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HISTRICO
FRANZ BOAS
(1858-1942)
PRINCIPALES APORTES
RELACIN ENTRE RAZA, LENGUAJE Y CULTURA
CRTICA DEL EVOLUCIONISMO
ESTUDIO DE LA MITOLOGA AMERICANA
PROFESIONALIZACIN DE LA
ANTROPOLOGA
Bajo el predominio evolucionista basado en mucha
medida en la antropologa fsica y la arqueologa, Boas
separa estas ciencias de la antropologa.
Lingstica ciencia aparte
MTODOS DE LA
ANTROPOLOGA
Aprendizaje de lenguas nativas
Mtodo biogrfico
Trabajo con informantes
representativos
CRTICA AL EVOLUCIONISMO
Tylor, Morgan y dems evolucionistas compartan la
idea de la unidad psquica del ser humano.
La idea es que en circunstancias similares, el hombre con
independencia de tiempo, lugar y raza, genera respuesta
y concepciones similares. Esta nocin, constituy una de
las principales respuestas del evolucionismo y en base a
l explicaron las coincidencias en invenciones tcnicas e
ideas en diferentes sociedades primitivas.
Boas basa su crtica al evolucionismo en la negacin de
este supuesto no probado.
CRTICA AL EVOLUCIONISMO
Segn Boas los evolucionistas establecen una relacin
causal para explicar la presencia de fenmenos
etnolgicos similares en diferentes regiones del mundo:
la mente humana obedece a las mismas leyes en todas
partes y responde de manera similar a situaciones
similares.
Sobre este supuesto se construye un segundo supuesto
segn Boas: que en todas partes los fenmenos
etnolgicos se desarrollan de la misma manera. En base
a estos dos supuestos los evolucionistas comparan
fenmenos culturales de diferentes partes del mundo en
CRTICA AL EVOLUCIONISMO
Pero es en la idea de que en todas partes los
fenmenos etnolgicos se desarrollan de la misma
manera que Boas encuentra el punto dbil de este
tipo de argumentacin: el surgimiento de nuevos
elementos de cultura no se da siempre de la
misma manera.
CRTICA AL EVOLUCIONISMO
Ejemplos:
Arte Indgena
Uso de mscaras
CRTICA AL EVOLUCIONISMO
BOAS Sostiene:
As, nosotros reconocemos que los supuestos fundamentales hechos
por los modernos antroplogos no pueden ser aceptados como
verdaderos para todos los casos. No podemos decir que la ocurrencia del
mismo fenmeno de deba siempre a las mismas causas, y que as queda
probado que la mente humana obedezca a las mismas leyes en todas
partes. Debemos demandar que las causas por las que desarrollaron
sean investigadas y que las comparaciones se limiten a aquellos
fenmenos que se haya probado que son efectos de las mismas causas
() en resumen, antes que amplias comparaciones sean realizadas la
comparabilidad del material debe ser probada (Boas, p.275).
CRTICA AL EVOLUCIONISMO
Boas profundiza en su crtica al uso del
mtodo
comparativo
por
los
evolucionistas (en especial Tylor) y
encuentra que sus esquemas de
evolucin no son producto de un
proceso
inductivo
sino
que
descontextuan los datos para luego
ubicarlos en el esquema concebido a
MTODO HISTRICO
Ante
uso
del
mtodo
comparativo
de
evolucionistas Boas presenta como alternativa el
llamado mtodo histrico, entendido como el
estudio de la historia del desarrollo de
determinadas
costumbres
y
creencias
en
sociedades especficas para entender los procesos
psicolgicos que las generaron.