PERSPECTIVA PSICOANALTICA

FREUD.
Gnesis de la moral y la tica

 Freud naci en
Freiberg el 6 de mayo
de 1856 y muri en
Londres el 23 de
septiembre de 1939.
Fue un mdico,
neurlogo y
librepensador
austraco, y el creador
del psicoanlisis.

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 Comenz su carrera
interesado por la
hipnosis y para tratar
a los enfermos mentales.
Mantuvo en la terapia
algunos aspectos de esta
tcnica, sustituy la
hipnosis por la asociacin
libre y el anlisis de los
sueos, para desarrollar
lo que se conoce como
la cura del habla.
Todo esto se convirti en
punto de partida del
psicoanlisis.
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 Freud se interes en la histeria (trastorno de

conversacin) y en la neurosis.
Las teoras de Freud y el tratamiento que daba a
sus pacientes causaron un gran revuelto en Viena
en el s.XIX.
Existe un amplio debate sobre si el psicoanlisis y
los tratamientos asociados a l pertenecen al
mbito de la ciencia.

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Perspectiva Psicoanaltica

Introduccin
De lo que llamamos nuestra psique (vida anmica),
nos son consabidos dos trminos: en primer lugar el
rgano corporal y escenario de ella, el encfalo
(sistema nervioso) y, por otra parte, nuestros actos de
conciencia, que son dados inmediatamente y que
ninguna descripcin nos podra transmitir.
La teora psicoanaltica propone dos supuestos
fundamentales que se articulan con estos dos cabos o
comienzos de nuestro saber. El primer supuesto atae
al tema del edificio del aparato psquico. El segundo
supuesto atae al tema de las cualidades psquicas.

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Preliminares
La personalidad es como un iceberg, slo conocemos una pequea
porcin, pues gran parte de ella es Inconsciente y ejerce presiones
sobre lo que la persona piensa o hace.
La personalidad es fruto de la interaccin de fuerzas intrapsquicas en la
que el impulso sexual juega un rol muy importante
La Infancia es un perodo muy importante en el desarrollo de la
personalidad. El desarrollo se realiza a travs del paso por varias etapas
del desarrollo psicosexual, en que distintas zonas ergenas son
fuentes de placer.

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El aparato psquico

Suponemos que la vida anmica es la funcin de un

aparato al que atribuimos ser extenso en el espacio y
estar compuesto por varias piezas.
El aparato psquico se organiza en torno a instancias
psquicas fundamentales que denominamos el ello, el
yo y el supery.
Al interior de este aparato psquico existen energas o
fuerzas activas que se manifiestan a travs de las
instancias psquicas y que denominamos pulsiones de
libido y de destruccin.

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El nivel consciente est formado por percepciones, pensamientos y

recuerdos de los que somos conscientes en cada momento. Esta instancia
psquica se rige por el principio de realidad.
El preconsciente est constituido por pensamientos, recuerdos y
aprendizajes no conscientes, pero podemos acceder a ellos con facilidad.
El inconsciente est compuesto de deseos o pulsiones innatas reprimidas
que han escapado a la conciencia, rara vez acceden a ella y, cuando lo
hacen, es de forma encubierta. El inconsciente, segn Freud, es dinmico y
se basa en el principio del placer.
A partir de 1920, Freud defendi la existencia de tres instancias psquicas,
conflictivas entre s y que determinan toda la vida psicolgica del individuo.
Son el ELLO, el YO y el SUPERYO

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Estructura de la Personalidad, la estructura Yoica.

Freud establece una divisin tripartita de la personalidad o distintos
niveles de conciencia: consciente, preconsciente e inconsciente.

S
U
P
E
R
Y
O

Consciente
Preconciente
Inconsciente

ELLO

Y
O

EL ELLO, EL YO Y EL
SUPERYO

Freud estudiante, Viena, 1885

Perspectiva Psicoanaltica

El aparato psquico instancias psquicas

El Ello
Llamamos ello a la energa psquica inconsciente que
influye en la dinmica de la personalidad. Trata de
satisfacer los impulsos instintivos de supervivencia,
reproduccin y agresin, que requieren una satisfaccin
inmediata. Es la
ms antigua de las provincias o
instancias psquicas: su contenido es todo lo heredado, lo
que se trae con el nacimiento, lo establecido
constitucionalmente.
Esta energa psquica o libido se rige por el principio del
placer, y cuando sus objetivos son reprimidos o
inalcanzables en la realidad, al Ello le queda la realizacin
onrica o sintomtica.

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El aparato psquico instancias psquicas

El Yo
Es la parte ms racional y realista de la personalidad y est formado por
elementos conscientes (percepcin, procesos intelectuales) e
inconscientes (los mecanismos de defensa).
La percepcin es para el yo lo que el instinto para el ello. El yo se basa
en el principio de realidad y media entre el principio de placer,
representado por ello, y las normas morales y sociales representadas
por el superyo.
Las tareas ms importantes del yo son la autoconservacin del
organismo, la adaptacin a la realidad y el control de las tensiones
internas.

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El aparato psquico instancias psquicas

La tarea de la autoconservacin la cumple en dos formas bsicas:

Hacia afuera, tomando noticia de los estmulos, almacenando
experiencias sobre ellos (en la memoria), evitando estmulos
hiperintensos (mediante la huida) y, aprendiendo a alterar el mundo
exterior de una manera acorde a fines para su ventaja (actividad).
Hacia adentro, hacia el ello, ganando imperio sobre las exigencias
pulsionales, decidiendo si debe consentrseles la satisfaccin,
desplazando esta ltima a los tiempos y circunstancias favorables en el
mundo exterior, o sofocando totalmente sus excitaciones.

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El aparato psquico instancias psquicas

El Superyo

Clark University, EEUU, 1909

Es la conciencia moral y la internalizacin en la infancia

de los valores sociales, fundamentalmente a travs de
la familia (padres). Representa pautas ideales de
conducta y prohibiciones o exigencias socioculturales.
Su objetivo es presionar al YO y sealar cmo debera
comportarse, suscitando sentimientos de culpa si no
cumple cumple sus exigencias y, por otra parte, inhibir
las pulsiones agresivas y sexuales del ELLO.
El Superyo y el Ello estn en conflicto directo donde
media el Yo. El Superyo impone pautas de conducta
que dan lugar a cierto grado de control personal
mediante un sistema internalizado de recompensas y
castigos.

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El aparato psquico - pulsiones y Principios

Llamamos pulsiones a las fuerzas que suponemos tras las tensiones de
necesidad del ello.
Al comienzo de su obra Freud consider que haban dos tipos de pulsiones
fundamentales: las de autoconservacin del YO y las sexuales.
Las pulsiones de autoconservacin estn relacionadas
necesidades fisiolgicas bsicas, como el hambre o la sed.

con

las

Las pulsiones sexuales, a cuya energa denomin libido, estn dispersas

en distintos rganos corporales, que con el tiempo se unifican en la
genitalidad.

Ms tarde, Freud replante su idea de las pulsiones de autoconservacin y

sexuales, integrandolas en una sola pulsin, EROS, que representa el
amor; y aadi una nueva, la pulsin de muerte o THANATOS, que
simboliza la fuerza del odio y la destruccin.

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Impulso de Vida: Eros

Comprenden la conservacin e incluyen el hambre, el sexo y la sed.
La lbido es esta forma concreta de energa que se manifiesta en el
Ello.
Impulso de Muerte: Thanatos
Se dirigen hacia la misma persona y se relacionan con sentimientos
autodestructivos, como suicidio o masoquismo, o bien al exterior
como en el odio y la agresin.

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El aparato psquico pulsiones y principios

Junto a las pulsiones, Freud enunci el principio de placer y el
principio de realidad, que son las leyes de las pulsiones:
El principio de placer denota la tendencia humana del placer y
evitar el dolor. Toda actividad psquica persigue reducir tensiones y
evitar cualquier sufrimiento.

El principio de realidad indica que el YO, con sus funciones de

adaptacin al ambiente, regula los deseos en funcin de la cultura
y renuncia al placer inmediato a favor de un placer futuro.

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El aparato psquico pulsiones

Fases del desarrollo psicosexual
Resultan del movimiento libidinal
Siguen una secuencia universal invariante
Su emergencia est determinada primariamente por la
maduracin
Sus efectos sobre el funcionamiento psicosexual
dependen de lo especfico de la experiencia de la persona.

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1. Etapa Oral
La primera zona ergena en el desarrollo es la zona oral. La libido se
concentra en la zona de la boca, donde permanece aproximadamente
durante el primer ao de la vida del nio.
El infante obtiene gratificacin a travs de estimulacin de la zona oral de 2
maneras: a) trayendo cosas a su boca y chupndolas y, b) mordiendo
cosas.
La primera fase de la etapa oral se considera oral incorporativa, o perodo
de succin oral. La estimulacin apropiada para la primera fase de la etapa
oral ser succionar objetos como el pezn materno o el pulgar. Cuando los
intentos del infante por obtener gratificacin son bloqueados o frustrados
(e.g., deprivacin materna frecuente o prolongada) pueden producirse
serios problemas en el desarrollo psicosexual del nio.

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2. Etapa Anal

Desde el final del primer ao y hasta el tercer ao la libido se concentra en

la regin anal del cuerpo. El nio obtiene gratificacin a travs del ejercicio
de la musculatura anal.
Se distinguen 2 perodos, el anal expulsivo, en que el nio obtiene
gratificacin de relajar su musculatura y permitir que salgan las heces, y el
anal retentivo en que la gratificacin proviene de guardar las heces. En este
perodo tambin pueden producirse fijaciones por experiencias de
frustracin.

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3. Etapa Flica
Se extiende desde el tercer al quinto ao, e implica el movimiento de la
libido a la zona genital. Se hacen distinciones entre el desarrollo de nias y
nios debido a las diferencias estructurales en sus genitales: etapa flica
masculina y femenina.
En la etapa flica masculina la gratificacin se obtiene de la manipulacin y
estimulacin de los genitales. La madre del nio es la persona ms probable
de proveer esta estimulacin, y as el nio llega a desearla sexualmente.
Como resultado del complejo de Edipo el nio experimenta ansiedad de
castracin. El nio renuncia a sus deseos incestuosos por la madre y, se
identifica con el padre.
La gratificacin se obtiene de la manipulacin y estimulacin de los
genitales. La nia desea poseer incestuosamente al padre pero se da
cuenta que su madre est de por medio y teme que la madre la castigar
por los deseos incestuosos. Aunque es posible que la nia primero tema
que el castigo tomar la forma de castracin, se da cuenta de su propia
estructura genital y cree que, en un sentido, ya ha sido castigada.

Perspectiva Psicoanaltica

4. Etapa de Latencia
Despus de la etapa flicaalrededor de los 5 aosla libido se sumerge
como un iceberg. Est en un estado latente, y no se localiza en ninguna
zona corporal hasta que ocurre la pubertad, alrededor de los 12 aos.

5. Etapa genital
En la pubertad emerge la libido nuevamente en la zona genital pero esta
vez toma una forma madura o adulta. Si la persona no ha sido muy
severamente restringida en su desarrollo psicosexual durante los primeros
5 aos de vida, puede ocurrir ahora la sexualidad adulta, es decir, dirigida a
la unin heterosexual y a la reproduccin.

CONCLUSIONES

esta teora se encuentra en la versin freudiana que enfatiza el

carcter inconsciente de gran parte de las motivaciones humanas y
tristemente reduce las emociones humanas bsicas a aquellas
relacionadas con la sexualidad, el temor y la agresin.
La tica se explica en trminos de su gnesis en la experiencia
infantil
El enfoque psicoanaltico se asienta sobre un marcado subjetivismo,
incluso sigue una lnea hedonista.

A pesar de que el analista insiste en que la tica no es lo que

le concierne, en la prctica se liberan muchas inhibiciones
represoras de tipo moral, y existe la tendencia a considerar
la conciencia moral como represiva, infantil, irracional y
destructiva del verdadero autoconocimiento e integridad.
la tica consiste en un conjunto de hechos y emociones
inhibidas e imgenes ideales de uno mismo. Los hombres
actan de manera tica porque sus superegos siguen siendo
fuerzas poderosas que los meros razonamientos no pueden
vencer

Perspectiva Psicoanaltica

Discpulos de Freud

ADLER

ANNA FREUD

FREUD
JUNG

ERICH FROMM

M. KLEIN

KAREN HORNEY

ESTRUCTURALISMO

LACAN

Discpulos de Freud

Perspectiva Psicoanaltica

Sigmund Freud (1856-1939)

Karl Abraham (1877-1925)

Alfred Adler (1870-1937)
Max Eitingon (1881-1943)
Carl G. Jung (1865-1961)

Sandor Ferenczi (1873-1933)

Ludwig Binswanger (1881-1966)

Wilhelm Reich (18971957)

Paul Federn (1870-1950)

Otto Rank (1884-1939)

Hanns Sachs (1881-1947)

Jacques Lacan (1901-1981)

Melanie Klein (1882-1960)

Ernest Jones (1879-1958)
Erich Fromm (1900-1989)