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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS


INGIENERIA EN GESTIN EMPRESARIAL 2-11
INVESTIGACIN:
CARACTERISTICAS DE LOS NIVELES DEL
CONOCIMIENTO
INTEGRANTES:
CAICEDO OLVERA KEICO
CEVALLOS ZAPATA EVELYN
CHEZ LUCAS JESSICA IVN
JORDAN MORANTE KRYSTEL
GARZON TAMAYO JOSELYN

MOLINA MANTILLA JEFFERSON


MERCHAN QUIMIS KATIUSKA
ULLAURI ARTEAGA MARIELA
ASIGNATURA:
DERECHO II
DOCENTE:

CONOCIMIENTO
Mediante el conocimiento, el hombre penetra las diversas reas de
la realidad para tomar posesin de ella, y la propia realidad presenta
niveles y estructuras diferentes en su constitucin.
Descartes haba propuesto la existencia de dos tipos de
conocimiento:
el conocimiento intuitivo
el conocimiento deductivo.
Locke distinguir, pues, tipos de conocimiento:
El conocimiento intuitivo.
El conocimiento demostrativo.
El conocimiento sensible.
El conocimiento conceptual.
El conocimiento intuitivo.

1. EL CONOCIMIENTO INTUITIVO
Se da cuando percibimos el acuerdo o desacuerdo de las
ideas de modo inmediato, a partir de la consideracin de tales
ideas y sin ningn proceso mediador.
Lo que percibimos por intuicin no est sometido a ningn
gnero de duda y Locke considera que este tipo de
conocimiento es el ms claro y seguro que puede alcanzar la
mente humana.

2. El conocimiento sensible

Consiste en captar la realidad material de un objeto por medio de los


rganos sensoriales. Por ejemplo, cuando se observa un rbol. Este
conocimiento genera el primer tipo de representacin: la imagen. sta
tiene colores y dimensiones.

3. El conocimiento demostrativo

Es el que obtenemos al establecer el acuerdo o desacuerdo entre dos ideas


recurriendo a otras que sirven de mediadoras a lo largo de un proceso discursivo
en el que cada uno de sus pasos es asimilado a la intuicin. El conocimiento
demostrativo sera, pues, una serie continua de intuiciones (como lo es el
conocimiento deductivo en Descartes) al final de la cual estaramos en
condiciones de demostrar el acuerdo o desacuerdo entre las ideas en cuestin, y
se correspondera con el modelo de conocimiento matemtico.

4.

El conocimiento conceptual

Este segundo estadio en el proceso cognoscitivo corresponde a la ciencia.


Produce, por medio de la abstraccin, un concepto, o sea, una representacin
invisible, inmaterial, esencial y universal. En efecto, el sujeto ignora o deja de
lado las caractersticas singulares del objeto, mismas que ha percibido
sensorialmente, y se queda solamente con las cualidades universales del
mismo, aquellas que se aplican a todos los objetos de la misma especie.

5. El conocimiento intuitivo

Este ltimo peldao en la escala de conocimiento consiste en captar un


objeto dentro de un horizonte abierto, ilimitado; un contexto amplio, como
elemento de una totalidad, sin estructuras o lmites definidos claramente.
La intuicin produce su propio tipo de representacin: la idea.

LA MATERIA Y LA FORMA DEL CONOCIMIENTO

Antes de proseguir, es preciso subrayar cmo es que las dos formas de


conocimiento arriba explicadas interactan o se vinculan. Lo primero que hace el
sujeto es apropiarse del objeto sensiblemente, es decir, percibe la materia, el
dato. Posteriormente (aunque de manera casi simultnea), aplica al dato una
forma, esto es, una estructura, una categora intelectual, segn lo explicaKant.

EL

CONOCIMIENTO, Y SUS NIVELES

Todo conocimiento est constituido por cuatro elementos bsicos: el


sujetoque conoce, elobjetoconocido, el proceso mismo, es decir, la
accin de conocer y el resultado que se obtiene a partir de la
actualizacin de dicho proceso, i.e., la informacin sobre el objeto. En
otras palabras: el sujeto contacta con el objeto y obtiene una
informacin, una representacin, sobre ste.
Ahora bien, el sujeto no precisa la presencia del objeto una vez que se
ha establecido esta conexin, dado que en su interior se halla ya el
representante de dicho objeto. Si acaso se da una relacin de
congruencia oadecuacinentre el objeto y su representacin, entonces
se est en posesin de una verdad.

Niveles del conocimiento


El hombre nunca acta directamente sobre las cosas. Siempre hay un
intermediario, un instrumento entre l y sus actos.
El pensamiento es un conocimiento intelectual.
Mediante el conocimiento, el hombre penetra las diversas reas de la
realidad para tomar posesin de ella.
Se tienen as cuatro especies de consideraciones sobre la misma
realidad, el hombre, y, en consecuencia, tenemos cuatro niveles
diferentes de conocimiento.

Conocimiento emprico.

Conocimiento cientfico.

Conocimiento filosfico.

Conocimiento teolgico.

Conocimiento

emprico.

A travs del conocimiento emprico, el hombre comn conoce los hechos y su


orden aparente, tiene explicaciones concernientes a las razones de ser de las
cosas y de los hombres, todo ello logrado a travs de experiencias cumplidas
al azar, sin metido y mediante investigaciones personales cumplidas al calor
de las circunstancias de la vida; o valido del saber de otros y de las tradiciones
de la colectividad; e, incluso, extrado de la doctrina de una religin positiva.

Conocimiento cientfico.

Este conocimiento va ms all del emprico: por medio de l, trascendido el


fenmeno, se conocen las causas y las leyes que lo rigen. Es metdico. Conocer
verdaderamente, es conocer por las causas.
De ah las caractersticas del conocimiento cientfico:
Es cierto, porque sabe explicar los motivos de su certeza, lo que no ocurre con el
emprico.
Es general, es decir, conoce en lo real lo que tiene de ms universal, vlido para
todos los casos de la misma especie. La ciencia, partiendo de lo individual, busca en
l lo que tiene en comn con los dems de la misma especie.
Es metdico, sistemtico. El sabio no ignora que los seres y los hechos estn
ligados entre s por ciertas relaciones.

Conocimiento filosfico.
Este conocimiento se distingue del cientfico por el objeto de la
investigacin y por el mtodo. El objeto de las ciencias son los datos
prximos, inmediatos, perceptibles por los sentidos o por los
instrumentos, pues, siendo de orden material y fsico, son por eso
susceptibles de experimentacin.
El filosofar es un interrogar, un continuo cuestionar sobre s y sobre la
realidad La filosofa procura comprender la realidad en su contexto ms
universal. No da soluciones definitivas para un gran nmero de
interrogantes

Conocimiento teolgico.

El conocimiento relativo a Dios. . Es aquel conjunto de verdades a las cuales los


hombres llegan, no con el auxilio de su inteligencia, sino mediante la aceptacin de
los datos de la revelacin divina.
Son los conocimientos adquiridos a travs de los libros sagrados y aceptados
racionalmente por los hombres, despus de haber pasado por la crtica histrica
ms exigente.
A pesar de todo, no podemos decir que slo se usa un tipo de conocimiento, todos
estn relacionados unos con otros, de tal suerte que el cientfico utiliza su
experiencia propia y usa la filosofa para que, ayudado por los resultados que
obtuvo aplicando el mtodo cientfico, de una explicacin al fenmeno

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