IN TEG R A N TES :

ES P IN O Z A S A N C H EZ
R IC A R D O
P ER EZ M U O Z JA Q U ELIN E
M U O Z ELIZ A B ETH
M A R TIN A LEJA N D R O
M O N S ER R ATH

CARLO S M ARX (1818-1883)

Nacio

en Treveris(Prusia). Su
familia era acomodada y
culta, aunque no
revolucionaria. Dedico sus
primeros aos al estudio de
la filosofia luego al derecho,
entre sus obras estan:
Miseria de la filosofia, el
manifiesto comunista(que
public en coautoria con
federico Engels), El Capital,
entre otros.

 Como

victima del la primera gran crisi

del capotalismo (decada de 1830) y
del periodo revolucionario de 1845,
marx desarroll una teoria economica
para explicar estos hechos, ala vez
que llamaba a las clases populares a
provocar un cxambio revolucionario.

M ARXISM O
Conjunto de ideas de Carlos Marx y Federico
Engels integradas en una teora con el
propsito de ofrecer una explicacin de la
realidad social. El termino marxismo
prcticamente se identifica con socialismo.
El marxismo abarca desde una forma de
pensar la realidad hasta una propiesta para
modificar el actual estado de las cosas .
Se nutre de teorias de socialistas como
robert owen, Charles Fourier y Saint Simon,
quienes propusieron diferentes ideas para
disminuir o erradicar la pobreza y la
explotacion en l que se encuentran
sometidas las grandes masas.

Marx decia que la mayor parte de los

pensadores se habian ocupado de explicar la
realidad; el proponia que la verdadera de los
pensadores era transformarla

Su filosofia tiene como base: la dialectica

de ]Hegel, las ideas sociales de los utopistas
franceses y el materialismo de Feuerbach

D IALCTICA
Las tres leyes dialcticas son:
Ley de la negacin de la negacin
Ley de la unidad y lucha de los contrarios
Ley de la transicin de la cantidad a la
cualidad y viceversa

LEY D E LA N EG ACI N D E LA
N EG ACI N
Esta ley preside todos los cambios de la
naturaleza y representa el paso de lo viejo a
lo nuevo, forman la espiral ascendente del
progreso y superacin
Cada ciclo dialctico comprende tres fases:
Tesis
Anttesis
Sntesis

EL CICLO D E LA LU CH A D E CLASES SE CERRARA

CU AN D O SE LLEG U E A U N A SO CIED AD
CO M U N ISTA.

Tesis
(Clase A)

Anttesis
(Clase B)

Sntesis
(Clase C)

D EL SO CIALISM O FRAN CES:

La propiedad privada es incompatible con el
nuevo sitema industrial.
Asi, la porpiedad y los bienes adquiridos por
la explotacion de los trabajadores se
convierten en un robo.
Se deben crear comunidades y unidades
economicxas siguiendo principios socialistas,
donde todos sean iguales , nadie sea
explotado y no exista la porpiedad privasa.

Se ah llmado al metodo de Marx con el

nombre de MATERIALISMO HISTORICO,
debido a la importancia que da al desarrollo
historico de la sociedad, de sus instituciones
y de los modos de produccion.
Marx vio en la lucha organizada el unico
medi para imponer , mediante la dictadura
del proletariado(obreros)un nuevo orden
social , justo,igualitario y solidario.

FILO SO FIA CLASICA ALEM AN A

M ATERIALISM O D IALCTICO

La teora fundamental para entender la

filosofa de Marx es el materialismo dialctico.
El materialismo de Marx es una concepcin
general del mundo, con la cual lo nico real es
la naturaleza (ya que esta existe
independientemente de toda filosofa) , fuera
de la naturaleza y de los hombres, nada
existe.
El materialismo marxista concibe al hombre
principalmente activo y prctico, no solamente
como un ser contemplativo. Por esta razn, la
tarea principal del filsofo no es la de
interpretar el mundo, sino la de transformarlo.

El termino materialista se refiere al hecho de

que para marx lo mas importante es el
analisis de la realidad concreta en que las
personas viven y trabajan, es decir es un
termini opuesto al idealismo
Para marx la vida social es escencialmente
practica. Todos los misterios que descarrian
la teoria hacia el misticismo encuentran su
solucion racional en la practica humana y en
la compresion de esa practica.

M ATERIALISM O H ISTO RICO

La historia que es un recuento constante del

enfrentamiento de clases sociales que
terminara cuando desaparezca la causa de
ese enfrentamiento y esa causa es la
propiedad privada.

LAS RELACIO N ES D E PRO D U CCIO N

Son las vinculaciones desarrolladas por las
distinas clases sociales , en el proceso de
produccion y reproduccion de la vida material
de una determinada sociedad en un tiempo y
espacio concretos; estas reaciones son
determinadas por la posicion de cada classe
con relacion a la propiedad de los medios de
produccion. Estas se clasifican en :
Tcnicas: dan lugar a la division del trabajo
Sociales: CAPITALISTAS y PROLETARIOS, es
decir los dueos d elos medios de produccion
y nos lo proletarios.

El valor de las relaciones sociales de

produccion tiene dos vertientes:
Un valor tecnico: surge cuando la division
tecnica del trabajo lleva a buen fin la tarea
encomendada
Un valor social: sucede cuando los
exlotadores generan trabajo para los
explotados y estos ultmimos, en
reciprocidad, les generan riqueza.

PLU SVALIA
El capitalista se apropia de un dinero que no
le corresponde. Al trabajador debe darsele
el total de dinero, ya que el fue el que
trabaj para hacerlo
marx seala que el valor decualquier bien
esta determinado por la cantidad de trabajo
solamente necesario para su produccion. La
riqueza no se genera en el intercambio de
bienes o mercancias , sino en su produccion.

LEY D E LA U N ID AD Y LU CH A D E LO S CO N TRARIO S

Todos los seres y sucesos en la naturaleza

poseen parejas de opuestos o contrarios internos,
que se hallan unidos y simultneamente en lucha.
La lucha entre esos contrarios es la causa
transformadora, ya que ella propicia todo
movimiento o cambio que se da en la realidad.

LU CH A D E CLASES

La realidad social es un complejo de

superestructuras, fundadas todas sobre una
estructura que es la produccin. Dicha
estructura permite entender la historia que
en su esencia no es ms que la historia de la
lucha de clases.
Epoca historica Lucha de clases
Antigedad

Esclavos contra
hom,bres libres

Edad media

Siervos contra
seores feudales

Epoca moderna y
contemporanea

Proletariado
contra capitalistas

Las principales categoras que integran la

nueva teora de la historia son:
Estructura econmica o infraestructura
Superestructura
Modo de produccin
Formacin social
Revolucin social

ESTRU CTU RA ECO N M ICA

(IN FRAESTRU CTU RA)

Modo de produccin, organizacin de una

sociedad para producir bienes materiales
para el consumo.
Fuerzas productivas
Relaciones de produccin

SU PERESTRU CTU RA
Regula y refuerza el tipo de relaciones que
existen en sociedad.
Instituciones
Formas sociales de conciencia e ideologa

M O D O D E PRO D U CCI N

Totalidad social cuyo resultado ser que en

los individuos y en las clases predomine
determinada formacin social.

For
ma
s
soc
iale
s
de
Estructura
con
cie
jurdiconci
poltica
a
Superestructura
Infraestructura
(relaciones sociales de produccin)
Base material

Teniendo en cuanta lo anterior, la teora marxista

de la historia se puede concretar en las siguientes
tesis:
a) El factor determinante de la historia es la
relacin entre las fuerzas productivas y las
relaciones de produccin, de manera que la
historia de toda sociedad es, en ltimo trmino,
la historia de la lucha de clases.
b) El fin al que se dirige la historia es la
desaparicin de las clases y la instauracin del
comunismo

REVO LU CI N SO CIAL

Explica la subversin de las superestructuras,

la cual ocurre cuando se destruyen y
transforman determinadas relaciones de
produccin.

RELIG IO N
La religion servira para ocultar una
infraestructura injusta, al dar a los
explotados el consuelo de una vida feliz en
optro mundo a cambio de soportar los
sufriemientos de opresion en este.
Marx considera que: La religin es un opio
para los explotados.

PRAXIS
ES lo mismo que accion o practica; tal es la
orientaion final que tiene todo el
pensamiento de marx. No quedrase en la
mera contemplacion, o en la teoria. Tal
actitud fue rechazada acremente en su
famosa tesis 11 sobre Feuerbach: los
filosofos, hasta ahora, solo han
conytem0plado al mundo; lo que se requiere
es transformarlo.

EL SER D EL H O M BRE Y EL TRABN AJO

EN AJEN AD O (ALIEN ACIO N )
Alienacion: distorcion que sufre el trabajador
por parte de una voluntad ajena.
Segn marx esta compuesta por:
ACTIVIDAD PRODUCTIVA: el trabajador no
trabaja para el mismo. El pago del salario es
el intermediario para considerar que la
actividad productiva le pertenece al
capitalista.
EL PRODUCTO: Le pertenece a quien paga
por el trabajo . El obrero no ve como suyo el
prdcuto final de su esfuerzo

COMPAEROS DE TRABAJO: lo que importa

en el sistema capitalista no es la persona
sino la produccion.
Por eso para un capitalista el mejor obrero no
es el que es mejor como persona, sino el que
mas produce.
POTENCIAL HUMANO: no se le da una nusta
valoracion a la persona del obrero, sino solo
a su capacidad de trabajo.

La alienacion economica se debe a la

explotacion que sufre la clase trabajadora en
mnos del capitalista , lo que lo lleva a vivir
en condiciones infrahumanaas .
Marx aboga porque los medios de produccion
sean socializados , paraq que la riqueza y
los bienes de consumo sean de todos.

Al observar los elementos de la economa

capitalista advertimos que uno de sus resultados
es la alienacin del trabajo, y por ende, la
alineacin del hombre.
La alienacin, es la transferencia de una
propiedad, de una persona a otra. Para que haya
alienacin se necesitan dos personas entre las
cuales se establezca la relacin. Para que se inicie
la relacin es indispensable que una de ellas
ejecute la accin productiva, es decir, el trabajo.

D E M AN U SCRITO S
ECO N M ICO - FILO S FICO S.
(M ARX)

El hombre es ms pobre cuanta ms riqueza

produce, cuanto ms crece su produccin en
potencia y en volumen. El trabajador se
convierte en una mercanca tanto ms barata
cuantas ms mercancas produce. La
desvalorizacin del mundo humano crece en
razn directa de la valorizacin del mundo de
las cosas. El trabajo no solo produce
mercancas; se produce tambin as mismo y
al obrero como mercanca.

La apropiacin del objeto aparece como

enajenacin que mientras ms objetos
produce el obrero, menos puede poseer y
ms cae bajo el dominio de lo que produce:
el capital.

BIBLIO G RAFIA
Introduccion a las ciencias sociales
Rafael Ortega Reyes
Pag: 67-82
St editorial
Filosofia en busca de la identidad humana
Greence Osornio Javier Arturo
Publi impresos Novarte
Pags: 111-114
Estructura Socieconomica de Mexico
Martinez Ruiz Hector
Cengage Learning Editores
Pag: 6-11

Introduccion a la etica
Gutierez Solis Fernando
El Sol de Mexico
Pags: 142-144
http://www.marxists.org/espaol/me/1870s/cmarx.htm