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Por: Isaas Castro

LOS EVANGELIOS Y LA VIDA DE

JESS: DISTINCIONES TEOLGICAS


ENTRE LOS ENFOQUES DE LOS
EVANGELISTAS

Contenido
Designaciones Mesinicas
Desarrollo Teolgico de Jess
Evangelio de Mateo
Evangelio de Marcos
Evangelio de Lucas
Evangelio de Juan

Designaciones Mesinicas
El nombre Jess no es, estrictamente, un ttulo.
Jess del griego Ihsou`s jisous que significa

Josu, en hebreo es yeshua- es decir


Yahvh es salvacin o Salvado por Yahvh.
Los escritores neo testamentarios conocan
bien este significado (Mt. 1.21).
Este nombre indicaba la funcin que se le
atribua a Jess, lo que ms tarde encontr
expresin en el ttulo Salvador, que al princpio
era simplemente una descripcin de la funcin
de Jess (Hch. 5.31; 13.23; Fil. 3.20), pero que
posteriormente se convirti en parte de su
majestuoso ttulo (2 Ti. 1.10; Tit. 1.4; 2 P. 1.11).
(comprese el hecho de que el nombre Juan
significa don de Dios, lo que generalmente no
se recuerda cuando se emplea el nombre).

Designaciones Mesinicas
Jess era un nombre bastante comn siglo I d.C.

despus de Cristo, aunque resulta significativo


que a fines de ese mismo siglo estaba
empezando a desaparecer completamente; era
demasiado sagrado para que lo emplearan como
nombre personal los cristianos, y para los judos
era inaceptable.
A fin de distinguir a Jess (el Cristo) de otras
personas del mismo nombre se lo conoca como
Jess de Nazaret o Jess *nazareno. El uso de
esta frase puede haber adquirido cierto
significado teolgico en vista de la similitud con
la palabra nazareo.
Lucas llama a Jess el Seor (Lc. 7.13; 10.1,
39, 41; etc.). Este uso sugiere que Lucas saba
que no se lleg a comprender la significacin
plena del ttulo hasta despus de la resurreccin.

Desarrollo teolgico de
Jess en los evangelios
nfasis de cada evangelio
Mateo

Marcos

Lucas

Juan

Jess como Rey Mesas

Jess como Siervo Hijo


de Dios

Jess como Hombre , el


Salvador de Mundo

Jess como Dios

Evangelio a los judos

Evangelio a los gentiles,


nfasis en los romanos

Evangelio a todas las


clases sociales

Evangelio a judos y a
gentiles

Propsito: convencer a
judos que Jess es el
Mesas.

Propsito: predicar el
evangelio de Jess a los
gentiles profanos

Propsito: Dar a Tefilo


un conocimiento
completo de la verdad

Propsito: Demostrar
por las seales que Jess
es el Cristo que da la
vida eterna al que cree.

Destaca la didctica de
Jess como Maestro;
narra sus discursos.

Destaca la accin del


siervo; narra sus
milagros y actividades

Destaca la relacin
personal con todos los
individuos: mujeres,
nios, y desamparados.

Destaca las entrevistas o


conversaciones
personales con ciertos
personajes (Nicodemo, la
mujer samaritana).

Desarrollo teolgico de
Jess
evangelio de Mateo

1.- Inicio del cumplimiento de las profecas acerca


Jess
como
Mesas,
Rey
del Mesas.
1:1 al 4:11
2.- Exposicin de los principios del Mesas. 4:12
al 7:29
3.- Revelacin del poder del Mesas. 8:1 al 11:1
4.- El Mesas explica su programa. 11:2 al 13:53

3.- El Mesas Explica su propsito. 13:54 al 19:1


2.- Exposicin de los problemas del Mesas. 19:2
al 26:1
1.- Final del Cumplimiento de las profecas acerca
del Mesas 26:3 al 28:20

Desarrollo teolgico de
Jess
El evangelio del Hijo
Dios 1:1
Evangelio
dedeMarcos

La preparacin del hijo de Dios


1:2 13
II. El inicio del Ministerio del Hijo de Dios.
1:14 al
5:43
III. El ministerio en su apogeo del Hijo de Dios.
6:1 al 8:26
IV. Inicio del fin del ministerio del Hijo de Dios.
8:27 al
10:31
V. Preparacin del viaje a la Cruz del hijo de Dios. 10:32 al
13:37
VI. Viaje hacia la cruz, muerte y sepultura
del Hijo de Dios.
14:1 al 15:47
VII. La Resurreccin del Hijo de Dios.
16:1-8
I.

Desarrollo teolgico de
Jess
Jess el Salvador
Evangelio
de Lucas
1. Preparacin para la venida del Salvador. 1:5 al 2:52
2. La presentacin y preparacin

3.
4.
5.
6.

del Salvador.
3:1 al 4:15
El ministerio del Salvador.
9:50
La misin del Salvador.
18:30
El Padecimiento del Salvador.
23:56
La resurreccin y gloria del Salvador.

4:16 al
9:51 al
18:31 al
24:1 - 53

Desarrollo teolgico de
Jess
Evangelio
de la fede
: Jess
como Dios el Cristo
Evangelio
Juan

1.- Prefacio: Declaracin del tema.


1: 1 - 18
2.- Inicio del Ministerio:
Presentacin de Jess. El objeto de la
fe.
1:19 al 4:54
3.- Los argumentos de la fe
contra la incredulidad.
5:1 al 12:50.
4.- Fortalecimiento de la Fe en Jess.
13:1 al 17:26.
5.- Fin del Ministerio:
Consumacin, gloria y victoria
sobre la incredulidad.
18:1 al
20:29.
6.- Epilogo: Responsabilidad del creyente.
20:30 al 21:25

MOMENTO

DE REFLEXIN

HECHOS DE LOS APSTOLES:


EL ESPRITU DE CRISTO A
TRAVS DEL MINISTERIO DE
LA IGLESIA

EL ESPRITU DE CRISTO
Desde Jerusaln hasta Roma
Aparece el poder del Reino, El

Espritu de Cristo 1.12.47


Se confirma.
3.16.7
Se extiende. 6.88.40
Conquista a un enemigo. 9.131
Rompe las barreras. 9.3212.25
Constituye misioneros . 13.114.28
Sana las divisiones. 15.116:5

EL ESPRITU DE CRISTO
Desde Jerusaln hasta Roma
Alcanza a la gente receptiva. 16.6

17.34
Conquista fortalezas . 18.120.38
Es apagado. 21.123.30
Es contristado. 23.3126.32
Prevalece. 27.128.31

Establecimiento de la
Iglesia
1. Introduccin.

1:1-11

2. Origen de la Iglesia:
En Jerusaln y Judea.

1:12 al 8:3

3. La transicin de la Iglesia:
En Samaria.
11:18.

8:4 al

4. Expansin de la Iglesia:
Alcanza a los Gentiles
(hasta lo ultimo de la tierra).
28:31

11:19 al

Transmisin del
Evangelio
Introduccin (1)
I. Anuncio del evangelio en Jerusaln y Judea (2.1

8.3)
II. Anuncio del evangelio en Samaria y Galilea (8.4
9.43)
III. Anuncio del evangelio a pueblos paganos (1028)

1.
2.
3.
4.
5.
6.

Preliminares de la misin (1012)


Primer viaje misionero de Pablo (1314)
La asamblea de Jerusaln (15.1-35)
Segundo viaje misionero de Pablo (15.3618.22)
Tercer viaje misionero de Pablo (18.2320.38)
Prisin de Pablo y viaje a Roma (2128)

MOMENTO

DE REFLEXIN

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