Conservatorio

Nacional de
Msica.
Luis Alfonso Garcia Gonzlez.
Maestro Hector Lopez de Llano.
Folklore Musical Mexicano.
Ciclo 2014-2015.

La Comunidad Indgena y la Msica.

San Jos de los Naturales.
Imperial Colegio de Indios de Santiago Tlatelolco.
En la Nueva Espaa se introdujo a partir del siglo XVI la
organizacin gremial establecida en Europa desde la Edad
Media.
La prohibicin de la esclavitud y el Apoyo del virrey Antonio de
Mendoza facilitaron la entrada de los indgenas a la oficiala.
La naturaleza de los indgenas y las condiciones de la vida
colonial impidieron la realizacin del proyecto de ordenacin de
los naturales aun asi el efecto de la vida religiosa colonial no
disminuy.

La esfera regida por los espaoles estaba dividida en tres

secciones:
1.- La general o central hispana a cuyo frente se encontraba el
Rey y el Consejo de Indias.
2.- La general o central Novo hispnica a cuyo frente estaba el
Virrey y los gobernadores de los distritos.
3.-La distrital o provincial, a cuyo frente se hallaban los
corregidores y alcalde mayores.

Los Gremios.

Msicos
Espaol
es

Msicos
Indigena
s.

Fabricante
s de
Instrument
os.

No se les concider agremiados en un

principio, gozaron de cierta libertad, por
eso la primer huelga que se suscito fue la de
los Msicos ante la llegada de la Inquisicin.
La Riqueza musical de las fiestas de los
naturales, aun despus de la decadencia de
las ordenes y el hecho de que esta prctica
no pudiera limitarse, se explica en gran
medida por la independencia que
adquirieron los msicos indgenas.

El trabajo Indigena en los Monasterios.

La Iglesia colonial se neg a ordenar sacerdotes Indigenas, y tampoco acepto que se les otorgaran ordenes menores. Sin
embago hubo naturales que ocuparon estos cargos.
Los frailes lograron tener contacto con la comunidad indgena atraves de los nios. Jugando con ellos despertaron la confianza
de los padres que le permitio educar a sus hijos. Fue con estos jvenes indgenas convertidos con quienes los frailes
derribaron creencias y destruyeron idolos.

Los Cantores.

Las cantores se formaron en las escuelas anexas a los monasterios. Los

religiosos aceptaron en sus capillas a msicos nahuas. As, aunque
pronto los nios educados por los religiosos empezaron a ocupar
puestos de cantores y ministriles, fue inevitable que en las ceremonias
se introdujeran formas paganas enseadas entre las msica europea
enseada por los frailes. El reducido numero de miembros de las
ordenes llevo a los frailes delegar tambin parte de sus obligaciones de
catequizacin a los sacristanes y a los cantores.

La cofrada de indios.
El cabildo fue el cuerpo de
gobierno que los espaoles
introdujeron en los pueblos,
para que los mismo indios se
gobernacen.
Los primeros aos de la colonia
hicieron posible que los
religiosos tuvieran un influencia
real en la organizacin interna
de la comunidad Indigena.
Incluso aportando nuevos
elementos y afectando al
cuerpo de gobierno Indigena: el
cabildo.

Las cofradas surgieron en el norte de Europa como un complemento del gremio . Eran
asociaciones frecuentemente obligatorias para los obreros con la finalidad de
estrechar lazos de unin, honrar a un santo o socorrer a los compaeros. Los frailes no
lograron erradicar las antiguas creencia. Estas se unieron a las de la nueva religin a
travs de un fenmeno de sincretismo que tenia lugar en la fiestas de los santos
patronos de cada pueblo. Slo hasta la segunda mitad del siglo XX los medios de
comunicacin masiva han ido contaminando las costumbres y la cultura de los
indgenas en Mxico.

Fin.