INSTITUTO DE TEOLOGIA SO JOO XXIII

Teologia dos livros profticos

Profetas: onde est o

Deus em que cremos?

1)
ETIMOLOGIA
Em grego (o,prophtes ou
profts):
Aquele que fala em nome de...
Aquele que prediz o futuro.
Em hebraico (nab):
Aquele que interpreta;
Aquele que chamado.

2) O PAPEL DOS PROFETAS EM ISRAEL

Aconselhar o Rei;
Censurar injustias e abusos cometidos;
Reprimir a idolatria
Em geral... o profeta faz a leitura dos sinais
dos tempos e denuncia os erros dos povo e
das autoridades.

3) PROFETAS E PROFETISAS DA HISTRIA DE ISRAEL

1850 a.C ABRAO (

1300 a 1200 a.C - MOISS E MIRIAM
1200 a 1030 a.C DDORA ( Juzes)
1030 a 1010 a.C SAMUEL (Juzes; ameaa
filisteia)
1010 a 970 a.C GAD E NAT (Reinado de Davi
Salomo)

933 a 910 a.C AAS DE SILO (diviso dos

reinos)

 783 a 743 a.C AMS E OSIAS

738 a 693 a.C - MIQUIAS
736 a 721 a.C PRIMEIRO ISAIAS
693 a 639 a.C - NAUM
640 a 609 a.C HULDA
630 a 622 a.C SOFONIAS
625 a 598 a.C JEREMIAS E BARUC (invaso
de Jerusalm)

593 a 572 a.C EZEQUIEL (Exlio da

 586 a 450 a.C ABDIAS E TERCEIRO ISAIAS

553 a 239 a.C - SEGUNDO ISAIAS
520 a.C AGEU (reconstruo de Jerusalm)
520 A 518 a.C - PRIMEIRO ZACARIAS
515 a.C - MALAQUIAS
520 ou 323 A 287 a.C JOEL
400 a.C JONAS (reconstruo do pas)
Sc IV a.C SEGUNDO ZACARIAS
197 a 164 a.C - DANIEL
7 ou 6 a.C a 30 ou 33 d.C - JESUS

3) AS MULHERES PROFETISAS

A nica mulher que poderia ser

considerada profetisa na Bblia, no
sentido estrito do termo Hulda (cf 2 Rs
22,14)
Tambm recebem este termo:
Miriam (cf Ex 15,20)
Dbora (cf Jz 4,4)
OBS:

4) O PROFETA E O SEU TEMPO

Conhecer o contexto histrico, social e

poltico do perodo de atuao de
cada profeta essencial para
compreender melhor sua mensagem.

4.1) ISAAS / YEHA YAHU: O DEUS QUE SALVA

I (Is 1-39)
Sc VIII
Histrico: Domnio assrio;
Literrio: Linguagem intransigente, polmica e
ameaadora;
Teolgico: Juzo sobre Jerusalm e messianismo real.

II (Is 40-55)
Sc VI
Histrico: Passagem do domnio babilnico ao persa;
Literrio: Linguagem apaixonada, solene, sapiencial;

4.1) ISAAS / YEHA YAHU: O DEUS QUE SALVA

III (Is 56 -66)

Sc VI
Histrico: Depois do edito de Ciro / dificuldade para
recompor a nao;
Literrio: Rene textos poticos com abertura
universalista;
Teolgico: Problema da religiosidade , jejum e o valor do
templo.

4.2) JEREMIAS
Jr 1,1-3

627 a.C 587 a.C

Denuncia principalmente a idolatria

Histria do profeta
Vocao (deste a eternidade...) (1,1ss)
Um fogo que lhe queima por dentro conduz a sua
existncia... (conf Jr 20,7)
Aliana (Jr 31,31-37)

4.2.1) LAMENTAES E BARUC

Lamentaes

5 cnticos que choram a queda de Jerusalm (587 a.C

538 a.C)
Cantos fnebres
Sentimento de arrependimento
Inabalvel confiana em Deus

Baruc
Escriba de Jeremias (OBS: Jr 43,6-7 / Br 1, 1)
O exlio, que deveria ser motivo de escndalo e perda
de f, torna-se uma demonstrao da capacidade de
agir na histria humana

4.3) EZEQUIEL - HZQ SER FORTE DEUS FORTE

597 a.C

Exerceu seu ministrio entre os exilados

Utiliza-se de orculos;
Em meio a desesperana e perda da f o profeta a
viso da glria de Jav. O Senhor visto qual
soberano entronizado em sua glria. (at ento essa
glria s resplandecera em Jerusalm)

4.4) DANIEL: DEUS MEU JUIZ

2 partes:
1-12 Cannica
13 14 Deuterocannica

CANNICA:

1-6 (NARRATIVA)
Hebreu deportado, levado para a corte de
Nabucodonosor e fiel a sua f:
Incute a confiana em Deus
7 -12 (APOCALPTICA)
Desperta a esperana e a paz, falando de um
libertao messinica (onde os fieis seriam

4.4) DANIEL: DEUS MEU JUIZ

13-14:
Suzana;
Sacerdotes de Bel;
O drago