UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE

CENTRO DE CINCIAS DA SADE

DEPARTAMENTO DE SADE COLETIVA
CURSO DE GESTO EM SISTEMAS E SERVIOS DE SADE
DISCIPLINA DE PSICOLOGIA SOCIAL

REPRESENTAES SOCIAIS
DOCENTE: YASMIN MAKHAMID MAKHAMED

DISCENTES: BRUNO CSAR MONTENEGRO

FLVIA KAROLINI JCOME QUIRINO DE OLIVEIRA
GABRIEL CORREIA GOMES
MRCIA RIONE DO NASCIMENTO
RICARDO DE LIMA PIRES LEITE
SEVERINO DO RAMOS FELIPE SANTIAGO
SIDNEY DOMINGOS DE SOUZA

INTRODUO
ALGUNS CONCEITOS ...
O QUE REPRESENTAO?
Segundo o dicionrio Aurlio:
Num primeiro sentido, representao o contedo concreto apreendido pelos
sentidos, pela imaginao, pela memria ou pelo pensamento; , em sntese, a reproduo
daquilo que se pensa (Ferreira, 1975).
Representao tambm o ato ou efeito de representar(-se), uma interpretao.
O QUE SENSO COMUM?
O senso comum todo um conjunto de conhecimentos e de crenas partilhados por
uma comunidade e considerados prudentes, lgicos ou vlidos. Trata-se da capacidade
natural de julgar os acontecimentos e os eventos de forma razovel.
Exemplo: Quem espera sempre alcana. Isso verdade?!

REPRESENTAES SOCIAIS
Desafio para se conceituar (UTOPIA);
Ganha espao no campo da Psicologia Social;
Compreenso do por que as pessoas fazem o que
fazem;
resultado de uma teoria;

COMO NASCEU ESTA TEORIA?

Moscovici (1994 p.8) O conceito tem origem
na Sociologia e na Antropologia;
Inicialmente
coletivas;

chamado

de

representaes

Outras contribuies: Teoria da linguagem de

Saussure, Teoria das representaes infantis
de Piaget e a teoria do desenvolvimento
cultural de Vygotsky.

COMO NASCEU ESTA TEORIA?

Forma sociolgica de Psicologia social;
Mencionado pela primeira vez por Moscovici: La psychanalyse, son
image et son public(1961) A psicanlise , sua imagem e seu pblico ;
No Brasil o interesse iniciou-se na dcada de 1970, com o
desenvolvimento da prpria psicologia social.
A Teoria das Representaes Sociais uma opo para descrio e
explicao dos fenmenos sociais, pois reproduzem pensamentos e
comportamentos comuns a um grupo de indivduos.

PERGUNTA N1
PELO EXPOSTO, A REPRESENTAO SOCIAL
?

A) UMA TEORIA SOBRE O INDIVIDUO.

B) UMA TEORIA SOBRE A COLETIVIDADE.

O QUE SO AS
REPRESENTAES SOCIAIS?

CONCEITO GERAL:

AS REPRESENTAES SOCIAIS SO
TEORIAS SOBRE SABERES POPULARES
E DO SENSO COMUM, ELABORADAS E
PARTILHADAS COLETIVAMENTE, COM A
FINALIDADE
DE
CONSTRUIR
E
INTERPRETAR
O
REAL
NAS
ABORDAGENS DA PSICOLOGIA E DA
ANTROPOLOGIA.

REPRESENTAES
SOCIAIS?
O OBJETIVO DA TEORIA
DAS REPRESENTAES
SOCIAIS EXPLICAR
OS FENMENOS DO
HOMEM A PARTIR DE
UMA PERSPECTIVA
COLETIVA, SEM
PERDER DE VISTA A
INDIVIDUALIDADE
ALM DE ESTAR
RELACIONADA COM OS
ESTUDOS DAS
SIMBOLOGIAS SOCIAIS.

OS TRS NVEIS DE DISCUSSO

DAS REPRESENTAES SOCIAIS

NVEL FENOMENOLGICO - O NVEL DA REALIDADE SOCIAL

ATRAVS DE
COTIDIANO.

CONHECIMENTO

SABERES

DO

SENSO

COMUM

NO

NVEL TERICO - O CONJUNTO DE DEFINIES CONCEITUAIS E

METODOLGICAS.

NVEL METATERICO - O NVEL DAS DISCUSSES SOBRE A

TEORIA. NESTE COLOCAM-SE OS DEBATES E AS REFUTAES CRTICAS

COM RESPEITO AOS POSTULADOS E PRESSUPOSTOS DA TEORIA.

CAMPOS DE ESTUDOS DAS

REPRESENTAES SOCIAIS?
UMA SIMPLIFICAO DE UM
ESQUEMA APRESENTADO POR
JODELET (1989A), NOS
PERMITE VISUALIZAR OS DOIS
EIXOS PRINCIPAIS DESTE
CAMPO DE ESTUDOS: NO
PRIMEIRO EIXO, AS
REPRESENTAES
CONSTITUEM FORMAS DE
CONHECIMENTO
PRTICO ORIENTADAS PARA A
COMPREENSO DO
MUNDO E PARA A
COMUNICAO; NO SEGUNDO
EIXO, ELAS EMERGEM COMO
ELABORAES (CONSTRUES
DE CARTER EXPRESSIVO) DE
SUJEITOS SOCIAIS A
RESPEITO DE OBJETOS

PERGUNTA N2
EM QUE CONTEXTO SE ENQUADRA O NVEL
FENOMENOLGICO DAS REPRESENTAES
SOCIAIS?

A)

SO OS SABERES DO SENSO COMUM QUE SURGEM E SE

LEGITIMAM NA CONVERSAO INTERPESSOAL COTIDIANA E
TM COMO OBJETIVO COMPREENDER E CONTROLAR A
REALIDADE SOCIAL.

B)

O NVEL QUE COLOCAM-SE OS DEBATES E AS

REFUTAES CRTICAS.

VDEO

HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=YHI
GHSH_0FS

POR QUE ESTUDAMOS AS

REPRESENTAES SOCIAIS?

CONJUNTO DE SABERES QUE EXPRESSAM

REPRESENTAES QUE ELE FORMA SOBRE UMA DIVERSIDADE

DE OBJETOS

CONJUNTO DOS CDIGOS CULTURAIS

REGRAS DE UMA COMUNIDADE

QUE

DEFINEM

AS

O CONCEITO DE REPRESENTAES
SOCIAIS VERSTIL.

UM CONCEITO ABRANGENTE

NO SUBSTITUI MAS INCORPORA OUTROS CONCEITOS

NA TEORIA DAS RS, O ELEMENTO SOCIAL ALGO CONSTITUTIVO DELAS

A Teoria das Representaes Sociais uma teoria sobre as construes dos

saberes sociais para se compreender os comportamentos das pessoas, ou seja,
para entender e explicar porque as pessoas fazem o que fazem, e isso tudo de
forma objetiva e subjetiva.

POR QUE AS CRIAMOS?

As representaes sociais constituem uma forma de

metabolizar a novidade, transformando-a em
substncia para alimentar nossa leitura de mundo,
assim incorporar o que novo (ARRUDA, 1998, p.
72).
O propsito de todas as representaes o de
transformar algo no familiar, ou a prpria no
familiaridade, em familiar (MOSCOVICI, 1984a,
p.23 apud S, 1995, p. 35).

POR QUE AS CRIAMOS?

Universos do pensamento: (UC) e (UR).

Os UR so mundos restritos onde circulam as cincias, a
objetividade, ou as teorizaes abstratas. J nos UC, que so
teorias do senso comum, esto as aes interativas do dia a dia e a
produo de RS.
No UC a sociedade e vista de forma igualitria e desta forma
qualquer um pode representar o grupo, nenhum membro tem
competncia exclusiva. J no UR a sociedade e vista de forma
desigual, onde cada um tem o seu papel e sua classe j definidos.
uma viso de membros desiguais.

POR QUE AS CRIAMOS?

Ancoragem: o processo pelo qual

procuramos classificar, encontrar um lugar,
para encaixar o no familiar. Pela nossa
dificuldade em aceitar o estranho e o
diferente, este muitas vezes percebido
como ameaador. A ancoragem nos ajuda em
tais
circunstncias
(OLIVEIRA;WERBA,
2015).

POR QUE AS CRIAMOS?

Objetivao: o processo pelo qual

procuramos tornar concreto, visvel, uma
realidade. Procuramos aliar um conceito com
uma imagem, descobrir a qualidade icnica,
material, de uma ideia, ou de algo duvidoso. A
imagem deixa de ser signo e passa a ser uma
cpia da realidade (OLIVEIRA;WERBA,
2015).

PERGUNTA N3
POR QUE CRIAMOS AS REPRESENTAES
SOCIAIS?

A)

PARA TORNAMOS FAMILIAR O NO FAMILIAR, PROCESSO ESTE

QUE VEM A SERVIO DO NOSSO BEM ESTAR.

B)

PARA QUE POSSAMOS REFAZER NOSSOS CONCEITOS SOBRE O

QUE J NOS FAMILIAR, E DE CERTA FORMA RECRIAR O QUE NOS
FAMILIAR.

DIFERENAS ENTRE AS RS
E OUTRAS TEORIAS
So indissociveis
Composta por duas faces
Face figurativa ou imageante

objeto

Face simblica
Sentido atribudo

ao objeto pelo sujeito

Reflexo: Que no existe representao sem objeto.

DIFERENAS ENTRE AS RS
E OUTRAS TEORIAS
Europa ( exceto Gr-Bretanha)
Psicologia social psicolgica
Psicossociologia.
EUA

sociologia

Psicologia Social Americana

Psicologia cognitiva
viso individualista especfica de cultura.

TEORIA DAS REPRESENTAES SOCIAIS

TEORIA COMPORTAMENTAL
Representao social
Viso social (coletivamente edificado)
Ser humano (construdo atravs do social)
Comportamental
Viso social (categoria de menor importncia)
Ser humano (determinado pelo inconsciente)

REPRESENTAES SOCIAIS
REPRESENTAES
COLETIVAS
R. Sociais
So tpicas de culturas
modernas , espalham-se rapidamente por toda a
populao , possuem curto perodo de vida , so
parecidos com os modismos. Comparando-se uma
Epidemia.
R. Coletivas
So duradouras ,
amplamente distribudas ligadas cultura ,
transmitida lentamente pelas geraes. Comparandose uma Endemia.

PERGUNTA N4
QUAL
DAS
ALTERNATIVAS
ABAIXO
ENQUADRA-SE MELHOR NOS IDEAIS DAS
REPRESENTAES SOCIAIS?
A) PSICOLOGIA

COGNITIVA, HISTORICIDADE ESPECFICA,

VISO SOCIAL PRONTA, RELATIVAMENTE COMPARADA
ENDEMIA.

B)

PSICOSSOCIOLOGIA, DINAMICIDADE, CONSTRUO DO

SER HUMANO ATRAVS DO SOCIAL, ASSEMELHAM-SE AO
MODISMO, COMPARADA UMA EPIDEMIA.

VDEO

HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=SI6
YDBI9KZG

REPRESENTAES SOCIAIS/IDEOLOGIA
CONCEITO
DIMENSES
RELAO RS E IDEOLOGIA

REPRESENTAES SOCIAIS/IDEOLOGIA
Conceito

Ideologia

o uso das formas simblicas(corresponde ao sentido

atribudo ao objeto pelo sujeito) para criar ou manter relao de
dominao(THOMPSON,995).
Dominao: uma relao que se estabelece entre pessoas ou
grupos, onde uns interferem ou se apropriam das capacidades
ou habilidades de outros, de maneira assimtrica. por tanto
existem diversas formas de dominao que podem ser:
econmicas, de gneros, de raa, de etnia, de idade, religio,
etc.(Guareschi, 1996).

REPRESENTAES SOCIAIS/IDEOLOGIA
CONCEITO

Ideologia

algo que se cristalizou , um conjunto de ideias

distorcidas sim, mas estticas, monolticas e dificilmente
modificveis.
Representaes sociais so modificveis e transformadas nos
processos cotidianos das pessoas.

REPRESENTAES SOCIAIS/IDEOLOGIA
Eixo positivo x negativo
DIMENSO POSITIVA: cosmoviso-conjunto de valores, ideais,
filosofias. Ex: tudo o que ns pensamos ideolgico, ou seja,
ideologia identificada com conhecimento (MANNEHEIM).

DIMENSO

NEGATIVA-CRTICA: a ideologia seria constituda

pelas ideias distorcidas, enganadoras, mistificadoras. Seriam
as meias mentiras, algo que ajuda a obscurecer a realidade e
a enganar as pessoas.

REPRESENTAES SOCIAIS/IDEOLOGIA
Eixo esttico x dinmico

Dimenso material e concreta: vista por Marx. (1989) como

sendo as ideias de classe dominante, e segundo ALTHURSSER vista
como aparelhos ideolgicos de Estado: so as instituies criadas no
desenrolar da histria.

Dimenso dinmica: modo de agir, criar, reproduzir ou

manter determinadas relaes sociais.

Dimenso prtica: formao e transformao da
subjetividade humana.

REPRESENTAES SOCIAIS/IDEOLOGIA
RELAO-IDEOLOGIA/RS
1- Ideologia e RS no aspecto positivo e esttico h uma
proximidade, mas divergem-se j que as RS so dinmicas.
2- Ideologia e RP: como algo negativo e fixo - aqui os dois
conceitos afastam-se mais.
3- Ideologia e RS: tomando ideologia como um conjunto de
prticas positivas, isto , formas simblicas que servem para
criar ou manterem as relaes sociais.
4- Ideologia e RS: tomando ideologia como um conjunto
simblico que serve para criar ou reproduzir relaes
assimtricas de dominao.

INVESTIGAO DAS RS

NO EXISTE UMA METODOLOGIA EXCLUSIVA BASE QUANTITATIVA E QUALITATIVA OU AS

DUAS.
TCNICA DOS GRUPOS FOCAIS MAIS
ADEQUADA A ESTE TIPO DE INVESTIGAO.
SEGUNDO MORGAN: A FINALIDADE MAIS
COMUM DOS GRUPOS FOCAIS CONDUZIR
UMA DISCUSSO EM GRUPO QUE SE
ASSEMELHE A UMA CONVERSAO NORMAL E
VIVA ENTRE AMIGOS E VIZINHOS....
TODA INTERPRETAO ABERTA E
CONFLITIVA, SUJEITA A OUTRAS E NOVAS
INTERPRETAES.

CONCLUSO
AVANOS DA TEORIA DAS REPRESENTAES
SOCIAIS:
CONHECIMENTO CONSTRUDO E PARTILHADO
ENTRE PESSOAS , SABERES ESPECFICOS
REALIDADE SOCIAL
SABERES DO SENSO COMUM EM UMA
CATEGORIA CIENTFICA. VALORIZAO DO
CONHECIMENTO POPULAR , TORNANDO
POSSVEL E RELEVANTE A SUA INVESTIGAO.

REFERNCIAS

TEORIA DAS REPRESENTAES SOCIAIS: CONTRIBUIES PARA A APREENSO

DA REALIDADE.
OLIVEIRA, FTIMA O. DE; WERBA, GRAZIELA C. REPRESENTAES
SOCIAIS.[S.L. :S.N], 2015
ARRUDA, NGELA. REPRESENTAES SOCIAIS E MOVIMENTOS SOCIAIS:
GRUPOS ECOLOGISTAS E ECOFEMINISTAS DO RIO DE JANEIRO. IN: MOREIRA,
A. S. P.; OLIVEIRA, D. C. (ORGS). ESTUDOS INTERDISCIPLINARES DE
REPRESENTAO SOCIAL.GOINIA: AB, 1998, P. 71-86.
(MOSCOVICI,1984A, P.23 APUDS, 1995, P. 35).
PATRIOTA, LUCIA MARIA. TEORIA DAS REPRESENTAES SOCIAIS:
CONTRIBUIES PARA A APREENSO DA REALIDADE. DISPONVEL
EM:<HTTP://WWW.UEL.BR/REVISTAS/SSREVISTA/C-V10N1_LUCIA.HTM>
ACESSO EM: 10 MAIO 2016.

VDEO MOTIVACIONAL

HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=TM
YGPKVKLR4

PERGUNTA FINAL
Diante

do contedo apresentado em
sala, respondam, de acordo com
SPERBER, qual a diferena entre as
representaes sociais e coletivas e
exemplifiquem.