ETICA

ETICA Y
Y HUMANISMO
HUMANISMO
ETICA Y HUMANISMO
INTEGRANTES:
INTEGRANTES:

INTEGRANTES:

Montano
Montano Ramos
Ramos
Montano Ramos Lucciano
Lucciano
Lucciano
Caceres Fernandez Rodrigo
Caceres
Caceres Fernandez
Fernandez
Santillana Velasquez Maria Esther Rodrigo
Rodrigo
Santillana
Santillana Velasquez
Velasquez
CURSO:
Maria
Maria Esther
Esther
Etica y Deontologia

CURSO:
CURSO:
Etica yy Deontologia
Deontologia
Etica

PROFESOR:
Dany silva

PROFESOR:
PROFESOR:
Dany
Dany silva
silva
Arequipa Per
2015

Arequipa
Arequipa Per
Per
2015
2015

Qu es el
Humanismo?
Es una actitud
filosfica y tica que
hace hincapi en el
valor y la agencia de los
seres humanos,
individual y
colectivamente.
Por lo general prefiere
el pensamiento crtico y
las pruebas, sobre la
doctrina establecida o
la f.

PENNSUL
A
ITLICA

El
humanismo
se cre como
una
respuesta al
problema que
viva la
sociedad, que
estaba en
psimas
condiciones.

La idea
surgi debido
a que
comenzaron a
pensar que el
ser humano
poda ser el
centro del
universo.

Esto caus que

la sociedad
tuviera un
impulso
ascendente ya
que las personas
comenzaron a
darse ms valor
a s mismas y
eso provoc que
fueran creyendo
en sus
capacidades
para lograr
mayores
objetivos.

Se preocupa
mucho por
mejorar la
sociedad.

Resolucin
pacfica de
problemas entre
las personas,
grupos y naciones.

La necesidad
del respeto
mutuo en todas
las personas.

Inters a
estudiar la
literatura
grecolatina.

El principio del
humanismo
pertenece al
desarrollo de los
seres humanos.

EL
HUMANISMO

Afirmar la
dignidad de
cada persona.

Reconoce la
independenci
a humana.

Usar el mtodo
cientfico para
usarlo como gua
para identificar
hechos.

 LA

ETICA ANTIGUA

1.- MITOLOGA Y TICA.

Muchos

estudiantes griegos aprendieron tica al hilo de la

mitologa. Todos los relatos con que cuenta la mitologa griega son
extraordinariamente aptos para la reflexin tica.

EL MITO DE
NARCISO

PANDORA Y
PROMETEO

EL MITO DE
LAS SIRENAS

2.- DEL MITO AL LOGOS

Para determinar el comienzo de la filosofa, y por tanto de la tica,
suele decirse que sta comienza cuando la humanidad da elpaso del
mito al logos.
Etimologa: tica, proviene del vocablo griegoETHOS, que
significaaccin, costumbres, hbitos, modo de sercarcter. El primer autor
destacado que se ocupar del hombre, de la tica, y consecuentemente de la
poltica es Scrates.

3.- TICA SOCRTICA. EL INTELECTUALISMO

TICO

Scrates (470 399 a.C.) ha pasado a la historia como un modelo de hombre

ntegro que prefiri morir antes que renunciar a sus ideas.

El intelectualismo tico consiste en la conviccin de que para hacer el

bien hay que saber lo que ste es. Segn esta teora tica, el que sabe lo que
es el bien, lo hace necesariamente. Y al revs, si no se hace el bien es que no
se percibe con rotundidad lo que significa.

La perfeccin del individuo. Esta perfeccin consiste para Scrates en el

autodominio.

4.- TICA DE PLATN.

El pensamiento tico de Platn (427 347 a.C.)
La tica platnica mantiene una estrecha relacin con su visin
antropolgica y metafsica. Alma y cuerpo constituyen dos
elementos no slo distintos, sino irreconciliables entre s: el cuerpo
es la crcel del alma, el lugar donde sta se hace esclava de lo
material y lo pasional. Mientras el hombre permanezca ligado a su
cuerpo, se encontrar incapacitado para la felicidad y para el
verdadero conocimiento. Alcanzar estos slo ser posible si
dominamos nuestra parte material.

5.- LA TICA DE ARISTTELES

Discpulo de Platn, Aristteles (384 322 a.C.) se aparta un tanto del
maestro en su filosofa, pero sin embargo su tica se basa asimismo en las
virtudes. La obra principal en la que desarrolla su pensamiento moral es
la tica a Nicmaco que dedica precisamente a su hijo, que as se
llamaba.
Pero bsicamente toda la tica Nicomaquea consiste en definir las
diferentes virtudes, virtudes morales, virtudes intelectuales, etc. y el uso
correcto de estas y as pues llegar o acercarnos al objetivo final de todo
hombre: La Felicidad.
La tica de Aristoteles consiste en la tica de las virtudes, es el punto
medio entre dos extremos. Por ejemplo ser bueno o ser malo, siendo malo y
ganar la enemistad de todos, siendo bueno y que se aprovechen de uno o
hallar el equilibrio y ser feliz.

6.- TICA HEDONISTA. EPICURO.

Epicuro de Samos (341 270 a.C.)

Es el filsofo de la antigedad que ms teoriz sobre el hedonismo.

Segn esta teora tica, los hombres buscan el placer en todos sus
actos y eso sera, para los seguidores de esta teora, lo bueno.

Una tica hedonista ms profunda estudiara los placeres y tratara

de investigar una posible jerarqua de los mismos, procurando definir
cules son preferibles.
TABLA D POSIBLES PLACERES SEGN EPICURO
PLACER
ES

Naturales y
necesarios

Naturales
innecesarios

QU
HAY
QUE
HACER?

Satisfacerlos

Limitarlos

Comer, vestir,
Comer
descansar
caprichosame
EJEMPL
nte, beber
OS
licores, vestir
con lujo

No
naturales e
innecesari
os
Esquivarlo
s

Riquezas,
poder y
honor

7.- TICA ESTOICA.

El estoicismo debe su nombre a la Stoa (Prtico) de Atenas una

escuela filosfica, esta escuela 300 a.c. buscaba Vivir conforme a la
naturaleza es este es el principio estoico por excelencia.

La felicidad consistira en liberarnos de los deseos, puesto que son los

deseos insatisfechos los que provocan en el hombre la infelicidad. La
conclusin que se sigue necesariamente ser eliminar los deseos del
hombre.

Con la razn el hombre debe lograr la indiferencia ante los bienes

exteriores y conseguir la virtud interior.

8.- TICA CRISTIANA

El cristiano debe saber que la tica que debe practicar consiste

en imitar a una persona, a Jesucristo, que dio la vida por amor
de los hombres. Ese Amor no tiene medida, es un amor
desmedido hacia cada uno de los hombres. Pero ante la
dificultad o ms bien imposibilidad de lograrlo se alza la
promesa del mismo Redentor que asegura que lo quees
imposible a los hombres es posible para Dios. En otras
palabras, que el cristiano ha de contar con la gracia, con el
favor de Dios sin el cualno podemos hacer nada.

ETICA
MODERNA
La tica moderna se vincula mas con el tema del
deber , de esta manera , no importa mucho si lo que
uno hace es bien visto socialmente, si no que se
hace con pureza e sentimientos.

HISTORIA DE LA ETICA
MODERNA

La historia de la Filosofa comienza con el filsofo y

matemtico griegoTales de Mileto, en el sigloVIa.C.

ETICA EN la Modernidad

Estudio de suposiciones

Estudio de paradigmas

Estudio de las perspectivas

Enseanza de la tica
moderna

rea socio - econmica

Enseanza en la tica
moderna

rea educativa

Enseanza en la tica
moderna

rea del conocimiento medico

tica en la actualidad