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La Filosofa en la Antigedad
Bibliografa:
Historia sencilla
de la filosofa.
Rafael Gambra.
Origen de la Filosofa
Fue
La filosofa en la Antigedad
La filosofa en Grecia
Grecia:
La filosofa en la Antigedad
La filosofa en Grecia
La
Pitgoras y su escuela
En
Pitgoras y su escuela
Apolneo
Pitgoras y su escuela
Los
Pitgoras y su escuela
Los
Pitgoras y su escuela
puede estudiarse matemticamente y
predecirse as los eclipses y dems
fenmenos; que hasta en las bellas artes, la
msica est sometida al nmero y a la
medida.
Les fue fcil concluir que el secreto del
Universo est escrito en signos
matemticos y que ellos son el principio
fundamental del que todo se deriva.
Pitgoras y su escuela
Todo
Herclito y Parmnides
Dos
filsofos del s V a. C.
Herclito de feso, llamado el Oscuro tuvo la
aguda percepcin de la variabilidad y la
fugacidad de cuanto existe; de su
diversidad y perpetua mudanza; panta rei
todo cambia, es su conclusin.
Herclito y Parmnides
Todo
Herclito y Parmnides
Parmnides
Herclito y Parmnides
las cosas son mera apariencia o engao
propios del vulgo.
En este perodo pre socrtico de la filosofa
griega, el pensamiento humano fue
ascendiendo a travs de los grados de
abstraccin:
Los primeros filsofos cosmlogos,
representan el primer grado de abstraccin, con
su bsqueda de un principio material (la
abstraccin fsica)-
Herclito y Parmnides
- Pitgoras y su Escuela ascienden al segundo
grado o abstraccin matemtica.
- Herclito y Parmnides son los primeros filsofos
metafsicos. Alcanzaron el tercer y ltimo grado, la
abstraccin metafsica.
la filosofa griega.
Platn
La
Platn
Aristocls,
Platn
Contiene
Platn
El
Platn
existentes; con una existencia pursima y
perfecta en aqul lugar donde el alma vivi
en un tiempo anterior.
(Como una casa est primero en la
inteligencia del arquitecto y luego en la
realidad...).
El alma cae del cielo a este mundo y se une
a un cuerpo (puede ser este un eco del
pecado original).
Platn
El
Platn
El
Platn
estuvieron encadenados en una caverna
oscura, obligados a mirar a la pared del
fondo
Por la puerta de la cueva pasa un camino
por la pasean seres diversos
Los resplandores de una gran hoguera
proyectan las sombras de los que pasan
ante la entrada en la pared del fondo de la
cueva
Platn
La
Platn
Para
Platn
Librarse
Platn
Por
Platn
Cada
un esquema.
Platn
Mito
Psicologa tica
Poltica
Justicia
Ciudad
Caballo
negro
Apetito
Templanza
Pueblo
Caballo
blanco
nimo
Fortaleza
Guerreros
Auriga
Razn
Prudencia
Filsofos
Platn
La
Aristteles
Es
Aristteles
Su
Aristteles
Pero
Aristteles
Obras:
La
La
Aristteles
Uno
Aristteles
Estas
Aristteles
La
FORMA
Es heredera de la IDEA platnica.
Es un principio universal, causa de las
perfecciones especficas de un ser.
La forma hombre, caballo, justicia- hacen
que este hombre, este caballo y aquel acto
justo, sean lo que son: hombre, caballo,
justicia.
Por la forma comprendemos las cosas.
Aristteles
La
Aristteles
La
Aristteles
Materia
del ser.
Para Aristteles interviene 4 causas en la
existencia de los seres. Ej. En una estatua.
Causa formal : la idea del escultor.
Causa material: el mrmol.
Causa eficiente: la accin con el cincel.
Causa final: Ganar $ o hacer un regalo, etc.
Aristteles
Las
Aristteles
El
Aristteles
Accidente
existir.
Un rbol, una mesa son substancias; pero el
color, la bondad, el rer, son accidentes.
Los accidentes, a su vez, se dividen EN:
CANTIDAD
PASIN
CUALIDAD
Si
- RELACIN - ACCIN
- LUGAR
- TIEMPO
- POSICIN y ESTADO.
Aristteles
Ejemplo:
El gran (cantidad)
caballo (sustancia)
castao (cualidad)
de Alejandro (relacin)
est (posicin o pasin)
comiendo (accin)
ensillado (estado)
por la maana (tiempo)
en el patio (lugar)
Aristteles
El
concepto SER
Es un trmino o concepto anlogo (ni
unvoco ni equvoco).
Ser se dice de muchas maneras, afirma
Aristteles.
Ser es la sustancia, los accidentes, la
potencia y el acto. Ser es Dios y las cosas
naturales.
(Ej- con la palabra DERECHO).
Aristteles
La
Aristteles
El
Aristteles
El
Aristteles
La
SOCIABILIDIDAD HUMANA
El hombre es social por naturaleza.
Es un animal social (zoon politikn).
La sociabilidad brota de su misma
naturaleza y le lleva a vivir en sociedad.
La sociedad NO es el fruto de un pacto,
acuerdo o convencin.
Por tanto, la sociedad NO puede concebirse
como algo ajeno al hombre.
Aristteles
Aristteles
Aristteles
A estas
Para Aristteles
el mejor rgimen es
Aristteles
la monarqua por que puede ejercerse con
eficacia y responsabilidad.
El peor es la tirana, por que es la
corrupcin del ms noble.
sin embargo el rgimen ms perfecto
sera el que armonizase las tres formas
rectas de gobierno.
El Estoicismo
La
El Estoicismo
En Atenas,
El Estoicismo
estoicismo.
La doctrina hay que atribuirla, de un modo
genrico, a la escuela.
La filosofa estoica es una filosofa
decadente que comienza con una actitud
negativa.
Combaten las IDEAS de Platn y los
planteamientos aristotlicos (forma, materia,
sustancia).
El Estoicismo
Para
El Estoicismo
seminales o germinativas con arreglo a las
cuales su dios cre y vivifica el mundo.
Solo este dios comprende esta realidad
pantesta.
El destino siempre se impone y no se puede
hacer nada ante l
Para ellos slo cabe admitirlo dignamente,
ESTOICAMENTE
Este es el nico problema que para los
estoicos ofrece inters.
El Estoicismo
Lo
El Estoicismo
a lo prctico y humano.
El supremo bien -para ellos- consiste en
VIVIR CONFORME A LA NATURALEZA
Cuanto sucede es lo nico que puede
suceder, nada se puede evitar y nada debe
deplorarse.
El hombre debe aceptar esa fatalidad
universal, refugiarse en su interior y
organizarla en consecuencia.
El Estoicismo
Vivir
consecuentemente es la forma de
responder con elegancia a esta certeza de la
propia situacin.
Slo el sabio es libre pues se liber
mediante de la esclavitud interior de las
pasiones y de las cosas exteriores.
La APATA estoica busca NO desear ni
necesitar nada; se logra con la austeridad y
el ascetismo.
Es caracterstico el orgullo estoico del sabio
El Estoicismo
que desprecia al vulgo que se mueve como
un autmata al servicio de sus pasiones.
Para algunos (Motesquieu) fueron una secta
maravillosa que vivieron las virtudes en
plenitud.
Para otros (Mmmsem) fueron unos fariseos
que escondan la ms refinada soberbia bajo
apariencia de virtud.
Al estudiar a Sneca continuaremos
El Epicureismo
Contempornea
a la del Prtico es la
escuela fundada por Epicuro (341-207) en el
jardn de su casa.
Comparte con los estoicos la aversin a las
entidades metafsicas de Platn y
Aristteles.
Slo admite la realidad material y sensible.
No existen otras realidades que los tomos
o partculas indivisibles de materia.
El Epicureismo
Dichos
El Epicureismo
que integran el alma (como un hombre que
se cae de una casa; puede caer de una
manera u otra, pero no puede dejar de
caer). Es la teora del CLINAMEN.
La direccin (clinamen) o fin del hombre es
el placer.
Todo en la vida del hombre tiene valor de
medio menos el placer.
El alma es una burbuja material que se
disuelve en la nada al morir el hombre.
El Epicureismo
No
El Epicureismo
Las
El Epicureismo
El
El Epicureismo
estricta austeridad.
El sabio epicureo (!por un camino bien
distinto!) tiene las mismas caractersticas
que el estoico.
El sistema que empez proclamando un
alegre hedonismo acaba en un riguroso
ascetismo.
Esto lleva al escepticismo y a la apata.
Pocos han cantado a la muerte y al suicidio
como Epicuro.
La Filosofa en Roma:
Lucrecio y Sneca
Al
La Filosofa en Roma:
Lucrecio y Sneca
La
La Filosofa en Roma:
Lucrecio y Sneca
que supo expresar una versin cordial y
personalsima de la concepcin epicrea.
El De la naturaleza de las cosas (De rerum
natura) expone estticamente, con
insuperable grandeza y ternura, el rido y
antepotico tema de la concepcin atomista
y mecanicista del universo que propugn
Epicuro.
Lucrecio otorga unidad a la obra de Epicuro.
La Filosofa en Roma:
Lucrecio y Sneca
Todo
La Filosofa en Roma:
Lucrecio y Sneca
La
La Filosofa en Roma:
Lucrecio y Sneca
Lleg
La Filosofa en Roma:
Lucrecio y Sneca
consuelo para los humanos que comparten
esta existencia infeliz y ansan elevarse a
una vida ideal y eterna.
El sabio estoico, personificacin del
fariseo (inflexible, insatisfecho,
despreciativo, desesperado en su
impertubabilidad) es ms razonable,
comprensivo y humano (hasta en los
esclavos ve hermanos en la naturaleza y en
idntica suerte).
La Filosofa en Roma:
Lucrecio y Sneca
Sneca
La Filosofa Alejandrina:
Plotino
El
La Filosofa Alejandrina:
Plotino
Filn
La Filosofa Alejandrina:
Plotino
la filosofa platnica y el paganismo
grecolatino.
El fin de este movimiento era desprestigiar
el politesmo tradicional al pueblo romano.
Su mejor intrprete fue Plotino que tambin
rechaz las nuevas religiones orientales
oponindoles el paganismo y la filosofa
platnica.
Plotino, como los primeros filsofos busca
la realidad originaria en el fondo de los
La Filosofa Alejandrina:
Plotino
cambios.
Concibe un UNO, que es causa de las cosas
por emanacin del propio ser; que se
expande sin perder su plenitud ni su
simplicidad (como los rayos del sol que,
adems produce una luz y un calor cada vez
ms dbiles segn se alejen de su origen);
as el UNO produce las cosas de su propio
ser en estratos cada vez ms imperfectos a
medida que se apartan de l.
La Filosofa Alejandrina:
Plotino
As,
La Filosofa Alejandrina:
Plotino
Es
La Filosofa Alejandrina:
Plotino
El