Os

gregos esculpiram o mrmore

at que ele quase ganhasse vida,
compuseram grandes discursos e
estudaram os cus to bem que
decifraram os astros. Mas, tu,
romano, lembra-te que nasceste
para impor tuas leis ao universo.
Teu destino ditar tuas condies de
paz, poupar os vencidos e domar os
soberbos Virglio poeta romano.

UTILIDADE DO ESTUDO DO DIREITO

ROMANO:
I) Ponto de vista histrico:

a) Legado jurdico que superou o de qualquer outro povo;

b) Imprio romano como laboratrio vivo do Direito;
c) Mesmo com a decadncia do imprio, continuou a
expanso do seu direito.
d) Direito das gentes;
II) Ponto de vista prtico:
a) Fonte do Direito privado moderno;
b) Elemento de coeso da Unio Europeia;
c) Subsdio ao estudo do Direito comparado;
d) Tcnica na interpretao dos casos e das respectivas
leis.

Divises da Histria Romana

1 : Perodos Pr-Clssico, Clssico e Ps-Clssico;
2: Monarquia, Repblica e Imprio.
Diferenas de nomenclatura (ex. perodo pr-clssico,
quiritrio, antigo ou arcaico) e de datas (a partir das
olimpadas, da fundao de Roma ou de Cristo);
Caractersticas gerais do Direito:
a) Perodo pr-clssico: direito nacionalista, solene, religioso,
pouco elaborado e rgido;
b) Perodo clssico: abrandamento da rigidez, eqidade,
cosmopolitismo perodo ureo de criao do Direito;
c) Perodo ps-clssico: compilao de leis, desaparecimento da
atividade doutrinria (privao da tcnica e da autonomia
mental), concentrao da jurisdio nas mos do imperador,
grande influncia do direito grego, egpcio e do cristianismo.

MONARQUIA ROMANA

753

a 510 a.C.: Fundao de Roma

deposio do ltimo rei;
Dificuldades do estudo: falta de registros da
poca (Goethe: S uma mnima parte
daquilo que foi dito e que aconteceu, foi
escrito e s uma mnima parte do que foi
escrito, permaneceu), direito oral, religioso
e elemento lendrio;
Povo: etruscos, sabinos e latinos;
Classes sociais: patrcios, clientes, plebeus e
escravos;

Instituies polticas:
a) Rei: chefe poltico, militar e religioso (pontfice
mximo). Cargo vitalcio, mas no hereditrio;
b) Classes sacerdotais (pontfices executar as sentenas
e guardar o direito; vestais cuidar do fogo sagrado;
ugures revelar o direito; e feciais tratar dos
assuntos de guerra);
c) Famlia: chefe paterfamilias; resoluo de conflitos;
d) Senado: originado da famlia; ancios escolhidos pelo
rei como seus conselheiros;
e) Assembleias populares.
Fontes do Direito: costume e fas - jus civile e leis
rgias.

REPBLICA - 510 A 27 A.C.

Acirramento da disputa entre patrcios e plebeus (admisso s

magistraturas, Lei das XII tbuas, criao do tribunato, comcios
da plebe);

Cargos pblicos:

a)

Cnsules: cargo mximo; funes civis e militares;

b)

Pretores: aplicao da justia civil;

c)

Questores: justia criminal e guarda do tesouro;

d)

Edis Curuis: segurana, abastecimento, trnsito, espetculos;

e)

Censores: recenseamento e policiamento dos costumes;

f)

Senadores: conselho permanente; autorizao de despesas,

poltica externa, limite ao generais, ingerncia nas leis;

g)

Tribunos da plebe: poder de veto, inviolabilidade pessoal;

h)

Ditadores: magistratura extraordinria; momentos de crise;

Conceitos republicanos: colegialidade, temporariedade, limitao

de poder e responsabilidade funcional.

FONTES DO DIREITO NA REPBLICA

1) Costumes:

Requisitos: prtica uniforme, reiterada e reflexo de

necessidade jurdica (enfraquecimento como fontes);

Classificao quanto s leis: praeter, secundum e contra

legem;
2) Leis Comiciais:
a)
Datae (medidas administrativas) e rogatae (votadas);
b)
Procedimento (propositura, votao, ser justa e possvel e
de interesse pblico, publicao e ratificao pelo
Senado;
c)
Vigncia (por outra lei ou desuso; derrogatio ou ab
rogatio);
d)
Composio (index propsito e nome da lei, praescriptio
outros dados, rogatio - texto e sanctio - sano);
e)
Classificao quanto sano (perfeitas - nulidade,
menos que perfeitas - sano, imperfeitas ausncia de
nulidade ou sano e mais que perfeitas nulidade e
sano).

3) Plebiscitos:

Originalmente, decises tomadas nos comcios da

plebe, sentido posteriormente alargado a qualquer
dos comcios; sentido atual: consulta popular (arts.
14, I e 18 da CF).
4) Interpretao dos Prudentes:

Doutrinadores modernos;

Primeiros mestres e advogados.

5) Editos dos Magistrados:

Diretrizes para o mandato;

Formalizaram o direito pretoriano (baseando-se na

eqidade, de novo conceito de relacionamento entre
os povos, na flexibilizao e modernizao do direito
- novos costumes e conceitos filosficos).

FIM DA REPBLICA PERODO DE

CRISES

Crises polticas: ditaduras, triunviratos,

assassinatos,
suicdios,
proscries,
conspiraes...
Crises econmicas (corrupo, gastos em
guerras, esbanjamentos, inflao);
Crise social (anarquia em razo das
guerras, crise agrria, revoltas de
escravos...);
Crise moral (afastamento da religio, das
tradies dos antepassados e dos valores,
contaminao pelo poder e riqueza).

IMPRIO
Principado ou Alto imprio (27 a.C. a 284 d.C)
1) Transio entre a Repblica e o absolutismo;
2) Reformas de Otvio (unidade poltica profissionalizao
do exrcito, estabilizao das fronteiras, combate
corrupo, obras nas provncias);
3) Otvio Augusto, Cnsul, Tribuno, Imperador, Prncipe,
Censor mximo, Pontifex Mximo, Pai da Ptria;
4) Diarquia (SPQR);
5) Domiciano (81 a 96 d.C.: extino/esvaziamento de cargos);
6) Novos Princpios: tempo indeterminado, hierarquia
rigorosa, retribuio aos cargos ocupados, indicao para
os cargos;
7) Pax Romana;
8) Crises (escravagista, econmica, poltica).

ALTO IMPRIO
9) Fontes:
a)
Leis (s at Augusto);
b)
Costumes (assimilados pelos editos pretorianos);
c)
Editos dos magistrados (edito perptuo; poucas
inovaes);
d)
Senatusconsulta
(autonomia
com
curta
durao);
e)
Respostas dos prudentes (oficializadas por
Augusto; vinculantes Adriano);
f)
Constituies imperiais (decretos decises
judiciais; mandatos - ordens aos subordinados;
rescritos respostas a consultas; editos
proclamaes)

Primeiras escolas do Direito (sabinianos e

proculeianos).

DOMINATO OU BAIXO IMPRIO (284 D.C. A 565 D.C)

1) Diocleciano (284 d.C.)

a)
Sacratissimus dominus;
b)
Diviso do imprio em oriental e ocidental (Milo e Nicomdia);
c)
Tetrarquia (dois imperadores e dois csares);
2) Constantino (305 d.C.): liberdade de culto, concesso de Roma,
provncias, smbolos reais e competncia judiciria (tribunais
eclesisticos) Igreja crist; nova capital: Constantinopla;
3) Teodsio: aceitou brbaros nas legies romanas e tornou o
cristianismo a religio oficial do imprio
4) Justiniano (527 d.C.): unificou poltica e juridicamente o imprio
a)
Grande obra militar;
b)
Criao do Corpus Juris Civilis: unificou, preservou ,
uniformizou e, sobretudo, humanizou e modernizou o direito
romano; proibiu aos juzes sua interpretao e alterao.

Razes:
textos
perdidos,
destrudos,
incompreendidos,
necessidade de novas leis, leis sem vigncia, invocao de
normas inexistentes.

BAIXO IMPRIO - FONTES

a)
b)
c)
d)
e)
f)

Constituies imperais;
Jura: obras dos jurisconsultos clssicos;
Compilaes pr-justinianias;
Corpus Juris Civilis:
Novo Cdigo justinianeu;
quinquaginta decisiones (constituies referentes a
controvrsias dos antigos jurisconsultos);
Digesto ou Pandectas: compilao dos Jura;
Institutas: manual escolar;
Novelas: novas constituies imperiais;
Novo Cdigo.
Avanos do direito justinianeu: fim da tutela perptua das
mulheres, uniformizao da idade para capacidade, fim da
incapacidade dos surdos para testar (mudana da forma
oral para a escrita) etc.