FILOSOFOS GRIEGOS

Desde Tales hasta Demcrito los

problemas
lo
formulaban
en
fragmentos y poemas, con mezcla de
pensamiento racional y pensamiento
mgico, de lgica y de mitos.
El inters era el estudio de la
naturaleza, fue la poca del periodo
csmico.

SOCRATES : (469 399 a.c.)

Considerado como el verdadero iniciador de la filosofa.
Su inters fue estudiar al hombre
Inaugura el periodo antropolgico.
Postula la Duda Metdica, Nada de estimarse cierto sin ser
sometido al tribunal de la razn
El mtodo est compuesto por la Irona y la Mayutica.
La Irona: se caracteriza por la manera de interrogar a sus
interlocutores, encaminada a descubrir los errores y las
contradicciones y la bsqueda de la verdad, tal como l la entenda.
La Mayutica: las personas descubren por si mismo las ideas que
llevan encerradas en su mente y para emergen requieren la ayuda
de un hbil partero que las saque a la conciencia.

PLATN (428 348 a.c.)

La verdad est en el mundo de las ideas, inmutable y eterno, que
solo se puede alcanzar con el empleo de la dialctica mediante el
verdadero saber.
Dialctica es ciencia y mtodo a la vez. Dialctica ascendente
culmina en la idea del bien; dialctica descendente es descender
a las cosas ms humildes; ambos forman la dialctica integral.
Estudi el efecto de las palabras sobre la vida anmica, sostuvo si
el discurso es bello, produce un estado de armona en todas las
partes del alma, posee efectos somticos beneficiosos y es la
condicin para que la accin de todo lo que tome el hombre sea
eficaz al mximo.
Desarrollo temas de poltica, tica, metafsica, epistemologa. En
su obra Fedro desarrollo una teora psicolgica.

ARISTTELES: (384 322)

Creador de la Lgica Formal, a la cual considera como el
rganon Universal para obtener el conocimiento.
La gnesis de la Lgica est relacionada con el anlisis de la
fuerza de conviccin del discurso, es decir, de la explicacin
de que recursos debe poseer el discurso para convencer a la
gente.
La Lgica Formal permiti desarrollar la Tautologa, la Falacia, y
los Silogismos.
En el Silogismos hay cuatro relaciones:
todo es, ninguno es, algo es, algo no es.
Y tres operaciones proposicionales: si. Entonces, y, no

A la palabra persuasiva la llam Ensalmo, el hombre

cambia de condicin bajo su influjo.
Utiliz la palabra con fines curativos.
Sostuvo que toda actividad humana tiende hacia un
fin, cada vez que el hombre acta lo hace un
bsqueda de un determinado bien. El bien
supremo es la felicidad y la felicidad es la
sabidura (desarrollo de las virtudes y la razn)
Las virtudes del alma se refieren a la parte racional
y la divide en intelecto y voluntad.
Cuando el intelecto est dispuesto para el
conocimiento que es opuesto a la verdad, se dice
que es virtuoso y bueno, las virtudes intelectuales
perfeccionan al hombre, as llegan a la felicidad.
A travs de las virtudes el hombre domina su parte
irracional