EL ARTE

BARROCO

EL BARROCO: MARCO CRONOLGICO

El barroco es el estilo
que se gesta a finales
del XVI y se extiende
hasta el XVIII. Nace en
Italia y desde all se
expande por toda
Europa y, de la mano
del Imperio espaol,
por Hispanoamrica.
Se trata de un estilo
complejo, fruto de una
poca de crisis. Es un
arte brillante y
fantasioso, ostentoso.
Con l se expresa el
poder de los grandes
monarcas, la fluyente
riqueza de los Estados
y la prspera situacin
del catolicismo.

DEL GUSTO BARROCO A LOS

DIVERSOS BARROCOS
La variedad de
situaciones
socioeconmicas,
polticas y religiosas
originan la existencia
de barrocos "distintos":
un barroco cortesano
y catlico, instrumento
de propaganda de la
Iglesia y del Estado
absoluto (Italia,
Francia, Espaa), y
otro barroco burgus
y protestante
(Inglaterra y Holanda).

UNIDAD EN LA
DIVERSIDAD

Pese a estas grandes diferencias existen

impulsos estticos comunes, fruto de la
sensibilidad de la poca, que desdea las reglas
(ruptura del ideal clasicista del Renacimiento) y
tiende a lo emotivo y desbordante.
Es un estilo que refleja el estado de nimo del
hombre del momento: pesimista, desengaado,
realista, con conciencia de sus imperfecciones;
ello contrasta con el optimismo humanista que
haba dominado la poca del Renacimiento..

El trmino BARROCO = BARRUECO

PERLAS
DEFORMES
(PORTUGUS)

UN ARTE DESPROPORCIONADO
CAPRICHOSO Y TRUCULENTO
DISTORSIN DE LOS
VALORES CLSICOS:
EL MOVIMIENTO DE LAS
FORMAS Y LA LIBRE
EXPRESIN DE LOS
SENTIMIENTOS.
RUPTURA DEL EQUILIBRIO
CLSICO.

EL GUSTO O LA ESTTICA BARROCA ES SINNIMO DE.

LA REHABILITACIN DEL TRMINO BARROCO

El trmino "barroco" fue
despus usado con un sentido
despectivo, para subrayar el
exceso de nfasis y
abundancia de ornamentacin,
a diferencia de la racionalidad
ms clara y sobria de la
Ilustracin (siglo XVIII
principalmente). Fue finalmente
rehabilitado en 1888 por el
historiador alemn de arte
Heinrich Wlfflin (1864-1945),
quin identific al barroco
como oponente al
Renacimiento y como una
clase diferente dentro del arte.

LA EXPERIMENTACIN Y
LA REVOLUCIN CIENTFICA:
GALILEO, PASCAL, NEWTON.

LA DUDA METDICA:
EL RACIONALISMO
CARTESIANO

CRISIS Y RENOVACIN
EN LA POCA DEL BARROCO

NUEVA SENSIBILIDAD RELIGIOSA:

REFORMA PROTESTANTE Y
CONTRARREFORMA CATLICA

CONSOLIDACIN DE LAS
MONARQUAS ABSOLUTAS
Y DEL PARLAMENTARISMO
(Guerra de los 30 aos y Paz de
Westfalia)

AVANCE Y CONS0LIDACIN
DEL SISTEMA ECONMICO
CAPITALISTA Y DE LA SOCIEDAD
BURGUESA

EL BARROCO: ARTE CIVIL Y ARTE RELIGIOSO

UN ARTE AL SERVICIO
DE LA IGLESIA CATLICA:
PROPAGANDA DE LA FE CATLICA

INSTRUMENTO DE PROPAGANDA Y
VANAGLORIA DEL MONARCA Y
EL ESTADO ABSOLUTISTA

EL BARROCO, UN ARTE AL SERVICIO

DE LA IGLESIA CATLICA
LA CONTRARREFORMA
CATLICA
(EL CONCILIO DE
TRENTO
(1545-1563)

LA CREACIN DE LA COMPAA
DE JESS EN 1540 (LOS JESUITAS)
difusin de nuevo ideario
artstico
LA EVIDENCIA DE LA POSESIN
DE LA VERDAD SUSTITUYE AL
IDEAL DE BELLEZA CLSICA

confirmacin de los dogmas

tradicionales de la Iglesia.
combatir la corrupcin interna.
Recomendaciones para los artistas:
Claridad, sencillez y comprensibilidad.
Interpretacin realista.
Estmulo sensible a la piedad:
exaltacin del patetismo de la
iconografa religiosa.
Los templos en cruz latina, por
considerar que los templos circulares
eran de origen pagano

El arte como propaganda de la fe

(propaganda fide)

EL BARROCO COMO ARTE CIVIL

El arte como instrumento de propaganda
y vanagloria de los monarcas
CONSOLIDACIN
DEL ABSOLUTISMO
MONRQUICO
Las Cortes palaciegas
(el gusto rococ, S. XVIII)
FIJACIN DE LAS CAPITALES
POLTICAS DE LOS ESTADOS

El lujo y la ostentacin son la evidencia

de la omnipotencia real
La ciudad, el palacio y los edificios
de gobierno se convierten en la
Imagen del Poder
La obediencia de los sbditos es la
consecuencia del deslumbramiento
de los edificios en los que se encarna
el poder

URBANISMO
ESCENOGRFICO

ROMA, CAPUT MUNDI

ROMA, CIUDAD RECTORA
DE LA
EUROPA CATLICA

Proyeccin de un urbanismo
escenogrfico y teatral (planificacin
llevada a cabo por Sixto V (1585-1590)
Plazas, fuentes,
avenidas.

centro impulsor del Barroco

expresin de la magnificencia
Y grandiosidad de la Iglesia
Catlica

Piazza del Popolo

Piazza Navona
Plaza de San Pedro
Escalera de la Plaza de Espaa
La Fontana di Trevi

CONCLUSIONES
LA HUMANIDAD DESCUBRE SU
INSIGNIFICANCIA, LA FUGACIDAD DE LA
VIDA, LA PRESENCIA DE LA MUERTE. LA
IDEA DEL HOMBRE COMO CENTRO DEL
UNIVERSO, CREADA DURANTE EL
RENACIMIENTO, SE VIENE ABAJO.
EL ARTE APUESTA POR LA APARIENCIA (YA
SEA DE LUJO O DE PODER): DISTORSIONES
VISUALES, LUMNICAS O MATERIALES; LO
NICO QUE IMPORTA ES LA IMAGEN
PROYECTADA SOBRE EL ESPECTADOR, SU
DESLUMBRAMIENTO; POR ESO LA PERA
SER EL ESPECTCULO BARROCO POR
EXCELENCIA.