FILOSOFI

CHINES
A

A Filosofia chinesa uma sinfonia

intelectual em trs movimentos:
o primeiro, do sculo VI ao II a.C.,
foi essencialmente um perodo de
desenvolvimento dos trs
maiores temas - Confucionismo,
Taosmo e Mosmo -, e dos quatro
menores - Sofismo, Neomosmo,
Legalismo e Interacionismo yin
yang -, todos com os seus
contrastes e harmonias, com o
acompanhamento das outras
"Cem Escolas".

O Confucionismo a ideologia religiosa

e sociopoltica de Koung Fou Tseu, que
tem seu nome grafado em lngua latina
como Confcio. Entre os princpios do
Confucionismo, o principal conhecido
pelos povos orientais como junchaio, que
so considerados os ensinamentos dos
sbios. Este princpio o que define o
Tao (caminho superior), uma maneira de
ter uma vida equilibrada, satisfazendo as
vontades do cu e da terra .

TAOSMO
O taosmo baseia-se no sistema politesta e
filosfico, de crenas parecidas com os
antigos elementos msticos e enigmticos
da religio popular chinesa, como: culto aos
ancestrais, rituais de exorcismo, alquimia e
magia.
A libertao plena da alma estaria no
retorno do homem ao Tao,Alguns caminhos
para isso seriam a meditao, a vida em
harmonia e o desapego do mundo material.
Os Taostas acreditam tambm na essncia
de todas as coisas. Alm disso, existem no
Taosmo duas foras, o yin e o yang.

MAOSMO
O Maosmo um conjunto de ideais
polticos e econmicos, defendidos por
Mao Tse-tung, inspirado na teoria
marxista-leninista, e que props
reformulaes adaptadas China.
A partir da Revoluo Cultural de 1966, o
Maosmo se caracterizou, graas ao culto
de sua personalidade e manuteno das
massas populares sob seu rigoroso
controle ideolgico e perseguio aos
opositores do regime dentro do aparelho
e Estado do Partido Comunista. Muitas
pessoas foram acusadas de serem
contra- revolucionarias, de estarem
tentando restaurar o Capitalismo na
China, pois todos os costumes e

SOFISM
O
Os sofistas foram os primeiros filsofos
do perodo socrtico. Eles se opunham
filosofia pr-socrtica dizendo que
estes ensinavam coisas contraditrias
e repletas de erros que no
apresentavam utilidade nas plis
(cidades). Dessa forma, substituram a
natureza, que antes era o principal
objeto de reflexo, pela arte da
persuaso.
Os sofistas ensinavam tcnicas que
auxiliavam as pessoas a defenderem o
seu pensamento particular e suas
prprias opinies contrrias para que,

NEO MAOISTAS

Os neo- maoistas, a fim de manterem seu

interesse prtico em face do
intelectualismo dos sofistas, tiveram que
tornar o seu prprio sistema lgico
suficientemente forte para defender sua
filosofia utilitria. Por conseguinte,
escreveram Os Seis Livros do Neomaoismo sob a forma de definies,
proposies, notas e provas, agora
incorporadas s Obras de Mo - Ts.
Descobriram o "mtodo do acordo", que
inclui "identidade, relao genrica,
coexistncia parcial"; o "mtodo da
diferena", que inclui "dualidade, ausncia
de relao genrica, separao e

LEGALISMO
O Legalismo pode ser considerado uma viso pragmtica de
fi losofi a poltica, e seus princpios essenciais so da
Jurisprudncia. "Legalismo" pode signifi car, de uma maneira geral,
"fi losofi a poltica que sustenta o poder da lei", e portanto
distingida do signifi cado ocidental.
O mais famoso pensador da escola, Han Fei sustentava que um
governante deveria governar seus subordinados de acordo com a
seguinte trindade:
Fa ( ): lei do princpio. O cdigo legal deve ser escrito de forma
clara e deve ser feito pblico. Todas as pessoas so iguais perante
a lei. Leis devem recompensar aqueles que obedecem-nas e punir
de acordo aqueles que no o fazem.
Shu ( sh): mtodo, ttica ou arte. Tticas especiais ou
"secretas" devem ser tomadas pelo governante para garantir que
outros no tomem controle do Estado.
Shi ( sh): legitimidade, poder ou carisma. a posio do
governante, no o governante em si, que possui o poder. Para
tanto, anlises do contexto, dos acontecimentos e dos fatos so
essenciais para o governante.

INTERACCIONISM
O
YIN YANG