Teoria do conhecimento,

renascimento
Maquiavel e Voltaire

O que o conhecimento?
Como ns o alcanamos?

Conceito (Mateus)
Como disciplina filosfica independente, no se pode falar de uma
teoria do conhecimento nem na Antiguidade nem na Idade Mdia.
s naIdade Modernaque a teoria do conhecimento aparece como
disciplina independente. Na filosofia continental,Immanuel
Kantaparece como o verdadeiro fundador da teoria do conhecimento.
Esse mtodo no investiga a gnese psicolgica do conhecimento,
mas sua validade lgica. EmFichte,o sucessor imediato deKant,a
teoria do conhecimento aparece pela primeira vez intitulada "teoria
da cincia". Em contraposio a esses tratamentos metafsicos da teo
ria do conhecimento, o neokantismo, surgido na dcada de 1860,
esfora-se por separar nitidamente o questionamento metafsico do
epistemolgico. O neokantismo desenvolveu a teoria kantiana do
conhecimento numa direo muito bem determinada.

Principais Correntes
(Camila)

Empirismo
Racionalismo
Realismo
Idealismo
Dogmatismo
Ceticismo

Empirismo (Camila)
Conceitua-se como a corrente de
pensamento que sustenta que a
origem nica ou fundamental do
conhecimento a experincia
sensorial.
Existe no empirismo divergncia de
pensamentos, so trs as linhas
empricas;

Empirismo (Camila)

Integral- Reduz todos os conhecimentos,

fonte emprica, aquilo que produto direto e
imediato com a experincia.
Moderada- A origem temporal do
conhecimento parte da experincia, mas no
reduz a ela validez do conhecimento, o qual
pode ser no-empiricamente valido.
Cientifica- Admite como vlido o
conhecimento da experincia, atribuindo
ordem formal.

Racionalismo (Luisa)
uma corrente filosfica baseada
nas operaes mentais para definir a
viabilidade e o efetividade das
proposies apresentadas.
Surgiu como doutrina no sc. I antes
de Cristo para enfatizar que tudo que
existente decorrente de uma
causa.

Racionalismo (Luisa)
Muito tempo depois, j na Idade
Moderna, os filsofos racionalistas
adotaram a matemtica como
elemento para expandir a ideia de
razo e a explicao da realidade.
Dentre seus adeptos, destacou-se o
francsRen Descartesque elaborou
um mtodo baseado na geometria e
nas regras domtodo cientfico.

Realismo (Luisa)
O realismo a forma de apresentar ou considerar as coisas tal como
so. Uma postura realista no exagera nem atenua os
acontecimentos/fatos.
O realismo tambm uma doutrina filosfica que afirma a existncia
objetiva dos conceitos universais. Para a filosofia moderna, o
realismo uma doutrina que sustenta que os objetos captados pelos
sentidos tm uma existncia independente do prprio objeto
percebido

Idealismo (Mateus)
O Idealismo, na Filosofia, o nome
comum a todos os sistemas
filosficos que fazem das ideias o
princpio interpretativo do mundo.
a designao geral dos sistemas
ticos que tornam normas ideais
como normas de ao.

Idealismo (Carol)
A filosofia se interrogou em todas as pocas
acerca da essncia do belo, do ideal. Para Plato,
o ideal se identifica com o bom, e toda a esttica
idealista parte dessa compreenso platnica.
Segundo Plato, qualquer compreenso
adequada sobre as coisas do mundo sensvel
deveria abstrair as suas imperfeies e chegar
at a sua essncia, chegar ao ideal.

Dogmatismo (Luisa)

O dogmatismo filosfico pode ser entendido como a possibilidade

de conhecer a verdade, a confiana nesse conhecimento e a
submisso a essa verdade sem questionamento. No sculo XVIII,
o dogmatismo racionalista prega confiana na razo a fim de se
chegar a verdades. Em crtica razo, o filsofo Immanuel Kant
faz oposio entre o criticismo, o dogmatismo e o empirismo que
se diferencia por reduzir o conhecimento experincia. Para ele o
dogmatismo toda atitude de conhecimento.

Ceticismo (Rafa)
um estado de quem duvida de tudo ,de
quem descrente. Os cticos sempre tem
duvidas sobre tudo, o ceticismo foi fundado
por filsofo gredo Pirro(318 a.C ~272 a.C),
Pirro afirmava que o homem no tem a
capacidade de atingir a certeza absoluta sobre
uma verdade ou conheimento especifico.

Ceticismo (Rafa)
Ceticismo filosfico: O Ceticismo
filosfico , pressupe duvida at
mesmo da verdade absoluta ou
conhecimento absoluto, se ope a
correntes como o estoicimos e
dogmatismo.

Ceticismo (Rafa)
Ceticismo absoluto e relativo: O Ceticismo
absoluto , foi criado por Gergia ,e revela que no
possvel conhecer a verdade, por que os sentidos
enganam. Jah o Ceticismo Relativo , pode se considerar
um meio termo , onde no nega , mas tambm no
comprava se possvel conhecer a verdade , tal
ceticismo tem algo em comum com os : pragmatismo,
relativismo, probabilismo e subjetivismo.

Quem foi Maquiavel? (Matheus e

Maura Gata)

Quem foi Maquiavel ?

Nicolau Maquiavel (1469-1527) foi um
filsofo e poltico italiano, autor da obraprima "O Prncipe". Foi profundo conhecedor
da poltica da poca, estudou-a em suas
diferentes obras. Viveu durante o governo de
Loureno de Mdici. Realista e patriota,
definiu os meios para erguer a Itlia.

Maquiavel e a Originalidade do
PENSAMENTO POLTICO
O Prncipe uma obra que busca ensinar no s a
conquistar, mas a manter estados, tornando-os
estveis. Maquiavel parte da realidade poltica
para tentar buscar a eficcia nas aes humanas,
em detrimento da moral, da tica ou de qualquer
critrio clssico de justia. No h como pensar
nos termos bondade e justia, nesse mundo
marcado pelas maldades, traies e instabilidades.

VIRT E FORTUNA
Sentido da palavra virt, trata-se essencialmente
das qualidades desejveis ao homem de Estado.
Significa o conjunto de adjetivos que todo prncipe
deve ter se quiser conquistar emantiverestados.
Sem virt nenhum prncipe consegue governar.
Em primeiro lugar era indispensvel ao prncipe
possuir as quatro virtudes cardeais: sabedoria,
justia, coragem e temperana.

Natureza Humana e Histria

No h sada para o prncipe que deseja
ser bom, justo e clemente. So adjetivados
admirveis, mas incompatveis com a
realidade da poltica e das sociedades.
Se os homens so os mesmos, tendem a
reagir da mesma maneiracenteris
paribus,isto , mantidas as mesmas
condies.

Natureza Humana e Histria

O Prncipe de Virt deve, portanto,
ser um estudioso da histria, pois de
seus exemplos extrair cursos de
ao polticas eficazes.
Na arte da guerra, outra obra de
Maquiavel, ele tambm faz uso
reiterado dos exemplos histricos.

Conselho aos governates

Maquiavel ficou conhecido pelos seus conselhos aos
governantes, em especial os oferecidos em O Prncipe.
Como j foi dito, a obra de Maquiavel alcanaria
grande dimenso aps a sua morte.
No se trata aqui de expor todos os captulos de O
Prncipe, embora a leitura seja aconselhvel a todos os
leitores que se interessem minimamente por poltica e
filosofia.

Da prtica da maldade e da bondade

Um dos mais clebres conselhos de Maquiavel
aos governantes refere-se maneira pela qual
se devem praticar atos de bondade e de
maldade. Como j foi dito, o Prncipe de Virt
deve estar preparado para empregar a
maldade, caso seja necessrio, uma vez que
no se pode se bom ou justo todo o tempo.

Como um prncipe deve ser

parcimonioso com seus gastos
Temos como ttulo desse texto H vcios que so
virtudes. Uma das formas de entend-la
analisar a abordagem de Maquiavel no que se
refere aos gastos de um Prncipe. No capitulo XVI
de seu livro, o autor sustenta que para no correr
o risco de um descontrole financeiro derivado do
excesso de gastos, gerando a necessidade de
tributar mais o povo, o prncipe pode e deve ser
parcimonioso em seus gastos sem temer a
execrao pblica e a fama de miservel

Importncia de saber simular e

dissimular
De que mododeveos prncipes manter a
palavra dada.
Segundo Maquiavel, justificvel que um
prncipe volte atrs na palavra dada, ou, em
outras palavras, no um imperativo que se
cumpra a palavra dada em certas ocasies. Mais
uma vez, o autor recorre razo fundamental
para essa ao: a natureza humana.

Quem foi Voltaire?

Quem foi Voltaire? (Larissa)

Voltaire, (1694-1778) foi um filsofo
e escritor francs, um dos grandes
representante do Movimento
Iluminista na Frana. Foi tambm
ensasta, poeta, dramaturgo e
historiador.

Teoria Voltaire (Larissa)

Com ele, pde-se concluir que todo fato ou teoria na
histria foi revisto em algum momento, uma vez que
seria inconcebvel nascer com ideias e conceitos
prontos em nossas cabeas. Estas observaes, no
por menos, so precedidas das ideias do filsofo
britnico John Locke, para quem a experincia
sensorial (e no a reminiscncia platnica) permite a
crianas e adultos adquirir conhecimento confivel
sobre o mundo externo.

Teoria de Voltaire. (Bruno)

A partir desta concepo libertadora para a poca, Voltaire
diz que toda ideia ou teoria pode ser desafiada, e apesar
de as certezas oferecidas pelas instituies serem
acalentadoras, por ser mais fcil aceitar as declaraes
oficiais, se analisadas a fundo, [tais certezas] no passam
de um completo absurdo. Ora, se no existem ideias inatas,
to pouco concebvel um escopo terico/prtico que esteja
alm da construo cultural, e que vem sendo preservado
pela tradio e pela histria. Da sua rebelio contra as
instituies tradicionais.

Teoria Voltaire (Bruno)

O pensamento de Voltaire influenciou de forma direta a
Revoluo Francesa, que viria a ocorrer 11 anos aps a
morte do filsofo - tambm exerceria a mesma influncia
sob a Independncia dos Estados Unidos. No bojo das
demandas apresentadas pelos revoltosos, havia outra
concepo voltairiana poderosa: uma preocupao com a
liberdade, notadamente a liberdade de pensar. Desta
forma, era necessrio garantir que as pessoas pudessem
expressar seus pontos de vista, mesmo que estes fossem
conflitantes com o establishment. Da surge a popular
frase atribuda a Voltaire: "Posso no concordar com
nenhuma das palavras que voc disser, mas defenderei at
a morte o direito de voc diz-las".

Concluso (Bruno)
Conclumos que o conhecimento est
sempre sendo modificado de acordo
com a poca em que vivemos, ele
est em constante transformao.

Biografia