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ANTROPOLOGA
Es la ciencia que estudia al hombre en el pasado y en el presente de
cualquier cultura.
La antropologa ANTHROPO = HOMBRE y LOGOS= CONOCIMIENTO, es
la ciencia que estudia al hombre en su totalidad incluyendo los aspectos
biolgicos y socio-culturales como parte integral de cualquier grupo y/o
sociedad.
Es la ciencia del hombre, surgi para estudiar al ser humano, en los ms
diversos campos donde se desarrollen su actividad desde el punto de
vista fsico como el socio cultural.
La antropologa recurre a herramientas y conocimientos producidos por
las ciencias naturales y las ciencias sociales.
2.ANTROPOLOGIA ARQUEOLGICA:
Dependiendo de las zonas geogrficas, la arqueologa se puede introducir en las Ciencias
Humanas (Zona Anglo-Sajona) o en las Ciencias Naturales (Zona Europea). En ambos casos
usa el mismo mtodo.
La Antropologa Arqueolgica estudia los restos culturales humanos. Interpreta a travs de
los hallazgos arqueolgicos, sociedades extinguidas (romanos, fenicios, egipcios). Segn la
poca estudiada, se clasifican:
ARQUEOLOGA MEDIEVAL
De la Arqueologa se desprenden:
relacionados con el estudio de la Astronoma por culturas Antiguas. Tambin estudia el grado
de conocimientos Astronmicos posedo por los diferentes pueblos antiguos.
3.ANTROPOLOGIA LINGUISTICA:
4.ANTROPOLOGIA SOCIO-CULTURAL:
Estudia las manifestaciones humanas en s mismas y el hombre con
respecto a la sociedad y entre sociedades y son
HISTORIA DE LA ANTROPOLOGIA
El nacimiento de la Antropologa como disciplina tuvo lugar durante el siglo
de las luces. En Europa se realizaron los primeros intentos sistemticos de
estudiar el comportamiento humano.
La Antropologa emergi de la Historia Natural, definido como un estudio de
los seres humanos.
La mayor parte de sus primeros Autores fueron bilogos como HERBERT
SPENCER bien Juristas de formacin como BACHOFEN MORGAN, NC
LENNAAN.
ANTROPOLOGIA EN LA ANTIGUEDAD: En la antigedad por la falta de
explicacin por medio de la ciencia aparecieron concepciones del hombre
en el que se explicaba todo a travs de Dioses y distintos seres a los que el
hombre estaba subordinado y que deba cumplir con todos los
mandamientos que estos ordenaban. De all nacen las concepciones
clsicas de la visin del hombre, que son la grecolatina y la Judeo
Cristiana.
EN LA EDAD ANTIGUA: diversos autores ofrecieron reflexiones filosficas
sobre el hombre como sntesis de sus ideas:
PLATON, El hombre tiene un alma unida a un cuerpo y necesita moverse
simultneamente.
ARISTOTELES, El hombre es un sustancia compuesta de cuerpo y alma.
ANTROPOLOGIA MODERNA
Durante este mismo periodo surgi la LINGSTICA MODERNA,
dominada durante el siglo XIX por la idea de que los idiomas podan
clasificarse en familias y que los pertenecientes a una misma familia eran
ramas de un tronco comn ms antiguo. Ello dio lugar al desarrollo de
mtodos comparativos sistemticos con el fin de poder reconstruir el idioma
Ancestral.
Otro tipo de descubrimientos realizados en este periodo ampliaron de
manera importante el horizonte temporal del desarrollo humano y otorgaron
legitimidad a la idea de un progreso cultural gradual. Por una parte, el
desciframiento de la escritura Egipcia por JEAN GRANCOIS
CHAMPOLLION (1790 1832), en 1821, alter de forma radical las ideas
tradicionales acerca de la edad del hombre. Posteriormente, a mediados
del siglo XIX, el reconocimientos de la validez del descubrimiento de
BOUCHER DE PERTHES (1788 1868) de utensilios humano del
paleolticos, contemporneos de mamferos ya extinguidos. De este
modo, la Arqueologa y las teoras de DARWIN ofrecan una imagen del
hombre, entre las dems especies animales del pasado, que pasa de ser
un antropoide carente de atributos culturales a transformarse en
hombre a lo largo de un prolongado periodo de cientos de miles de aos.
Durante la mitad del siglo XIX la Antropologa comenzaba adquirir el
rango de disciplina cientfica independiente, se crean las primeras
sociedades Etnolgicas o Antropolgicas en Inglaterra, Francia y
Alemania.
TYLOR en su obra clsica La cultura Primitiva publicada en 1871. Tan
detallada y amplia panormica de la evolucin cultural humana y con una
clara exposicin de las perspectivas tericas de una ciencia de la cultura.
CULTURA
Es aquel conjunto de elementos materiales e inmateriales que
determinan en sus conjuntos el modo de vida de una comunidad y
que incluye tcnicas, pautas sociales, lenguajes, sistemas sociales,
econmicos polticos y religiosos. Entonces cultura es el conjunto
de conocimientos, creencias, artes, leyes, ideas, oficios, formas de
vida y todo cuanto el hombre a heredado de sus antepasados.
La cultura la heredamos ya que la recibimos de quienes nos cuidan
desde nuestro nacimiento y durante la infancia, y suponemos que la
llegar a adultos hemos aprendido todo lo necesario para poder
entendernos y convivir con las dems personas. Entonces decimos
que la cultura en cierta manera; es saber como comportarse; como
entenderse con los dems como vivir y convivir y aclararnos que la
cultura no es solamente comportarse de una manera refinada,
halar varios idiomas, ser Doctor, etc.
La cultura ha sido definida en la Antropologa de la forma ms
variada como una capacidad social para aprender, pensar y actuar.
La cultura es producto de la evolucin humana y elemento distintivo
del HOMO SAPIENS.
CARACTERISTICAS DE LA CULTURA
Todos los seres humanos desarrollados en el ncleo social y
comparten creencias, valores, costumbres, tradiciones y educacin,
poseen una cultura.
Los integrantes de una sociedad comparten una cultura que es
comn la cual es trasmitida, fomentada a partir del momento en el
que el sujeto hace parte de la sociedad.
Perdura la idea de que hay personas poseedoras de una gran
cultura a diferencia de otras que no poseen alguna. Se dice que la
persona cultura es aquella que se comporta con forme a las pautas
y reglas. La persona inculta es grosera, desobediente, no acata las
reglas ni normas.
Es posible hablar de personas que no poseen cultura, pues toda
persona participa de los valores de su sociedad. La cultura
entendida como suma de las manifestaciones humanas aprendidas
y heredadas, abarca el folklor, el lenguaje, las danzas, la religin, el
arte, las costumbres, las creencias, la tcnica, la moral y el
conocimiento que el hombre pueda adquirir como miembro de una
sociedad.
COMPONENTES DE LA CULTURA
LAS IDEAS :Conocimientos y creencias que tratan de aclararnos la realidad del mundo y de
nuestra naturaleza .Hay ideas que no se pueden comprobar empricamente ,como son las
creencias, las dogmas religiosas ,etc.
LOS VALORES :Definen aquello que es bueno o que es mala. Representan las actitudes
comunes de aprobacin y desaprobacin , de lo deseable y lo indeseable ; pero estos valores
cambian no permanecen inamovibles .
LAS NORMAS : Son mandatos que se establecen en una sociedad , estn en relacin con
los valores .
- usos : Practicas convencionales aprobadas pero no obligatorias .
- costumbres : Obligan mas que el uso ; son las reglas de conducta que obligan y se
consideran esenciales para el bienestar de un grupo.
- leyes : Reglas establecidas por quienes ejercen el poder poltico .
LOS SIGNOS : Son aquellos elementos que representan algo .puede ser un objeto ,una
sociedades pequeas ,como las primitivas ,las culturas solan ser muy uniformes .pero cuanto
mas evolucionada es una sociedad mas subculturas surgen.
FENOMENOS CULTURALES
ETNOCENTRISMO: Este fenmeno se presenta cuando miembros de una
sociedad sper valoran las cultura, creyndolas superior a la de los dems.
SHOCK CULTURAL: Al estar un individuo en un medio cultural en donde
se le respeta y comparten sus creencias, sus valores, sus costumbres, se
dice que esta familiarizado con ese medio.
ACULTURACION: Es el proceso mediante el cual una persona se identifica
a medias con una cultura extraa a la propia, llegando incluso a adoptar los
valores, creencias y costumbres de la cultura ajena. En este proceso el
individuo pierde elementos importantes de su cultura original, pero tampoco
se logra identificar plena y satisfactoriamente con la extraa.
GRUPO CULTURAL: Son aquellos grupos que comparten entre si algunas
normas culturales diferentes a las aceptadas por el resto de la comunidad.
Esta cultura se all determinada en la mayora de los casos por al ubicacin
geogrfica del grupo social que lo desarrolla. En las sociedades estos
grupos juegan un papel muy importante por cuanto en ellos nace las
peculiaridades culturales de los pueblos.
CONTRA CULTURA: Dentro de los grupos sociales que comparten
determinadas normas culturales y que conforman entre si el fenmeno
denominado grupo cultural, encontramos grupos que con la mismas
caractersticas atacan o rechazan fuertemente las normas culturales
establecidas que cobijan toda la colectividad. A esta posicin radical en
contra de la cultura establecida por parte de una subcultura o grupo cultural
mas pequeo que el dominante se le denomina contra cultura..
SUBCULTURA
En cada cultura concreta se puede hablar de sub culturas. Dentro
de cada cultura existen diferencias que vienen dadas por la edad, el
nivel socioeconmico, la clase social, el origen tnico, etc ... La
contracultura se entiende como un movimiento de rebelin contra la
cultura hegemnica.
Ejemplos:
Las tribus urbanas (Emo, Floggers, Gtica, Punk; Skinheads,
Rastafari ... ), formadas por adolescentes preocupados por
descubrir una identidad que ni la sociedad ni la familia les
proporcionan.
Los grupos de ataque social. Grupos sociales que actan de
forma violenta y delictiva. Intentan desestabilizar la sociedad
transgrediendo las leyes.
Los grupos sociales alternativos. Estos grupos intentan
encontrar un sentido a la existencia a travs de distintos medios,
como salidas del ncleo familiar, reuniones, actividades, charlas,
y rechazan el materialismo social.
COSTUMBRES GRIEGAS
Como Vivian su vida sexual los griegos .La homosexualidad fue tan comn y
aceptada el inicio sexual adolescente dirigida por su maestro ,los griegos con toda
intelectualidad e inteligencia aceptaban libremente a los homosexuales sin ningn
tipo de prejuicio ,grandes personajes de la civilizacin fueron homosexuales y a su
vez muy buenos padres y esposos ,o valientes guerreros.
Las mujeres en la civilizacin griega eran tratadas como objetos y no tenan ninguna
otra funcin que la reproduccin y la de servir a los hombres ,no tenia derechos y
solo obligaciones ,sobre todo la mujer de clase social alta una justificacin no valida
es que ellos eran hijos de su tiempo y no se puede comparar un modo de pensar en
ese tiempo con el de este .La prostitucon es ,ha sido y ser una profesin que va
con la historia del ser humano ,ya exista en babilonia y la civilizacin griega haban
clases dentro de las hetairas y que incluso gente famosa de la poca tuvo entre sus
amantes a las hetairas .
En conclusin cada aspecto de la cultura griega .El aspecto de la vida sexual de los
griegos estos fueron unos amantes profundos de las artes del amor y aceptaban
libremente algunas formas de amor que ahora se tratan como perversiones, tambin
a la prostitucion y la pederastia eran tambin parte de su cultura, adems de su trato
de las mujeres.
CULTURA EGIPCIA
En Egipto se encuentran las famossimas pirmides de giza.
Son personas amables y hospitalarias .Los egipcios tienen fama de
ser muy buenos anfitriones, pues siempre reciben a los turistas con
una sonrisa .Quizs este sea uno de los secretos de por que su
pas es uno de los mas valiosos del mundo.
La relacin es un asunto importante de la cultura egipcia , pues se
evidencia en la practica cotidiana de cada familia .La gran mayora
de la poblacin profesa la religin masculina aunque en el caso del
musulmn .encontramos la tradicin tambin hay un considerable
numero de cristianos .En el caso de los musulmanes , encontramos
la tradicin de no beber alcohol ni comer cerdo .