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SCRATES
frente a
LOS SOFISTAS
como
constituyen una
su
NUEVA FILOSOFA
PROTGORAS
GORGIAS
LA POLIS
que exige
HIPIAS
FORMACIN CVICA
y una reflexin
sobre
REALIDAD
INDEPENDIENTE
NATURALEZA
como
JUSTICIA
entendida
como
LEY CONVENCIONAL
PRODUCCIN
CREATIVA
como
EMPRESA
COLECTIVA
CIUDAD
fundamento de
DEMOCRACIA
LOGOS
que requiere
MTODO
contra
CRTIAS
CALICLES
TRASMACO
LEYES
basado
en
con un
MTODO
que busca
a travs de
EL DILOGO
con
PREGUNTAS
reconociendo
RELATIVISMO Y
ESCEPTICISMO
RELATIVISMO
SOCIEDAD
LA IGNORANCIA
EL CONCEPTO
SISTEMA
ENCICLOPDICO
FORMACIN DE LA
PERSONALIDAD
VALORES
TRADICIONALES
con un
nuevo
TCNICA
en tanto
INDIVIDUO
LO UNIVERSAL
ANTIFN
es una respuesta
al
es smbolo de la
relacin entre
PRDICOS
CONCEPTOS
FUNDAMENTALES
como bsqueda de
FILOSOFA
MUERTE TRGICA
en la construccin
de
centrada en
EL HOMBRE
SCRATES
LAS ESCUELAS
SOCRTICAS
de
EDUCACIN
CONOCIMIENTO
PROCESUAL
CIRENAICOS
CNICOS
en
EL LENGUAJE
como
DEMOSTRACIN
VERDAD
MEGRICOS
PLATN
Scrates
PLATN
confluyen
Epistemologa
pretende
El pitagorismo
formula
LA REPBLICA
FEDN
MENN
es
entendido como
que tiene
INMORTAL
relacion
n
adas co VIRTUDES
FUNCIONES
EXCELENCIA
reencarnndose para
son
que puede
RAZN
PRUDENCIA
NIMO
VALOR
APETITO
MODERACIN
que es
i
ed
m
t
an
que es
GUARDIANES
son
aristocracia
TRABAJADORES
timocracia
oligarqua
fundamento de
democracia
tirana
imita
UN MUNDO DE IDEAS
r la
po
son
que es
simbolizado por
VALORES
estticos
morales
EPISTEME
GOBERNANTES
EL MITO DE LA CAVERNA
INMUTABLE
re
ap
REGMENES
POLTICOS
que son
distingue
es
id o
nd
e
h
analiza
CLASES SOCIALES
JUSTICIA
l
ee
RECUERDO
de
REAL
con
on
enlazadas por
mediante la
ANMNESIS
ad as c
son
PURIFICARSE
APRENDERSE
relacio
n
FUNDAMENTO
DE LO EXISTENTE
GRADO SUPERIOR
DEL CONOCIMIENTO
cuyo objeto superior es
HOMBRES LIBERADOS
por
an
que h
r
olve
de v
que contemplan
es
EL BIEN
MUTABLE
simbolizado por
percibido por
HOMBRES ENCADENADOS
APARENTE
LOS SENTIDOS
EL EROS Y
LA DIALCTICA
es
UN MUNDO SENSIBLE
LA DOXA
(OPINIONES)
es
es
GRADO INFERIOR
DEL CONOCIMIENTO
fundamento de
ARISTTELES
Tradicin discursiva
confluyen
Amplitud de intereses
pretende
ARISTTELES
explica
Filosofa de Platn
Sistematizacin de saber
en
al
LOS FENMENOS
Sustancia primera
po
n
se muestran en el
se
o
LENGUAJE
Sustancia segunda
nos conduce al
Potencia
MUNDO DE LAS IDEAS
lo estudia la
METAFSICA
distingue
exigen
Acto
un
MOTOR INMVIL
se manifiesta en
es causa del
cambio en la
POLTICA
TICA
es parte de
trata sobre
Comportamiento
que es
valores
propios son
LA FELICIDAD
RETRICA Y
POTICA
LGICA
Individual
El BIEN
Colectivo
confluyen
estudia
su estudio
comprende
estudia
Aspectos formales
del lenguaje
Aspectos no formales
del lenguaje
genera
La vida
genera
El Hombre
lo estudia
Definicin
se concibe
como
comprenden
se entiende
como
La ms fundamental
de las ciencias
Proposicin
se d
esa
rro
lla
en
favorecido
por
Espacio de
comunicacin
Excelencia
humana
slo es
posible
en la
la
Opinin
locativo
Categoras
Armona
Educacin
El cambio natural
puede ser
ARET
Autarqua
NATURALEZA
Potica
POLIS
otros tipos
de movimiento
Induccin
Psicologa
tienen una
Silogismo
descubre
Material
FINALIDAD
se expresa
en la
Formal
Causal
es
cualitativo
Final
que
son
Teora de las
Cuatro Causas
vegetativa
sensitiva
intelectual