ANTROPOLOGA SOCIAL

ETNICIDAD Y RACISMO

Prof. Julio Alvites Ramrez

ETNICIDAD Y RACISMO
De acuerdo con el
diccionario de la Real
Academia Espaola
Etnia:
Raza:
Comunidad humana
Cadaunodelosgruposenquesesubd
definida por afinidades
ividen
raciales, lingsticas,
algunas
especiesbiolgicasy
culturales, etc.
cuyoscaracteresdiferencialesseperpe
tanporherencia.
.

En razn a lo que dice el diccionario es mejor,

cuando se trata del humano, referir a etnia que
de raza

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Es en el siglo XIX se comienza a
manejar el trmino raza partiendo
del avance de la biologa que a su
vez se desarrolla por la influencia de
Darwin, considera que lo biolgico es
lo que determina el fenotipo y los
procesos psquicos

Recin en el siglo XX se descubre

que lo biolgico no determina el
fenotipo y que son las condiciones
sociales las que lo modifican al
genotipo

Se comprob que los humanos presentaban las mismas

caractersticas sanguneas, es decir que las factores A, B,
AB, O se encontraban de la misma manera en todo el
gnero humano y que las diferencias no tenan ninguna
significacin mayor; en el caso de la sangre humana, no
existen diferencias significativas en toda la humanidad, lo
mismo ocurre con los genes, que ahora tienen un
conocimiento bastante explcito y que tienen diferencias
pero que son homogneos para el gnero humano, no es
que los genes sean iguales son homogneos

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DERIVA GENTICA

es una fuerza evolutiva que acta junto con la seleccin natural cambiando las
frecuencias allicas de las especies en el tiempo. Es un efecto estocstico que es
consecuencia del muestreo aleatorio en la reproduccin y de la prdida de unos alelos
por azar y no por seleccin natural

La deriva gentica,
tambin conocida
como la deriva gnica,
la deriva
allica o efecto
Sewall Wright

Antes hemos usado este

dibujo hipottico. La
deriva gentica afecta las
caractersticas genticas
de una poblacin pero, no
como la seleccin natural,
a travs de un proceso
completamente azaroso

ETNICIDAD Y RACISMO
Al parecer la idea de raza no
tiene mucho plano explicativo
desde el orden biolgico, es
decir en el gnero humano no
existen diferencias biolgicas
distinguibles
Se puede decir incluso, en las
especies animales existe una
uniformidad, la misma que se
entiende
como
que
toda
especie
presenta
homogeneidad
Es en el siglo XX que se entiende
el tema de la raza, y no es
aplicable al sujeto humano,
menos hacer una clasificacin de
razas como una europea y otra
africana

El CI de los humanos, no tiene que

ver con el tema biolgico sino con
el proceso social
las diferencias entre los hombres
se deben a que los aspectos
sociales y la deriva gentica
participan en el proceso del CI
Pueden existir cruces, pero la
pervivencia de la especie que se
cruz con otra depender de la
seleccin de la especie y la deriva
gentica
Hacer una clasificacin biolgica del
gnero humano, es muy riesgosa,
porque se tiende a poner en primer
lugar una determinada cultura por la
apariencia externa que no explica
nada

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Cuando se pretende aplicar el trmino
raza a los humanos, ms aun, se busca
clasificar las razas, no es correcto,
porque siempre y debe ser as, se
buscan las razas inferiores y las
superiores, entrando plenamente a un
racismo totalmente rechazado hace
muchos aos; esta es la razn por la
cual en la humanidad no se puede
utilizar el trmino raza
En muchos casos se sostiene que los
grupos llamados razas son inferiores y
que su cultura tiene un carcter
primitiva, olvidando que en continentes
como frica o Asia y la misma Amrica
han tenido civilizaciones muy
desarrolladas mucho antes que las
naciones europeas comiencen a
progresar: Shang en China, los mayas
en centro Amrica y el imperio africano
de Ghana y que fueron fundados no por

Las invasiones de los europeos a

diferentes continentes acarre una
serie
de
acontecimientos
que
determinaron dominacin:
A) llevaron enfermedades que los
originarios nunca tuvieron y murieron
B) por esta razn los originarios
fueron sometidos
C) los originarios no comprendan el
comportamiento de los invasores
D) aparece el concepto de
inconmensurabilidad
E) por esta categora se entiende
que
no ser fcil comprender a una
cultura viviendo fuera de ella
Las culturas arriba mencionadas que
fueron invadidas tuvieron otro tipo de
desarrollo, no es que los europeos
solamente fueron cultos, ni mejores,
fueron DIFERENTES

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Son innumerables las veces que se ha pretendido indicar que la diferencia

racial entre los negros y blancos son claras y que se concretiza en la
inteligencia
Sin embargo cuando se realiza un cuidadoso anlisis de las pruebas que se
ponen para medir la inteligencia la diferencia y los resultados muestran
otra cosa
Hay que entender que el trmino inteligencia, en psicologa, no est
claramente explicitado y menos definido; de un tiempo para ac no se habla
de inteligencia, sino de habilidades intelectuales, el mismo Gardner, plantea
las inteligencias mltiples que coinciden con las habilidades que pueden tener
varias personas
Volviendo a los cambios del fenotipo, si un alemn va al desierto del Sahara
se modificar el color de su piel en gran cantidad de tiempo, se volver negro,
porque as se defiende del implacable rayo solar y no por una cuestin
biolgica

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Por todo lo planteado creemos que el
trmino raza no es aplicable al gnero
humano, en cambio el de Etnia s,
desde su definicin es concordante
con lo ocurrido desde el siglo XIX

El uso de este termino, raza, tiene

una
connotacin
propiamente
ideolgica con el fin de mantener el
statu quo social, de esa forma los
que presentan una piel oscura tienen
menos posibilidad de desarrollar

Otra razn que tiene el trmino raza es el de

explotacin, el mismo J C Maritegui planteo
que las diferencias que se hacen entre las
razas tenan un trasfondo de explotacin, lo
vemos con toda claridad en la etapa
esclavista donde al africano se le trato como
un ser que no tena ni derecho a su vida
El tema de la inconmensurabilidad hace que
se piense que el africano es incapaz de vivir
como un hombre de ciudad, pero de igual
manera uno de ciudad tampoco vivir en la
selva

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RACISMO EN EL PER, HISTORIA

Cuando hacia 1540, fray Bartolom de las

Casas llev a Espaa sus denuncias contra el
aniquilamiento de las poblaciones aborgenes
por los conquistadores, a punta de torturas,
asesinatos y explotacin ilimitada, el Consejo
de Indias le hizo firmar al rey ciertas
disposiciones de proteccin de los indios para
impedir su aniquilamiento como fuerza de
trabajo, que los conquistadores espaoles de
Amrica se negaron a cumplir

La rplica ideolgica contra la campaa de

Bartolom de las Casas provino del fraile Gins de
Seplveda, quien enarbolando la tesis de que los
habitantes de Amrica eran seres inferiores a los
humanos, sostuvo que no merecan otro trato que
la dominacin total; en el famoso debate de
Valladolid, en 1550, entre ambos monjes ante una
junta de telogos, no hubo vencedor ni vencido;
poco despus el Consejo de Indias emiti las leyes
de estructuracin social de las colonias de
Amrica por castas raciales minuciosamente
jerarquizadas

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RACISMO EN EL PER, HISTORIA

El Consejo de las indias

dividi de la siguiente
manera

- Un espaol peninsular estaba en

un nivel superior que un espaol
-nacido
Los hijos
de un espaol con
en Amrica
una india eran mestizos
- Los de un espaol con una
negra, mulatos
- los hijos de mestizos entre
s eran mestizos
- En ltimo lugar, despus de los
negros que slo podan ser esclavos,
estaban los indios

En ltimo lugar, despus de los negros que slo podan ser esclavos,
estaban los indios; y todos estos sujetos descendientes de progenitores de
razas diferentes, legalmente excluidos de la educacin, salvo los hijos de
los curacas colaboradores del poder espaol, deban respeto y sumisin a los
blancos peninsulares y americanos

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RACISMO EN EL PER, HISTORIA

Los tres siglos que

dur la dominacin
colonial de Amrica
se logr modelar la
conciencia de los
habitantes a tal
punto que;

Se impuso el feudalismo: a lo que

nuestros antepasados no tenan
como organizacin social
Se impuso la
religin catlica
Se impuso la lengua
castellana
Se
impuso
usos
costumbres hispnicas

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RACISMO EN EL PER, HISTORIA

QU SIGNIFICO LA INDEPENDENCIA
DEL PER

La revolucin de la
independencia, a comienzos
del siglo XIX, si bien anul las
leyes de estratificacin racial,
no pudo ni siquiera mellar esa
conciencia de discriminacin

Al contrario, la continuacin de los blancos

nacidos en Amrica en el poder poltico, la
mantuvo con caracteres ms pronunciados; El
racismo, ingrediente consustancial de la
explotacin del indio, del negro y del mestizo,
sigui irradindose desde los centros de
dominacin blancos en la ciudad y en el campo.
Las autoridades judiciales, policiales y
eclesisticas a su servicio se desplegaban
contra los indios, negros y mestizos con ms
ensaamiento y rabia que los mismos
gamonales, y as continuamos viviendo.

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EL RACISMO EN EL PER
Como lo dijimos arriba los invasores que se
presentaron en el siglo XVI tenan como
objetivo la dominacin, por ello no tuvieron
ningn escrpulo para hacer racismo con los
oriundos y traer negros de frica y a ambos
esclavizarlos, la dominacin fue total y no se
pudo acabar con ella, como ya lo dijimos
aparentemente, hasta el siglo XVIII; una
dificultad que demor la independencia fue
las enfermedades que trajeron los invasores,
ellos ya tenan en su cuerpo el antdoto y
nos contagiaron: Viruela, pestes. Etc.

Otra
dificultad
de
los
aborgenes, no tenan las
costumbres de los invasores,
no entendan la desmedida
visin de dominacin hacia
ellos, porque a pesar que hubo
guerras entre los incas y fueron
dominadores no llegaban al
extremo de matar de hambre y
de trabajo a sus vencidos, lo
que si caracteriz a los
invasores

Dentro de la concepcin de su semejante, por

ejemplo los incas, jams trataron tan
salvajemente a sus vencidos, no estaba en
sus mentes tal perfidia, solo se explica con la
categora de la inconmensurabilidad

ETNICIDAD Y RACISMO
EL RACISMO EN EL
PER
La dominacin en la poca
colonial, bajo los criterios racistas
fueron inhumanas, al indio se le
hizo trabajar, por ejemplo en las
minas, hasta la muerte, mientras
que al negro se le puso dentro de
las haciendas con el fin de que
hicieran tareas domsticas y por
esta razn estuvo ms cerca al
patrn,
ocasionando
una
controversia
entre
ambos
explotados;
esta
rivalidad
permiti al invasor una divisin de
los
dominados
y
gobernar
tranquilamente de esa manera

Pero tanto el indio como el negro

sufrieron esa esa mortal explotacin que
los llevar a una disminucin
del
habitante americano, llegando a
situaciones
mnimas,
quedando
disminuida la poblacin indgena con
respecto a como las encontr el invasor
Por otro lado esa rivalidad entre negros y
andinos, al parecer se mantiene hasta
ahora, con caractersticas diferentes, pero
enfrentados y en muchos casos parece
que fuera un rencor inconsciente, pero
que se expresa en situaciones de trabajo
o de deporte
Aun en estas condiciones hubo inicios de
un profundo mestizaje
Ricardo Palma, tradicin

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EL RACISMO EN EL
En PER
los momentos actuales

ese
racismo se mantiene, aun cuando
La discriminacin en las empresas es ms
existe ese mestizaje profundo en el
abominable todava; las hay que slo
Per; se aprecia en una especie de
reciben para sus puestos de direccin, de
cultura de la gente que cholea
oficina y de trato con el pblico a hombres
muchas veces sin darse cuenta del
y mujeres blancos y blancoides; las leyes
color de su piel, o serranea, con
contra la discriminacin laboral carecen
aquella misma caracterstica;
de vigencia en esos mbitos que gozan en
en la actualidad vemos que la
la prctica de extraterritorialidad.
segregacin racial concreta se da en
algunas discotecas de la Lima, donde
no dejan entrar a gente mestiza
La poblacin peruana no sabe por falta de
educacin que el mestizaje en el Per es casi
total, no existen personas con una pureza de
blanco que podra diferenciarse, por el contrario
la piel del peruano refleja, como dira Arguedas,
todas las sangres; es tan cierto que el
decimista peruano Nicomedes de Santa Cruz
deca: el que no tiene de Inga tiene de