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Valor: Del latn valere (fuerza, salud,

estar sano). Es algo que tiene valor


Los valores ticos son aquellos bienes
universales que nos humanizan, es el
valor agregado de las mejores
cualidades humanas por sobre la
animalidad egosta.
De los valores depende que llevemos
una vida grata, alegre, en armona con
nosotros mismos y con los dems; una
vida que valga la pena ser vivida y en
la que podamos desarrollarnos
plenamente tanto como profesionales
y como personas.

CARACTERSTICAS DE LOS
VALORES

La Objetividad: El valor es objetivo, es decir, es


independiente del sujeto. No se confunde ni con
las cosas ni con las impresiones que se tienen
de las cosas y puede ser descubierto por quien
quiera captarlo.
La Polaridad: Todo valor tiene su contravalor. El
valor est en una gran estima o en un gran
rechazo.
El Grado: El valor se caracteriza porque lo
experimenta o vive en diversa intensidad, en una
escala representada por una escala continua.

La Jerarqua: Los valores tienen jerarqua. Unos


valores son superiores y otros son inferiores.
Accin de valorar.

Egosmo
Egosmo

Apata
Apata

Antival
Antival
or
or
Rivalida
Rivalida
d
d

Unidad
Unidad

tica y Valores

TICA Y DERECHO
tica

Derecho

Semejanzas

Son imperativas y regulan las relaciones humanas.

Diferencias

interioridad
Convencimiento

Exterioridad
obligacin

Coactividad

No existe y la nica
sancin remordimiento
de la propia conciencia o
presin social.

Existe y hay aparato


coercitivo externo (la
polica, el sistema judicial,
los castigos a los delitos)
para hacer que las leyes
se cumplan

Normas

(morales) son mucho ms


difusas, elsticas e
indeterminadas

(jurdicas) estn
estrictamente detalladas,
los posibles delitos
asimismo claramente
tipificados, las sanciones
correspondientes
perfectamente
determinadas

Derechos
Derecho es la facultad de hacer o no hacer lo
que se le plazca, pero a cada uno de esos
derechos le corresponde una abstencin por
parte de los dems, y recprocamente, el
derecho de los dems genera obligaciones en
uno.
Un derecho otorga a la persona el "mbito de la
autonoma .
Los derechos rara vez son absolutos; la mayora
de las personas admitira que el alcance de los
derechos individuales llega hasta el punto
donde empiezan los derechos de los dems.
Los derechos estn en relacin directa con las
obligaciones. Cuando una persona tiene un
derecho, otra tiene una obligacin al respecto.

OBLIGACIN
Es la imposicin moral, religiosa o jurdica, que condiciona la libre
voluntad humana, a la realizacin o abstencin de un hecho.
Las obligaciones son constreimientos de la conducta del hombre, pueden
se intrnsecos:, provenir del hombre mismo, o extrnsecos: impuestas
desde afuera de s mismos, por otros, como autoridades civiles o
religiosas.

Las obligaciones morales deberan bastar para regular las conductas en el


libre juego de las correspondencias entre derechos y obligaciones, pero
como los hombres no son santos, y sus conciencias no siempre estn bien
formadas, es que deben actuar instituciones creadas por va cultural para
poner freno a conductas inadecuadas perjudiciales a los dems.
Jurdicamente las obligaciones son vnculos o ataduras legales que unen a
dos sujetos, el acreedor (sujeto que puede obligar, accionando
judicialmente ante el incumplimiento voluntario del deudor) y el deudor,
sujeto pasivo del vnculo, que debe cumplir con una prestacin a favor del
acreedor, que puede ser de darle algo.
Los hechos que posibilitan el nacimiento de obligaciones jurdicas, son
cuatro: el contrato, el delito, el cuasicontrato (no hay acuerdo de
voluntades sino una sola voluntad generadora de la obligacin) y el
cuasidelito (cuando la obligacin nace de un hecho ilcito que no se
realiz con intencin de daar, pero que igual provoc un perjuicio).

RESPONSABILIDAD

Es la propiedad del acto humano por la cual el sujeto que lo ejecuta debe dar
cuenta de l, es decir, debe participar de los beneficios, si el acto es honesto
o reparar los perjuicios si el acto es deshonesto. Est en funcin de la libertad
del sujeto. La razn de la responsabilidad que recae sobre l est justamente
en el hecho de que ese acto se ha originado en una eleccin libre del sujeto.

El Mrito. Es el derecho a una recompensa por haber actuado bien. Lo


contrario sera el demrito. Este derecho a la recompensa tiene su base en el
hecho de que un acto honesto produce beneficios a otras personas. Esas
personas, por lo tanto, deben recompensar el beneficio recibido.
La Sancin. Es el correspondiente premio o castigo que se merece por el
cumplimiento o violacin de la ley. Se consideran dos tipos de sancin: la
intrnseca que es la consecuencia natural de la misma conducta humana, por
ejemplo, la satisfaccin o el reproche de la propia conciencia y la extrnseca
que es el premio o castigo expresamente sealados por el legislador, aparte
de la sancin intrnseca o natural.

La Responsabilidad se entiende como la accin de sujetos


morales que son capaces de responder por s mismos en
el mbito no slo de su propia conciencia sino del espacio
pblico.
La responsabilidad ante s mismo constituye, el acto de
asumirse como persona cuyos actos y sus consecuencias
siempre tienen su significado ltimo en relacin bienes
pblicos y sentidos comunes. Por ello toda responsabilidad
es siempre responsabilidad social. El acto de responder
por la propia implica el reconocimiento y el respeto de la
autonoma y dignidad de los otros.
La tica de la responsabilidad pone el acento en el
compromiso con los otros, especialmente con los excluidos
y ms dbiles, y con la naturaleza que hace posible la vida
humana.

PROFESIN
La actividad personal, puesta de una manera estable y honrada al servicio de los dems y en
beneficio propio, a impulsos de la propia vocacin y con la dignidad que corresponde a la persona
humana.
En un sentido estricto esta palabra designa solamente las carreras universitarias. En sentido
amplio, abarca tambin los oficios y trabajos permanentes y remunerados, aunque no requieran
un ttulo universitario.
En virtud de su profesin, el sujeto ocupa una situacin que le confiere deberes y derechos
especiales, La Vocacin. Finalidad de la Profesin. El Propio beneficio. Capacidad
profesional.
El profesional debe ejercer su funcin desde la ms estricta honradez y fidelidad a los principios.
Junto a los conocimientos y habilidades para el buen desempeo, los profesionales deben
caracterizarse por sus principios ticos y morales, por su honestidad a toda prueba, por su
incorruptibilidad, por su disciplina, su espritu colectivo, por su austeridad, modestia y estilo de
vida sencillo.
El ejercicio profesional demanda un amplio campo de autonoma, tanto personal como del
colectivo en su conjunto, cuyo correlato es la asuncin de las responsabilidades inherentes al
desarrollo de la actividad.

Desarrollar una profesin es adquirir unos deberes


y llevarlos a cabo mediante la intervencin en un
determinado mbito de la sociedad.
La experiencia de la profesin, al igual que la
experiencia tica, se relaciona en todo caso con
tres conceptos: el deber, el bien y el sentido. Ser
profesional, sea del sector que sea, significa
asumir unos determinados deberes. La
experiencia tica se refiere directamente a la
experiencia del deber.

La RESPONSABILIDAD PROFESIONAL, es
un caso de responsabilidad moral que
proviene del conocimiento especial que
cada uno posee.
Como guardianes del conocimiento
especial que influye en el bienestar
humano, los profesionales estn
obligados por responsabilidades
morales especiales, a aplicar a su
conocimiento, de forma que beneficie al
resto de la sociedad

Gracias por su atencin

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