DESARROLLO PSICOLOGICO II

MAESTRA: ISLA SANCHEZ

ALUMNA: MARINA ESCAMILLA
LP4 TURNO NOCTURNO

Piaget Teora cognoscitiva

Crea que la infancia del individuo juega un papel vital y activo con el crecimiento de la inteligencia, y que las nias aprende a travs de hacer y explorar activamente el
desarrollo cognoscitivoera una reorganizacin progresiva de los procesos mentales que resultan de la maduracin biolgica y la experiencia ambiental. En consecuencia,
considera que los nios construyen una comprensin del mundo que les rodea, luego experimentan discrepancias entre lo que ya saben y lo que descubren en su entorno.
Etapa de operaciones concretas
Comenzando alrededor de la edad de siete aos, los nios se vuelven operacionales. Sus esquemas cognoscitivos, en especial su pensamiento lgico y sus habilidades de
solucin de problemas, se organizan en operacines concretas, representaciones mentales de acciones en potencia.
Tres caractersticas de esta etapa
Los nios tienden a seguir con su propio punto de vista, en lugar de tomar el punto de vista de los dems.
De hecho, ni siquiera son conscientes de que existe una cosa tal como 'puntos de vista diferentes'
Una serie de operaciones concretas implica habilidades de clasificacin para agrupar y reagrupar series de objetos Por ejemplo, una coleccin de sillas, mesas, automviles y
camiones de juguete puede ser dividida en estos cuatro grupos pero tambin en dos grupos ms grandes de muebles y vehculos.

Para el Psicoanlisis (Freud): LATENCIA:

Para (Freud): LATENCIA: habra renunciado a las pulsiones y representaciones libidinosas implicadas en el complejo de edipo y
adquirido un comportamiento asexuado. Represin de las pulsiones que son SUBLIMADAS (entonces da lugar a poder aprender,
crear, imaginar, jugar; pensar en otras cosas que no tengan que ver con la sexualidad y los impulsos).
Aparece un mundo ms rico en las Relaciones Sentimentales.
La latencia implica una Identificacin con la figura paterna del mismo sexo y atraccin por los del mismo sexo. Ej. Chicos juegan
con los de su mismo sexo. Se ve en el patio del colegio; en la eleccin de deportes; reuniones; cumpleaos; cmo se sientan en la
escuela (al lado de quin).
Evolucin del aparato psquico: El Yo se fortalece. Mecanismos: Represin y Sublimacin. Se incrementa el Ideal del YO (autoestima
e ideales) (Ej. Rol de dolos deportivos o musicales o maestros) A los que apuntar. El SYO INTERNALIZADO funciona como reglas
morales y valores que le ayudan a convivir mejor en la escuela.
Tres caractersticas del nio en esta etapa
1 MARCADA POR LA ESCOLARIDAD.

Se le comienzan a exigir logros concretos respecto al APRENDIZAJE: adaptarse a los nuevos principios de la escuela y a sus normas; se concreta frente al mundo adulto mediante
sus notas en la escuela y su desempeo.

ETAPA

Logros acadmicos.

Logros Sociales.

Evolucin afectiva.

Evolucin intelectual.

2. IMPORTANCIA DE LA PANDILLA:

Exclusividad;

Secreto (qu decir y qu no, a los dems). Actitud negativa frente al intruso.

No agresividad (s en las pandillas de la adolescencia);

Enfrentada a los adultos (ensayo de la diferenciacin y de la autonoma);

ESCOLAR. (6 a 12 aos aprox.).

3. Sus iguales son una posibilidad de salida del mundo familiar adulto. La INTEGRACION SOCIAL del nio y su DESARROLLO COGNOSCITIVO modifican tambin su CONDUCTA
MORAL. (EJ. Inclusin / Exclusin y el debate actual sobre las conductas en el aula. Ej. Bullying.) A nivel macro-social: INCL-EXCL. SOCIAL como problemtica que pareciera, a mi
criterio, marcar el futuro del nio respecto a su posibilidad como adulto del maana cercano). Un problema de las polticas sociales y educativas es el pensamiento a largo plazo, a
travs de generaciones. Es inminente, a mi criterio, la necesidad de trabajo multidisciplinario, local y en redes.+
3

Entre los 8 y 12 aos hay una gran dificultad y necesidad de ser ACEPTADO POR LOS PARES ( lo cual abre paso a ir diferencindose cada vez ms de los padres). Se forman
pandillas (no de modo democrtico; dependen de una persona y es por necesidad. El LIDER es quien maneja al grupo y los dems lo siguen. En el LIDER est depositado el IDEAL
DEL GRUPO; es la fuerza alrededor de quien se integrarn los dems miembros; Representa VALORES.

Erikson

etapa de laboriosidad Vs Inferioridad

La teora del desarrollo psicosocial fue desarrollada porErik Homburger Erikson a partir de la reinterpretacindelasfasespsicosexuales elaboradas por Freud y de las que enfatiz los aspectos sociales de
cada una de ellas en cuatro aspectos principales:

Explicit profundamente las etapas de desarrollo psicosexual de Freud, integrandoladimensinsocial y el desarrollo psicosocial.

Extendi el concepto dedesarrollodelapersonalidad para el ciclo completo de la vida, de la infancia a la vejez.

Explor el impacto delacultura, de la sociedad y de la historia en el desarrollo de la personalidad, intentando ilustrar este estudio como una presentacin de historias de personas importantes. La de Erikson
tambin es una teora de la competencia. Para l en cada una de las etapas por las que pasa la vida el ser humano desarrolla una serie de competencias determinadas.

Si en esa etapa de la vida la persona ha adquirido la competencia que corresponde esa persona sentir una sensacin de dominio que segn Erikson se denomina fuerzadelego. Entonces la persona que ha
adquirido la competencia saldr con una sensacin de suficiencia que le ayudar a resolver los retos que tendr que superar en la siguiente etapa de su vida.

Tres caractersticas del nio en la etapa de laboriosidad Vs Inferioridad Este estadio se produce entre los 6-7 aos hasta los 12 aos.

Los nios muestran un inters genuino por el funcionamiento de las cosas e intentan llevar a cabo muchas actividades por s mismos, con su propio esfuerzo y poniendo en uso sus conocimientos y
habilidades. Por esa razn es tan importante la estimulacin positiva que pueda ofrecerle la escuela, en casa o por el grupo de iguales. ste ltimo comienza a adquirir una relevancia trascendental para ellos.

En el caso de que esto no sea bien acogido o sus fracasos motiven las comparaciones con otros, el nio puede desarrollar cierta sensacin de inferioridad que le har sentirse inseguro frente a los dems

Tres caractersticas del nio observado en esta etapa

1. De los 7 a los 11 aos se produce un aumento en la discrepancia entre el 'yo ideal' y el 'yo real', por lo que consecuentemente disminuye la autoestima.

2. En este perodo de escolarizacin aparecen los compaeros y los grupos de iguales que tienen un papel importante ya que los nios se identifican y comparan con ellos.

3 Es capaz, por tanto, de dominar destrezas, aprenden a comportarse en el mundo y ser productivos y tiles en la sociedad. Aprenden adems4 reglas y procedimientos, y la manera de conseguir el xito. Si
sto sucede, los nios se sentirn productivos y habrn conseguido la laboriosidad..

Teora del desarrollo del juicio

moralKolhberg etapa convencional

Aplica el concepto piagetiano de desarrollo en estadios del desarrollo cognitivo al estudio del juicio moral. Define el juicio moral como un proceso cognitivo que permite reflexionar sobre los propios
valores y ordenarlos en una jerarqua lgica. Adems, para desarrollar este juicio moral es necesaria la asuncin de roles, que se refiere tanto a la capacidad de ponerse en el lugar del otro, como de
poder observar la situacin problemtica desde una perspectiva de tercera persona, o como un otro generalizado. Las situaciones problemticas generan un desequilibrio en la vida de la persona. Lo
que deber h Kohlberg descubri que el razonamiento moral parece evolucionar y complicarse progresivamente a lo largo de la adolescencia y hasta la edad adulta joven, ya que depende del
desarrollo de ciertas capacidades cognitivas que evolucionan segn una secuencia invariable de tres niveles hacer es buscar restaurar el equilibrio, clarificando sus creencias y justificando su decisin.
Moral convencional

Este nivel de juicio moral suele surgir a partir de la adolescencia. Es la moral que la mayora de personas poseen, y consiste en un enfoque desde la perspectiva de uno mismo como miembro de una
sociedad, es decir, se tiene en cuenta lo "socialmente esperado".

Etapa 3

El desarrollo del estadio 3 marca la entrada del preadolescente oadolescenteen el nivel de razonamiento moral convencional.Definida por Kohlberg como la etapa de "orientacin del nio bueno".
En esta etapa los actos se valoran segn complazcan, ayuden o sean aprobados por los dems. Se evala la intencin del actor y se tiene en cuenta las circunstancias. Dicho de otra forma, en este
estadio la motivacin para actuar moralmente guarda relacin con acciones que persigan los intereses personales sin daar a otros y se espera ms de uno y de los dems. El nio entiende la
reciprocidad en trminos de la regla de oro (si t haces algo por mi, yo har algo por ti).

Etapa 4 Esta es la etapa de la "preocupacin y conciencia sociales". En ella se toma en consideracin la voluntad de la sociedad reflejada en la ley: lo correcto es la obediencia a la norma, no por
temor al castigo sino por la creencia de que la ley mantiene el orden social, por lo que no debe transgredirse a menos que haya un motivo que lo exija. El tipo de razonamiento de esta etapa se
desarrolla durante la segunda mitad de la adolescencia y tiene como caractersticas el ser una etapa altamente equilibrada. Adems, usualmente es la etapa ms alta a la que llegan los adultos. Sin
embargo, la crtica a esta etapa residen en su dificultad para dar una respuesta convincente al problema planteado por Kolhberg, ya que, por un lado, aboga por las leyes y normas; pero, por otro
lado, tambin considera los derechos humanos bsicos. En este sentido, se genera un conflicto entre leyes y derechos, conflicto que las personas en el estadio cuatro no logran resolver del todo,
pues deben escoger o entre la adhesin a la ley o la desobediencia.

Tres caractersticas de esta etapa

La perspectiva de esta etapa consiste en ponerse en el lugar del otro: es el punto de vista del individuo en relacin con otros individuos. Se destacan los sentimientos, acuerdos y expectativas
compartidas, pero no se llega an a una generalizacin del sistema.

Lo justo es vivir de acuerdo con lo que las personas cercanas a uno mismo esperan. Esto significa aceptar el papel de buen hijo, amigo, hermano, etc. Ser bueno significa tener buenos motivos y
preocuparse por los dems, tambin significa mantener relaciones mutuas de confianza, lealtad, respeto y gratitud.

La razn para hacer lo justo es la necesidad que se siente de ser una buena persona ante s mismo y ante los dems, preocuparse por los dems y la consideracin de que, si uno se pone en el lugar
del otro, quisiera que los dems se portaran bien.

Teora sociocultural
Vygotsky etapa de zona de desarrollo potencial
SOCIOCULTURALDELEVVYGOTSKY
Lev

Vygotsky es considerado el precursor del constructivismo social. A partir de l, se han desarrollado diversas concepciones sociales sobre el
aprendizaje. Algunas de ellas amplan o modifican sus postulados, pero la esencia del enfoque constructivista social permanece. Lo fundamental del enfoque de Vygotsky consiste en considerar al individuo
como el resultado del proceso histrico y social donde el lenguaje desempea un papel esencial. Para Vygotsky el conocimiento es un proceso de interaccin entre el sujeto y el medio, pero el medio
entendido como algo social y cultural, no solamente fsico. Vygotsky plantea su modelo de aprendizaje Sociocultural, a travs del cual sostiene, que ambos procesos, desarrollo y aprendizaje, interactan entre
s considerando el aprendizaje como un factor del desarrollo. Adems, la adquisicin de aprendizajes se explica cmo formas de socializacin. Concibe al hombre como una construccin ms social que
biolgica, en donde las funciones superiores son fruto del desarrollo cultural e implican el uso de mediadores. Se considera cinco conceptos que son fundamentales en la teora de Vygotsky:
1.La teora de Vigotsky se basa principalmente en el aprendizaje sociocultural de cada individuo y por lo tanto en el medio en el cual se desarrolla.
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2. El ser humano aprende teniendo en cuenta un mediador, en este caso uno que tenga ms conocimientos para poder orientarlo.
.
3. La historia y la cultura tienen un papel preponderante en el desarrollo del pensamiento y del lenguaje.
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Para Vygotsky existe dos tipos: las inferiores y las superiores. Las funciones mentales inferiores, son aquellas con las que nacemos, son las funciones naturales y estn determinadas genticamente. El
comportamiento derivado de estas funciones es limitado; est condicionado por lo que podemos hacer. Las funciones mentales superiores, se adquieren y se desarrollan a travs de la interaccin social.
Puesto que el individuo se encuentra en una sociedad especfica con una cultura concreta, estas funciones estn determinadas por la forma de ser de esa sociedad. Las funciones mentales superiores son
mediadas culturalmente. a su vez, nos permiten pensar en formas cada vez ms complejas.
.
Segn la Teora Sociocultural de Vygotsky, el papel de los adultos o de los compaeros ms avanzados es el de apoyo, direccin y organizacin del aprendizaje del menor, en el paso previo a que l pueda ser
capaz de dominar esas facetas, habiendo interiorizado las estructuras conductuales y cognoscitivas que la actividad exige. Esta orientacin resulta ms efectiva para ofrecer una ayuda a los pequeos para
que crucen la zona de desarrollo proximal (ZDP), que podramos entender como la brecha entre lo que ya son capaces de hacer y lo que todava no pueden conseguir por s solos.
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Los nios que se encuentran en la ZDP para una tarea en concreto est cerca de lograr poder realizarla de forma autnoma, pero an les falta integrar alguna clave de pensamiento. No obstante, con el
soporte y la orientacin adecuada, s son capaces de realizar la tarea exitosamente. En la medida en que la colaboracin, la supervision y la responsabilidad del aprendizaje estn cubiertas, el nio progresa
adecuadamente en la formacin y consolidacin de sus nuevos conocimientos y aprendizajes.
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Tres caractersticas de esta etapa
.El lenguaje es el instrumento socio-cultural por excelencia, el cual tiene un origen social, es genticamente adquirido , la va de adquisicin de los instrumentos estn en la cultura, as mismo el lenguaje
escrito, la computadora, el telfono, el chip del computadora, una agenda electrnica, etc. son artefactos o instrumentos de la cultura
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En comparacin con Piaget, Vygotsky concede ms importancia a las interacciones sociales. El conocimiento no se construye de modo individual, se construye con el alrededor entre dos o mas personas. la
solucin de problemas, la planeacin y el pensamiento abstracto tienen todos un origen social.