COSMOLOGA EN

MESOAMRICA

 En

los tiempos antiguos, los hechos

cotidianos eran explicados por las
culturas mesoamericanas por medio
de historias sobre los dioses y su
relacin con la naturaleza, los seres
humanos y el mundo. Eran mitos, que
constituan
una
respuestas
para
conocer, entender e interpretar la
realidad en aquel principio.

LOS MITOS OFRECAN:

Una respuesta similar a las teoras
cientficas acerca de la creacin del
mundo.
Permitan la adhesin grupal.
Creencias colectiva que garantizaba un
origen comn.
Elaboracin de una identidad comn
necesaria para la vida en sociedad.

IMAGEN DEL UNIVERSO

Una

antigua leyenda cuenta que en el

bosque viva un sapo con un estmago
muy grande. Un da, cuando estaba en
el estanque, otros animales le hicieron
cosquillas; como el anfibio se ri tanto,
toda el agua que tena en su panza se
desbord y as naci el mundo.

COSMOLOGA AZTECA

Leyenda de los Cinco Soles

CALENDARIO AZTECA

Tonatiuh, dios del

Sol.
Cuatro soles
anteriores.

UNIVERSO AZTECA
Estaba dividido en dos mundos, el horizontal
y el vertical. El mundo horizontal se extenda
en cinco direcciones partiendo del centro y
hacia los cuatro puntos cardinales. Cada
direccin era dominada por una deidad con
caractersticas geogrficas y supersticiosas
distintas y le era asignado un color.
Ometecuhtli (Ometeotl y Omecihuatl ).

El occidente: Quetzalcatl su color era blanco .

El norte: Tezcatlipoca siendo su color el negro.

El oriente : dios Tlloc y de

Tlahuzcalpantecuhtli (la estrella matutina) y
llevaban el color rojo
El sur : Huitzilopochtli con el color azul

UNIVERSO
La

estructura bsica del Universo

mexica se compone de tres partes: la
tierra, el cielo y el inframundo
Tenan en la conformacin del mundo
los parasos y los infiernos, siendo
nueve parasos que con el tiempo se
transformaron en trece y en stos
habitaban los dioses segn su
jerarqua

Ilustraciones del Cdice Ros.

izquierda: hbitat y
simbologa de los 13 cielos.
arriba: la tierra, de forma
cuadrada rodeada por "agua
divina".
derecha: los nueve
inframundos por donde los
muertos realizan un viaje
pstumo.

Parasos

E L MUNDO DE LOS HOMBRES

De la parte inferior de
su cuerpo surgi el
mundo de los muertos
y de la superior el
cielo, en el medio el
lugar para los hombres
Dos serpientes se preocuparon por
darle forma al mundo de los hombres
Deben tomar a Cipactli
Colocaron una arriba y otra abajo,
para formar el cielo y la tierra.
Tomaran dos grandes rboles para
separar las dos mitades de Cipactli,
erigiendo as el espacio de los
hombres.

COSMOLOGA MAYA
Universo como un cuadriltero sobre
el
cual se extendan capas de los
cielos, y bajo el cual se extendan
las capas de los mundos inferiores.
13 Capas celestiales.
9 Capas del inframundo.
Una gran Ceiba pasa por en medio.

Se alzaba en el centro de
la tierra una gigantesca ceiba, el
yaxch, rbol primero o verde. Sus
races penetran en el mundo inferior;
su tronco y sus ramas atraviesan
las diversas capas de los cielos.

En el lugar central es donde

permaneca la carga de fuerzas
o poder que haca posible la
perduracin de la vida.
All estaba plantado el rbol
csmico, la sagrada ceba, el
rbol de la vida.

LOS COLORES
Tienen colores que expresan simblicamente las disparidades y
contrastes las divisiones en una palabra de las regiones del
universo.

Negro: el inframundo o para la direccin donde se encuentra la

entrada a ese
tinieblas.

reino infernal, ya que se trata de un pas en

Amarillo: donde habitan los

muertos, porque este es el
aspecto plido que presentan los
cadveres.
Rojo: el color del iniciado, el color
de la lucha, el color del despertar,
el color del ser consciente, el
color que es transito hacia el
Cenit.

Blanco: el lugar de la divinidad. El

cielo ms alto era la morada del
creador original, el dios Ometeotl
(dualidad). En ese sptimo cielo,
habitaba ese dios creador de los
dioses y de los hombres.

HOMBRE DIOS
MUJER

MUNDO SUBTERRNEO
9 niveles, todos ellos
guardados por dioses
llamados Bolontiku.
Lugar donde yacan
las almas de algunos
antepasados, que en
vida
haban
cometido
malas
acciones.
Este
mundo
subterrneo se llama

Xibalb.

Serie de peligrosas pruebas y

trampas. Para regresar a la vida.
Infierno conocido como Metnol,
regido por Hunhau.
Cielo e Inframundo= frecuentes
combates.
Concepcin del Universo Maya:
Cielo = masculino
Inframundo= femenino.

La tierra como el lomo de un cocodrilo.

Reposo dentro de una laguna .
El hombre estaba integrada con el
espacio, el tiempo, los dioses.
El mundo nace , se destruye, por 5200
aos.
El tiempo se desarrollaba cclicamente
en largusimas eras, luego el mundo
era destruido, para resurgir de las
cenizas, en una nueva era.

El Calendario
Centro de la vida Maya y su mayor
logro cultural. El conocimiento
ancestral del calendario guiaba la
existencia del Maya a partir del
momento de su nacimiento y era
muy poco lo que escapaba a la
influencia calendrica.