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MARIO GUERRERO J.
MICHAEL BRYAM MURCIA
TATIANA CHAUX FAJARDO
CARACTERISTICAS
Ensea que aun los conocimientos necesarios y
universales derivan de los datos de la experiencia.
Sostiene que la experiencia y la razn son las dos
condiciones indispensables para la formacin de
conocimientos universales y necesarios. Ni la
experiencia por s misma, ni la razn por s misma,
son capaces de producir conocimientos de esa
clase.
La adquisicin de conocimientos universales y
necesarios requiere la actividad de una funcin
superior a los sentidos y a la conciencia. Dicha
funcin superior es la razn.
TIPOS DE
INTELECTUALISMO
Intelectualismo metafsico:contrapone al
pensamiento de lo real a una voluntad
ciega.
Intelectualismo psicolgico. Afirma que,
dentro del concierto de las facultades
anmicas, el primado corresponde al
entendimiento, con superioridad sobre la
voluntad.
REPRESENTANTES
FILOSOFICOS
SANTO THOMAS
Por ser el hombre punto de
interseccin entre lo meramente
corporal y lo espiritual, su modo
peculiar de conocer tiene una doble
vertiente: por una parte, gracias a
su cuerpo, el hombre parte de los
sentidos para adquirir
conocimiento; pero por otra, gracias
a su intelecto, el hombre puede
abstraer de las cosas sensibles sus
formas o esencias inteligibles, y
remontarse as al mundo espiritual.
El proceso del conocimiento se da
bajo la cooperacin estrechsima de
alma y cuerpo.
ARISTOTELES
Con respecto al conocimiento,
Aristteles no admite las
doctrinas de Platn, ni
tampoco el innatismo. No hay
nada hay escrito en la mente.
El conocimiento comienza en
los sentidos, como nos
demuestra la experiencia. Las
captaciones de los sentidos
son aprehendidas por el
intelecto, generndose as el
concepto. De esta forma
llegamos al conocimiento.
GRACIAS
POR SU ATENCION