UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTN DE

AREQUIPA

Mencin: Gerencia de Estado y

Administracin Pblica
ASIGNATURA:
RESPONSABILIDAD SOCIAL, VALORES Y TICA

TEMA:
LA POLTICA Y EL PROBLEMA DE LAS MANOS
SUCIASYLAPOBREZAENELMUNDO
INTEGRANTES:
BHELSNCHEZAYQUIPA
JAVIERCRISTIANURDAYRANILLA

LAS
SUCIAS
LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DELAS
MANOS
SUCIAS

MANOS

Latesisdelasmanossuciaspresupone
la presencia de las consideraciones
morales en el quehacer pblico. Este
problema estriba en el dilema de
escoger entre dos acciones (o cursos
de accin) igualmente deplorables a
juiciodelsujeto,entendidosteporlo
comncomounpoltico.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

COCEPCIONES DE
OTROS AUTORES

MAQUIAVELO:

el problema
de las manos sucias plantea un conflicto
entredosclasesdemoral:
La que conviene a la vida privada y
otra,
Laqueconvienealavidapoltica.
Desde esta perspectiva, se podra decir
quelamoralpolticajustificaplenamente
la inmoralidad (aparente) de los medios
requeridos para alcanzar los fines
propuestos por el Estado. "Cuando el
actoacusa,elresultadoexcusa."
No existe un conflicto ltimo entre los
principios. O bien se aplica una moral
coherentetantoalavidapblicacomoa
la
privada,
o
bien
se
aplica
exclusivamente un tipo de moral a la
esferaprivadayotroalaesferapblica.

LAS
SUCIAS
LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

MANOS

Latesisdelasmanossuciaspresupone
la presencia de las consideraciones
morales en el quehacer pblico. Este
problema estriba en el dilema de
escoger entre dos acciones (o cursos
de accin) igualmente deplorables a
juiciodelsujeto,entendidosteporlo
comncomounpoltico.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

Maquiavelo es quien afirma que el fin

justifica los medios, siguiere que el
gobernante est obligado hacer cosas
que no son correctas pero que son
necesarias para prevenir grandes males
o en sus trminos debe aprender a no
serbueno.Elgobernantenopuedeevitar
esto porque existen otros hombres que
no son buenos y estn ms que
dispuestos a actuar de manera perversa
y a disputar su posicin. En suma
Maquiavelo reconoce que no se puede
tener xito en poltica sin ensuciarse las
manos.
La tesis de las manos sucias presupone
la presencia de las consideraciones
morales en el quehacer pblico. Este
problemaestribaeneldilemadeescoger
entre dos acciones (o cursos de accin)
igualmente deplorables a juicio del
sujeto, entendido ste por lo comn
comounpoltico.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

Jean-Paul
Charles
Aymard Sartre
(nace en Pars, 21 de junio de 1905 y
muereel15deabrilde1980),conocido
comnmente como Jean-Paul Sartre,
fue un filsofo, escritor, novelista,
dramaturgo,activistapoltico,bigrafoy
crtico literario francs, exponente del
existencialismo
y
del
marxismo
humanista. Una de sus obras de teatro
es: Las manos sucias que se public
en1947.
Segn Sartre, la poltica exige
ensuciarselasmanos.

Walzer
LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

Refiere que no es posible gobernar de

modo inocente y que la mayor parte
denosotrosasloentendemos.
Estosignificaqueesimposiblehacerlo
correcto cuando se gobierna, sino que
un acto particular de gobierno puede
ser correcto en trminos utulitarios
pero incorrecto en trminos morales,
haciendoquequienlorealizapierdasu
inocencia.
Enlanocindemanossuciasreconoce
el dilema moral que ya haba
reconocidoMaquiavelo.

Weber
LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

Profundiza en la condicin del buen hombre

quetienenlasmanossucias
Su argumento parte de que toda accin
ticamente orientada puede ajustarse a dos
criteriosdistintos:
Laticadelaconvicciny
Laticadelaresponsabilidad.
La tica de la conviccin est fundada en
creencias y quien acta de acuerdo con ella
nosepreocupadelosefectosdesusacciones
La tica de la responsabilidadtieneencuenta
lasconsecuenciasdelaaccin.
De lo que se puede decir en otros trminos
que, el anlisis de la conducta poltica no
puede ser realizado nicamente con base en
argumentoslegalessinotambinexaminarsu
base moral. Esto requiere no solo discutir el
problema de medios y fines: hay lmites a lo
que se puede hacer enfuncindeunfinque
se considera valioso. La adherencia a esos
lmites puede ser establecida en funcin de
costos y beneficios o por razones ms
fundamentales.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DELAS
MANOS
SUCIAS

Este es el conflicto entre dos categoras

diferentesdelanlisismoral:lautilitarista
o consecuencialista y la deontolgica o
absolutista.
Elconsecuencialistasepreocupaporloque
puedeocurrir
Elabsolutistaporloqueunoesthaciendo.
ElproblemaquesealaWeberesquepara
conseguir fines buenos en ocasiones hay
que contar con medios moralmente malos
y con la posibilidad de consecuencias
tambin reprochables moralmente (esto es
contrarioalaticadelaconviccin).
Weber dice que ya los cristianos primitivos
saban que quin se mete en poltica, es
decir, quien accede a utilizar como medios
elpoderyalaviolencia,haselladosupacto
con el diablo. La razn de ello es que la
violencia es necesaria para el ejercicio de
la poltica, ya que plenamente de sus
acciones, emplea la violencia y la fuerza
para cumplir sus objetivos, es decir, debe
hacer el mal para poder hacer el bien. Por
tanto el poltico est obligado a actuar de
acuerdoconlaticadelaresponsabilidady
nosegnlaticadelaconviccin.

Carl Schmitt
LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

dice en varios lugares que los

secretos son connaturales a
toda poltica. Cuando no se
puede decir la verdad, a veces
es posible callar, pero otras
veces es necesario mentir para
ocultar
la
verdad.(Caso
financiero)

filsofos modernos
LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

Tiendenahablardelanecesidad
de manos sucias en la
poltica, en el sentido de que el
ejercicio de la poltica en algn
sentido exige a quienes la
practican violar normas morales
importantes dominantes fuera
delapoltica.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

LA POLTICA Y EL
PROBLEMA DE LAS
MANOS SUCIAS
C.A.J.
Coady
refiere
que
Maquiavelo afirma que un
hombre que desee practicar la
bondad en todo momento
encontrar su ruina entre tantos
no tan buenos. De ah que sea
necesario que el prncipe que
desee mantener su posicin
aprenda a no ser bueno, y a
utilizar o no este conocimiento
segnseanecesario.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

El
problema
corrupcin

de

la

La naturaleza especial de la moralidad

poltica tiene que encajar el hecho de
que el mbito de la poltica a menudo
estmoralmentecorrupto.Laideanoes
que el poder tiende a corromper, aun
cuando as sea, sino que los valoresque
lospolticossevenmovidosadefender,y
otros movidos a suscribir, pueden ser
producto de circunstancias y acuerdos
socialesdegradados.
No obstante, el problema que plantea la
corrupcin no es slo que es probable
quederivemosnormasmalasapartirde
laconductapolticasinoquetendemosa
enfocar de manera excesivamente
estrechanuestrasinquietudesmorales.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DE
LAS
MANOS
SUCIAS

LA RELEVANCIA DE LAS
SITUACIONES MORALES
Las condiciones polticas especficas
encarnan rasgos muy generales que
vinculan lo poltico con lo no poltico y
ayudan a explicar por qu el mbito
poltico
plantea
las
intrigantes
cuestiones que plantea. Rasgos
generales atestiguan la existencia de
situacionesmorales.
Elcompromiso,
Eldesenredoy
Elaislamientomoral.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DELAS
MANOS
SUCIAS

Compromiso.-
Es
una
especiedenegociacinenla
que varios agentes que
perciben ventajas en algn
tipo de esfuerzos de
cooperacin convienen en
procederdeformaqueexige
que cada uno de ellos
renuncie, quizs slo de
manera
temporal,
de
algunos de sus fines,
intereses o polticas, para
conseguirotros.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DELAS
MANOS
SUCIAS

Desenredo.-
Se
plantea
un
problema de desenredo cuando un
agentehaemprendidounaseriede
acciones inmorales o ha instituido
una situacin inmoral permanente
y ahora se arrepiente de ello y
pretende desenredarse del lo. En
elmbitopoltico,unagentepuede
no haber iniciado l mismo la
inmoralidad, sino formar parte de
un grupo que lo hizo o, lo que es
ms interesante, el agente puede
haber heredado la responsabilidad
delasituacin.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DELAS
MANOS
SUCIAS

Aislamiento moral. Es el
problema que plantean las
exigencias de virtud en un
mundoocontextodominadopor
malhechores.
Los tres pueden darse en
cualquiermbitodelavidapero
son especialmente significativas
respecto a las actividades de
colaboracin. Aqu radica su
relevancia especial para la
poltica,
una
actividad
inminentemente
de
colaboracin.

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DELAS
MANOS
SUCIAS

La paradoja de
las manos sucias
Unodelosproblemasquemspreocupa
a la tica poltica, es la paradoja
consistente en que un acto de gobierno
puede ser correcto en trminos
utilitarios, aunque es incorrecto en
trminos morales. Dicha paradoja -
llamada la paradoja de las manos sucias
- no es en lo absoluto nueva y ha sido
formulada, desde Maquiavelo, a travs
de mximas tales como "el fin justifica
los medios", "si el acto acusa, el
resultado excusa" o " el bien del Estado
requiere de algo parecido al vicio,
mientras que algo parecido a la virtud
puedesersuruina".

LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DELAS
MANOS
SUCIAS

Para resolver tal paradoja, una corriente de

pensamiento pone el acento en el aspecto
moral, mientras que otra enfatiza la finalidad
delacto.
La primera sostiene que para llegar a fines
buenos, no hay por qu utilizar medios
inmorales, aunque acepta que a veces es
necesaria cierta dosis de inmoralidad,
considerndose legtimo que el poltico se
defienda con corrupcin frente a quienes la
han utilizado previamente. Eso significa que,
alamparodelafiguradelalegtimadefensa,
si bien existe obligacin de respetar a los
dems, es necesario defenderse de quienes
norespetannuestrosderechos.
Enelotroextremo,lacorrientequeponeel
nfasisenlafinalidaddelacto,postulaquelo
socialmente importante es obtener fines
buenos, aunque una dosis de castigo a los
funcionarios
inmorales
puede
ser
conveniente, no por consideraciones morales
sino porque el castigo es una manera
adecuadadecontribuiralaobtencindetales
fines.

conclusiones
LA POLTICA
Y
EL
PROBLEMA
DELAS
MANOS
SUCIAS

Que de acuerdo a todo lo sealado por

Maquiavelo se dira que algunos

funcionarios se relacionan de un modo
peculiarconlosmalesavecesnecesarios
de la poltica. Pero si se considera que
actan
con
el
consentimiento
democrticodelosciudadanos,entonces
no se les puede imputar ms
responsabilidadqueastos.
El hecho de que los polticos,
funcionariosincurranenactosdemanos
suciaspuededisminuirlaconfianzadela
gente en ellos, siempre y cuando estos
actossedenaconoceralpblico.
Losactosdelapolticayelgobiernono
siempre estn de acuerdo con la moral.
No obstante, sera interesante delimitar
en qu casos una democracia puede
mancharselasmanos.Delocontrario,se
corre el riesgo de aceptar sin ms la
frase que asume que "el fin justifica los
medios".

La Pobreza en el Mundo
Definicindepobreza:

Aquellacondicincaracterizada

porlacarenciaderecursos,
mediosuoportunidadespara
satisfaccindelasnecesidades
humanasmnimas,tantodetipo
materialcomocultural.

CARACTERISTICAS DE LA POBREZA:
Sonsusmismascualidadesintrnsecas
Yvasujetaalafaltadeunouotrosocioeconmico:
Faltadesalud
Faltadevivienda
Faltadeingresos
Faltadeempleo
Faltanutricin
Faltadetecnologa
Mortalidadinfantil
Faltadeeducacin

FACTORES QUE INFLUYES EN LA

POBREZA:
Losfactoressonlossiguientes:
*Analfabetismo.
*Problemasdesalubridad.
*Problemasdetierra,invasionesyproblemas
migratorios.
*AltadependenciaenlaAgricultura
*Problemasdelclima
*Guerrasvarias
*Problemasgubernamentales

La

lucha contra la pobreza mundial :

Abarcatresgrandes:

1.

Lospasesenvasdedesarrollotienenqueembarcarseen
estrategiasquelesayudaranaconseguirestosobjetivos.

2.

Losdonantesylasagenciasinternacionalesdebenapoyar
alospasesquedemuestrandeterminacinenadoptarlos
retosdelsigloXXI.

3.

Lasagenciasinternacionalesdebentrabajarconpasesen
vasdedesarrolloparafortalecerlacapacidaddeobservar
elprogresoenlosresultados.

Medidas para reducir la

pobreza y la desigualdad:

1. Laspolticaeconmicaysocialdebenaplicarse

conjuntamenteconobjetodecrearunasociedad
igualitaria.
2.Esmaseconmicopromoverprogramassociales
dirigidoshaciaciertareageogrfica.
3.Laspracticasticasydeanticorrupcinson
criticasparaconstruirungobiernosolidoy
transparente.
4.Debeincluirlaluchacontralaasignacin
incorrectadelosescasosrecursospblicos.

Organizacin

de las naciones unidas

Realizaperidicamenteunrankingsobreel
niveldedesarrollodelospasesydaun
panoramasobreelniveldepobrezayriqueza
encadapas.
Analizayevalaa177pasesencuantoasu
expectativadevida,ingresos,saludu
educacin.
Entrelospasesmaspobres:
Mali,Nigeria,Guinea,Burkina,SierraLeona
(frica).

Lista de los paices mas pobres del

mundo
Zambia86%delapoblacin.
FranjadeGaza83%delapobl.
3.Zimbawe80%delapobl.
4.Chad80%delapobl.
5.Moldova80%delapobl.
6.Haiti80%delapobl.
7.Liberia80%delapobl.
8.Guatemala75%delapobl.
9.Surinam70%delapobl.
10.Angola70%delapobl.
1.
2.

Banco Mundial

Elestudiotomaencuentrafactorescomoel
PBI,laproduccinlasinversiones,las
reservasyelcapitalintangible.
SegnestudiodioaconocerqueArgentina
eselpasconmayorriquezaenAmrica
Latina,mientrasqueSuizalideraanivel
mundialyEtiopiaeselmspobre.

Lista de los pases mas ricos

1. Suiza
2. Dinamarca
3. Suecia
4. EstadosUnidos
5. Alemania
6. Japn
7. Austria
8. Noruega
9. Francia
10.Blgica
11.Espaa

Amrica Latina
Rankinglideradodepasesconsideradopordlaresporhabitanteestosson:
*Argentina
*Uruguay
*Brasil
*Chile
*Mxico
*CostaRica
*Panam
*Venezuela
*Colombia
*Per
*ElSalvador
*Paraguay

Evolucin de la Pobreza total del

Per

2004-48.6%
2005-49.7%
2006-44.5%
2007-39.3%
2008-36.2%
2009-34.8%

En el Per la pobreza del 2010

EljefedelINEIinformo:
Lapobrezadisminuyoen3.5puntosporcentuales
entrelosaos2009y2010alpasarde34.8%a
31.3%esdecir31decada100peruanos,tienen
unniveldegastoinferioralcostodelacanasta
mnimadeconsumocompuestaporalimentosy
noalimentos.
Tambinindicqueenlosaos2009y2010,la
pobrezadelreaUrbanadisminuyoen2.0
puntosporcentuales(alvariar21.1%a19.1%)

Incidencia de la pobreza segn

departamentos

EljefedelINEIsostuvoqueenelao2010
deltotaldedepartamentosdelpas,catorceregistrarontasasdepobrezassuperioresal
promedionacional:

Huancavelica66.1%
Apurmac63.1%
Hunuco58.5%
Puno56.0%
Ayacucho55.9%
Amazonas50.1%
Cusco49.5%
Loreto49.1%
Cajamarca49.1%
Arequipa19.6%

Objetivos para el siglo XXI

Paraerradicacindelapobrezaasido
observadocadaaoapartirde1993desde
sudeclaracinporlaAsambleaGeneralde
lasNacionesUnidas,conelpropsitode
promovermayorconcienciadelas
necesidadesparaerradicarlapobrezayla
indigenciaentodoslospases.
Secomprometieronlosjefesdeestadoa
reduciralamitadhastaelao2015.

Conclusiones:

Esfundamentaltenerelaccesoanivelesdealimentacinadecuadosy
atencinmedicaparalogarunapoblacinsaludableparaquelaspersonas
puedantrabajaryasegurarelfuturoatravsdelcuidadodelosnios.
Mejorarlascondicionesdelavidadelascomunidades,envitalparahacer
paseseconmicamenteysocialmentesustentables.

Lasorganizacionesmundialesdebendetomarmedidasconscientesy
eficacesparalogarerradicarlapobrezaquetantosehaexpandidoporel
mundo.

Lospasesconmayordesarrolloquelograronreducirsupobreza,enseen
alosdemspasesqueaunnopuedenlucharcontralapobreza,los
mtodosqueemplearonyacabarconelsufrimientodelapoblacin.