Las teoras

colectivas

Psicoanlisis social y enfoque patolgico del

comportamiento colectivo

Modelo de ser humano: Homo Irrationalis

Conducta impulsada por emociones y
motivos inconcientes
Libido: energa ansiosa que mueve los
impulsos vitales
Conflicto: Impulsos primitivos v/s
Represin impuesta por la sociedad (ser
dramtico)

Enfoque patolgico del

comportamiento colectivo. Le Bon

Multitud: Conducta irracional y devastadora

Conducta no institucional amenaza el orden social
Regresin a un estadio ms primitivo (sin vida
individual)
Conducta irracional guiada por cualidades
inconscientes
Hombre dominado por el instinto

Contribucin de Freud y su impacto

Psicologa de las masas y anlisis del YO (1921)

Identificacin de la masa con el lder y los participantes

entre s
Comportamiento de la multitud con el lder =
comportamiento del hipnotizado con el hipnotizador
Relacin de los individuos: reemplazo del yo ideal por un
mismo objeto (general y reciproca identificacin)
Multitud:
Infantil y regresiva
Emocional y descontrolada
Ideas de grandeza y persecucin (psictico)
Represin por control social

Otras contribuciones del modelo patolgico

Eric Hoffer (El verdadero creyente, 1951)

Individuo fracasado
Con un Yo frustrado
Desesperada necesidad emocional de aferrarse a una idea
absoluta (que le de la seguridad que necesita)

Zimbardo (estudios sobre la desindividuacin,

1970)

El individuo en el grupo es menos consiente de si mismo

y menos autocontrolado (anonimato)
Comportamiento irracional
Multitud como:
Anormal
Irracional
destructiva

Cognitivismo social y comportamiento

colectivo

Modelo de ser Humano: Homo Cogitans

Ser

consciente de si mismo
Intenta comprender y dar explicacin al mundo
social que lo rodea
Observa acciones de otros y se pregunta por su
significado
Realiza comparaciones, atribuciones y va
formndose una idea sobre su propia identidad

Proceso de construccin personal y social de

al realidad

Teoras de la influencia social y

comportamiento colectivo

Estudios experimentales sobre influencia

social:
(Sherif,

1936) Creacin de normas

(Asch, 1952) Conformidad con el grupo
(Allport, 1924) La facilitacin social
(Stoner, 1961) El cambio hacia el riesgo
(Zimbardo, 1970) La desindividuacin
(Moscovici, 1976) La influencia de las minoras

Sherif

Concuerda con postulado de la Gestalt

Se intereso situaciones en que la organizacin
perceptiva resulta problemtica:

Sujeto en situacin ambigua o carente de estructura

El individuo trata de organizar estmulos caticos para dar
sentido a su experiencia

Teora de la normalizacin:

En toda situacin social no estructurada

Tienden a surgir normas espontneas
Tendencia espontnea de todo grupo a crear normas

Atribucin de causalidad, variables cognitivas y

accin colectiva

Heider (1958) Teora de la atribucin

Tendencia a explicar lo que sucede a una persona en

funcin de sus caractersticas individuales ms que a
factores situacionales
Error fundamental de atribucin

En ausencia de informacin proveniente de otros

El individuo explica sus problemas refirindose a fallos
personales en lugar de culpar la situacin o el sistema

Merree y Miller (1985) en que condiciones las

personas atribuyen sus problemas al orden social?

Grupo homogneo y con intensa interaccin

Priman la cooperacin y cohesin grupal
Habito de cooperacin y solidaridad con el grupo

Atribucin de causalidad, variables cognitivas y

accin colectiva

Lerner y Miller (1978)

Creencia de un mundo justo: C/1 tiene lo que se merece
Creencia de un mundo injusto: ms propensos a hacer atribuciones
contra el sistema y a revelarse contra el

Otras variables cognitivas:

Eficacia personal
Sentido de injusticia
Locus interno de control

Bandura (1985) Teora de al autoeficacia

Posible influencia del locus de control sobre la participacin colectiva
Interno: controlan su propia vida pueden influir sobre
dediciones del gobierno
Klandermans (1983)
Internos: participan ms porque se perciben con mayor eficacia
personal
Externos: Atribuyen al sistema su falta de control personal y
buscan participacin para aliviar su sentimiento de impotencia

Teora de la privacin relativa

Intenta explicar las causas del sentimiento de

descontento o insatisfaccin
Las personas evalan lo que tienen en relacin con
sus grupos de referencia

La incongruencia produce:

Si obtienen menos de lo que esperan:

Lo consideran injusto y nace el descontento
sentimientos de privacin, incomodidad e injusticia

Runciman (1966) Distingue entre:

Privacin
percibida
Privacin
percibida

relativa Egosta o Personal: discrepancia

entre las expectativas y logros personales
relativa Fraternal o Colectiva: discrepancia
entre el endogrupo y el exogrupo

Teora de la identidad social

Tajfel (1971)

Asignacin de un individuo a un grupo o categora social

Nuevo tipo de comportamiento
Deseo de favorecer los intereses del grupo al que se
pertenece

Identidad social con significado emocional y

valorativo asociado a la pertenencia
Todo individuo y todo grupo busca una identidad
positiva (imagen tan favorable como sea posible)
La minora despreciada puede encerrarse a si
misma creando una minicultura en la cual es digna
y no despreciada o pasando a un movimiento social

Teora de la identidad social

En el movimiento social se puede recuperar la

identidad positiva de dos formas:

Reicher (1978, 1996) aplicacin de la teora a la

multitud

Reinterpretando o revalorizando las caractersticas desfavorables del

grupo
Revitalizando y reconociendo los propios signos de identidad social

La multitud se considera un grupo social

Adoptan una identificacin social comn
Comparten una misma identidad social (identidad situacional)
Emprender accin conjunta contra un oponente tiene un efecto
unificador y favorece la construccin de una identidad social comn

La identidad situacional construida determina normas

y medios a seguir segn dos supuestos bsicos:

Los miembros no pierden su identidad, sino que actan en funcin de

una identidad social comn (no se destruye, se reorienta)
El contenido de la conducta esta limitado por la naturaleza o grupo
social al que pertenecen los participantes

Interaccionismo simblico y comportamiento

colectivo

Modelo de ser humano: Homo symbolicus

Se que crea, mantiene y modifica
significados en interaccin social
Interaccin mediante smbolos (verbales y
no verbales)
nfasis en la experiencia subjetiva
nfasis en tres aspectos claves
1.
2.
3.

Cambio social
Definicin de la situacin
Interaccin

Modelo de inquietud social de Blumer

Inquietud social

Reaccin circular: proceso de interestimulacin mutua que

por interaccin va adquiriendo intensidad creciente

Produce comportamiento colectivo

Es signo de colapso del orden normativo

Excitacin emocional y contagio social (perdida de

autoconciencia)
Descenso de la resistencia social
Incremento de la conformidad con el grupo

Es estado de inquietud es un estado de frustracin y

descontento

Frustracin: por causas personales o causas inevitable

Si la situacin es legitima surge el movimiento social
El orden social debe ser percibido como ilegitimo e injusto

Teora de la norma emergente

(Turner y Kilian)

Teora del comportamiento colectivo de

Smelser