
temprana chupando y manoseando objetos que tenemos a nuestro
alrededor.
Ya influenciados por esta clase de estmulos sociales se desarrolla una
etapa superior de la curiosidad el nio va a interactuar con objetos
pero estos deben generarles un inters de lo contrario buscaran con
otras personas que ofrezcan un material ms interesante.
La curiosidad se convierte en intelectual en la medida en que se
transforma en inters gracias al descubrimiento de respuestas a
preguntas que surgen del contacto directo con personas y con cosas.

Como se pierde la curiosidad?:

A menos que se opere una transicin hacia un plano

intelectual, la curiosidad degenera o se esfuma.
En muchos casos, la curiosidad queda detenida en el
plano del inters por el chismorreo local y las
venturas y desventuras de los vecinos; en realidad,
tan comn es esto ltimo que muy a menudo lo
primero que se asocia con la palabra curiosidad es el
entrometimiento en los asuntos ajenos.

Sugerencia:
Son las ideas que todo ser humano tiene.
como es el caso del nio que mira a un pjaro centrando solo su
mirada en el pjaro esto no quiere decir que sea una sensacin simple
sin embargo es una situacin completa, pues incluye en ella gran
cantidad de cualidades relacionadas
Las dimensiones de la sugerencia
La sugerencia tiene una variedad de aspectos o dimensiones como
podramos denominarlos, distintos en cada persona, tanto en s
mismos como en su modo de combinarse. Estas dimensiones son:
a) facilidad o rapidez;
b) alcance o variedad,
c) profundidad.

 El maestro no tiene derecho a afirmar la estupidez

de un alumno, y ni siquiera su torpeza, simplemente
a partir de la falta de sensibilidad ante los temas
escolares o una leccin tal como la presenta el libro
de texto o el maestro
.La lentitud de respuesta no equivale
necesariamente a torpeza; una persona reflexiva
espera que las cosas sucedan para pensar.
El mejor hbito mental implica un equilibrio entre la
insuficiencia y la superfluidad de las sugerencias.

 Profundidad. Pero no solo distinguimos a las personas

basndonos en la rapidez y la variedad de su respuesta
intelectual, sino tambin con relacin al plano en que ello
ocurre, es decir, a la cualidad intrnseca de su respuesta.
Profundidad y lentitud. A veces la lentitud y la profundidad
de respuesta estn ntimamente relacionadas. La persona
lenta pero segura, ya sea un nio, ya un adulto, es alguien
en quien las impresiones calan hondo y se acumulan, de tal
modo que el pensamiento se produce en un nivel ms
profundo que el que tiene lugar en quienes soportan una
carga ms ligera.

El pensamiento es especfico y cualquier

tema puede ser intelectual
Es de desear que el maestro se olvide de la idea de que el
pensamiento es la manifestacin de una facultad nica e
inalterable; que reconozca que se trata de un trmino que
denota diversos modos en que las cosas adquieren significado
para el individuo y que los individuos son diferentes.
El pensamiento es especfico en tanto que distintas cosas
sugieren sus propios significados, cuentan sus historias
concretas y la hacen de modos muy diferentes segn las
diferentes personas. As como el crecimiento corporal se
produce gracias a la asimilacin de la comida, el desarrollo
mental se realiza gracias a la organizacin lgica de la cuestin.

4. LAS CONDICIONES ESCOLARES Y

LA FORMACIN DEL PENSAMIENTO
1. Introduccin: mtodos y
condiciones
Disciplina formal versus
pensamiento real

Pensamiento

Se considera una pieza nica separada de la

maquinaria mental, aislada de la observacin, la
memoria, la imaginacin y los juicios del sentido
comn sobre personas y cosas.

No existe capacidad nica y uniforme de

pensamiento, todos los factores nos llevan a
ideas sobre las problemticas y encaminan a que
la mente busque alguna conclusin justificable.
El pensar emplea la observacin de objetos y el
modo en que estos pueden coincidir y en la
manipulacin de los mismos.
Para que algo sea intelectual (pregunta, tema,
materia)
debe desempear un papel en
direccin de los pensamientos en la vida de las
personas.

La formacin del pensamiento es indirecta

El mtodo de la formacin de hbitos de
pensamiento
reflexivo
suele
presentar
problemticas al momento en el que se busca el
crear condiciones que despierten y orienten la
curiosidad en los alumnos, entre lo que ellos han
experimentado, y que con esto se creen
cuestionamientos que favorezcan la coherencia
lgica de las ideas.

Condiciones genricas y especificas

El maestro busca fijar la atencin en un campo
limitado, y suele descuidar el proceso de
formacin tanto de hbitos como de actitudes e
intereses del alumno, pues mientras fija la
atencin en condiciones especificas que suelen
afectar el aprendizaje de los temas en clase, pasa
a ignorar las condiciones generales en la creacin
de actitudes permanentes (carcter, mentalidad
abierta, entusiasmo y responsabilidad), siendo
estos los ms importantes a futuro.

El maestro estimula la respuesta en

temas intelectuales
Todo lo que el maestro hace, as como el modo
en que lo hace, incita al nio a responder de una
u otra forma, y cada respuesta tiende a dirigir la
actitud del nio en uno u otro sentido.
a) Juzgar a los otros por nosotros mismos. Hay muchas
personas que no se dan cuenta de las peculiaridades
distintivas de sus propios hbitos. Dan por supuestas sus
operaciones mentales, e inconscientemente las convierten
en modelo de juicios sobre procesos mentales ajenos.

b) Exceso de confianza en la influencia personal. El

maestro sabe por experiencia que su personalidad suele
ser eficaz all donde la capacidad de atractivo de la
asignatura es prcticamente nula; entonces utiliza cada
vez ms la primera, hasta que la relacin alumnomaestro termina por ocupar prcticamente el lugar de la
relacin del alumno con la asignatura.

c.- Se da cuando el alumno busca satisfacer las

peculiaridades personales del maestro, en lugar de
interesarse en los temas que se supone que debera
estudiar. Siendo que el problema intelectual de los
alumnos sea dar la respuesta que el maestro apruebe
siendo esta no siempre la correcta.

Las asignaturas prcticas corren el riesgo

de volverse puramente mecnicas
La tendencia es aqu a adoptar los atajos ms cortos
posibles para llegar al fin preestablecido. Esto hace
mecnicas estas asignaturas, y, por lo tanto, restrictivas de
la capacidad intelectual. . La pura imitacin, la imposicin
de los pasos que hay que dar, el ejercicio mecnico,
pueden dar resultados con la mayor rapidez, pero tambin
fortalecer rasgos que probablemente resulten fatales para
la capacidad reflexiva. El alumno se ve empujado a hacer
esto y aquello sin conocimiento de ninguna otra razn que
la de que si lo hace as obtendr ms rpidamente el
resultado previsto.