ANTROPOLOGA SOCIAL

Prof. Julio Alvites Ramrez

La cultura peruana a travs del tiempo

La cultura peruana a travs del tiempo

El Per se ha desarrollado por perodos

que se enmarcan dentro de su desarrollo
histrico, desde all miraremos en el
presente captulo cmo la cultura
peruana expresa su desarrollo o su
evolucin
Para efectos del presente estudio no
separaremos la historia de acuerdo a lo
tradicional si no mediante los hechos que
marcaron los cambios

poca Pre Inca

El Incanato

PERIOOS

Colonia
Independencia
Repblica

La cultura peruana a travs del tiempo

PRE INCA
Son
un
conjunto
de
naciones o de culturas que
estuvieron a lo largo y
ancho
del
territorio
peruano, pasaron por todos
lo periodos de: horticultura,
pastoreo, agricultura, la
economa
totalmente
incipiente se tuvo que basar
en el trueque

Desarrollaron la industria ltica por lo

general con fines de caza, hubo etnias o
culturas que fueron guerreristas como los
Chancas y despus los incas que
conquistaron a las dems naciones; pero
tambin hubo culturas que no tuvieron
tendencia a la guerra como Caral, donde
sus restos implican un carcter no
guerrerista
Fueron politestas

A diferencia de los
originarios de Amrica del
norte no fueron tribus, fueron
naciones

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LOS INCAS
- Fueron
guerreristas
y
conquistadores
dominadores
- Su centro territorial fue en el Cusco
- Se organizaron como Estado imperial donde
el Inca tena todo el poder
La cultura estuvo basada en el trabajo y
llegaron
a
descubrir
una
serie
de
herramientas naturales como los andenes
para la agricultura
- Pudieron observar los astros mediante los
espejos de agua
- Identificaron perfectamente las estaciones
del ao y con ello pudieron tener la
alimentacin necesaria para vivir
- Tuvieron una religin en la que se adoraba al
Sol porque se dieron cuenta de que por l
exista la agricultura
- A la tierra la cuidaron y la veneraron a tal

- Su imperio conquist a todas las

naciones anteriores a ellos
- La denominacin no tuvo el
carcter que en la actualidad
tiene
- Cuando
conquistaban
una
cultura el mayor castigo era
llevarlos a lugares lejanos de su
origen
- De
esta
manera
los
desarraigaban
y
les
desapropiaban
de
sus
costumbres
y
tradiciones
logrando as su dominacin
- Jams se lleg a una dominacin
donde falte la comida, la
vestimenta, y haya la muerte,
como la que existe ahora

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MORAL INCAICA

Ama k'ella = No ser ocioso

Ama sua = No ser ladrn
Ama llulla = No ser mentiros

MS SOBRE LA MORAL INCAICA

1.- La rectitud (Ama Sa: No seas ladrn)

2.- La verdad (Ama Llulla: No seas mentiroso)
3.- La laboriosidad (Ama Quella: Nos seas perezoso)
4.- El respeto a la vida (Ama Wauchiy: No seas asesino, aborturero,
etc.)
5.- El respeto al ser humano (Ama Sruy: No seas opresor o abusador del
poder)
6.- El respeto al pariente cercano (Ama Llunku: No seas zalamero o de
doble cara) y
7.- El respeto a la Soberana Divina (Ama Mena: No seas idlatra).

http://signodepregunta.blogspot.pe/2012/08/el-codigo-moral-de-losincas-estuvo.html

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LOS INCAS
- Los incas tuvieron un cdigo
moral que tena esencia civil, es
decir no basado en la religin,
sino en la verdad, honradez y el
trabajo
- Muy pocas culturas en el mundo
tuvieron tal nivel de moral
- En la sociedad incaica, por lo
tanto no hubo robo, crmenes,
mentira, ociosidad, pobreza y la
mendicidad
- Como
ya
lo
dijimos
anteriormente lo que trajeron
los espaoles fue enfermedad,
matanza,
con
el
fin
de
apropiarse del oro peruano

- La educacin en aquella poca

fue una de las actividades ms
importantes en la cultura inca
- Consideraron
que
el
conocimiento era interminable y
que se empieza a conocer
desde que se nace
- La educacin tena carcter de
clase, no era homognea:
- A los nios nobles se les
ensaaba:
astronoma
aritmtica y geometra, moral,
religin, medicina, formacin
militar
- Al pueblo: artesana, barbecho,
obras
pblicas,
tcnica
hidrulica, minera

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LOS INCAS
- Los maestros o Amautas, eran considerados hombres sabios y muy
importantes dado que permitan el bienestar de la colectividad
- Se castigaban por abusos, por infringir las normas morales
- Pero la enseanza de los Amautas era para los nobles en escuelas :
Yachaywasis
- A los nobles les enseaban hasta filosofa
- En la clase baja era llamada Educacin para Hatunruna que era el hombre
comn de aquel entonces
- Dedicados a tareas sencillas, como la agricultura, la ganadera, la
metalurgia, haciendo una diferencia con la educacin de los incas
- Los llamados quipus hasta el momento no se sabe si solo es para el trabajo
matemtico o si dentro de l existe una escritura
- Si solo fuera matemtico, entonces se puede decir que la educacin era
profundamente memorstica, porque no tenan donde guardar la
informacin de generacin en generacin

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LA INVASIN
- En clases pasadas hemos tratado el tema, ponemos ese ttulo porque
no fue una conquista
- De Europa, al Per, vino lo ms execrable de Espaa, tal vez no
tuvimos suerte, tal vez fue adrede, en fin el hacho se dio
- Lo cierto que destrozaron el pas en su conjunto: la naturaleza, la
cultura, las tradiciones, la sabidura, etc.
- Trajeron matanza, robo, asesinato, enfermedades, ambicin, otra
religin que con sus normas mataban a los originarios
- Llevaron la riqueza a Europa produciendo mercantilismo y con ello se
profundiz la esclavitud, la misma que fue trada al Per
- La poblacin indgena fue disminuida a una mnima expresin,
imponiendo toda la concepcin feudal que se viva esos tiempos en
Europa
- Fueron tres siglos de oprobio, ignominia, robo y todos las miseria
existentes

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La Colonia
- Fue una etapa de la vida peruana
totalmente desdichada, a tal punto que
algunos peruanos contemporneos dicen
que trastocaron lo propio que hubo por las
costumbres que se trajeron
- Esta fue la razn del mestizaje que
presentamos en los momentos actuales
- Tenemos elementos sociales muy nuestros
de esa poca: chisme, novelera y
huachafos
- Tal vez este tema de la idiosincrasia del
peruano permita que hoy presente una
conciencia bsica

- El exacerbado rasgo de
catolicismo
fue
un
instrumento
para
implementar un sistema
inhumano
- Utilizaron la ignorancia del
indgena con respecto a la
religin que trajeron para
asesinar y robar
- A
diferencia
de
Norteamrica los espaoles
ultrajaron
a
indias
originarias y por lo tanto
hubo el mestizaje
- Fue Tpac Amaru quien dio
primer
campanazo
de
independencia

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LA
INDEPENDENCIA
Ciertamente, para el Per de entonces, la idea de una
independencia nacional es mucho ms importante que
la concepcin de un nuevo tipo de sociedad
individualista y liberal, organizada bajo los principios
de la Revolucin Francesa. Varias dcadas despus de
ganada la Independencia, encontramos todava a
autores como Bartolom Herrera que se lamenta de
las ideas liberales y sostiene que aunque repugne a los
filsofos modernos hay hombres que han nacido para
mandar y hombres que han nacido para obedecer Sin
ninguna vacilacin proclama que la igualdad en su
sentido ordinario es una injusticia

http://macareo.pucp.edu.pe/ftrazeg/aafbc.htm

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- Con el ejemplo de Norteamrica se inici el
proceso
de independencia en Sur Amrica,
LA INDEPENDENCIA
incluso fuimos los ltimos en llegar a ella
- La inician los criollos del Per donde participan
los indios y los negros, para luego dejarlos de
lado
- Fueron los propios criollos los que de una u otra
manera prolongaron este perodo, ya sea por
dificultades propias o con un propsito
exprofeso
- De esta manera, no solo en el Per sino en Sur
Amrica hubo traicin tanto a Bolvar como a
San Mart
- Se aprecia todo cuando se encaminan a
gobernar un Per destrozado y se inicia un
proceso de caudillismo militar que dura cerca
de sesenta aos
- En el Per la deuda externa comienza desde
esta etapa histrica, Bolvar presta de
Inglaterra quinientas mil libras esterlinas para
comprar armas y enfrentar a los realistas

- La aristocracia colonial
sigui, pero ahora solo
con los criollos
- Para el indio cambi
muy
poco,
su
explotacin se mantuvo
- El negro fue liberado de
la esclavitud recin en
diciembre de 1854, por
Ramn Castilla

http://macareo.pucp.edu.pe/ftrazeg/aafb
c.htm

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La esclavitud
Entre estos hay un caso emblemtico que tiene rasgos propios. Ciriaco de
Urtecho, un espaol libre casado con una esclava, se presenta al juez para
que ordene al amo a venderle a su mujer, a quien l quiere comprar para
libertarla. Y mientras el amo opone la santidad de la propiedad, el esposo de
la esclava opone la santidad de la familia. Finalmente, el esposo lograr que
el juez le d la razn y obligue al amo a venderle a esa esclava, su mujer.
Esta sentencia se opona frontalmente a la legislacin entonces vigente y no
cabe duda de que el juez lo saba; pero, a pesar de ser un aristcrata (o
quiz a causa de ello), se coloca del lado del enamorado Ciriaco, recurre a
una triquiuela jurdica y le entrega libre a su esposa a cambio del pago de
su valor de acuerdo a una burda tasacin. No cabe duda, entonces, de que
los tiempos haban cambiado y que comienza aparecer en el ambiente una
cierta consciencia de que la esclavitud es una institucin anacrnica que
tarde o temprano desaparecer.

http://macareo.pucp.edu.pe/ftrazeg/aafbc.h
tm

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La esclavitud
San Martn se encuentra frente a un verdadero dilema; considera
que abolir la esclavitud es el ms santo de todos los deberes.
Sus palabras, que constan en los Considerandos del Decreto de 12
de Agosto de 1821, son muy fuertes contra la esclavitud: los
hombres han comprado a los hombres dice- y no se han
avergonzado de degradar a la familia a la que pertenecen,
vendindose unos a otros. Pero, al mismo tiempo, reconoce la
crisis que se puede producir en la agricultura y el inters de los
propietarios por lo que, dice, no se puede atacar de un golpe
este antiguo abuso sino que hay que buscar una solucin
conciliando por ahora el inters de los hacendados con el voto de
la razn y la naturaleza.

http://macareo.pucp.edu.pe/ftrazeg/aafbc.h

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La esclavitud
Las voces de los propietarios no fueron desodas, pese a todo. El Decreto establece el pago
de un justo precio a los amos de los esclavos y a los patrones de los siervos libertos. Estos
pagos se haran con cargo a los ingresos estatales percibidos gracias a la prosperidad fiscal
creada por el guano. De esta manera, la abolicin de la esclavitud form parte de la poltica de
redistribucin de los ingresos pblicos del guano entre los empresarios privados con el objeto
de dinamizar la economa. Castilla se cuida mucho de no preocupar a los propietarios de
esclavos. Por eso, seala que un acto como ste no debe zozobrar en la desconfianza de la
indemnizacin debida a los amos; y agrega que la abolicin que ofrece su rival poltico
Echenique afecta el derecho de propiedad debido a la vaga indemnizacin que ofrece . Es as
como el artculo sexto del mencionado Decreto de Castilla garantiza la acreencia de los
propietarios por concepto indemnizatorio con la quinta parte de las rentas nacionales, inclusive
los sobrantes de la venta del guano. Posteriormente, el Decreto de 9 de Marzo de 1855
reglamenta el pago de esta indemnizacin y dispone que el Estado abonar a los antiguos amos
una indemnizacin de 300 pesos por cada esclavo, en un plazo de tres aos, ms un inters del
6% de inters anual.

http://macareo.pucp.edu.pe/ftrazeg/aafbc.ht

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La Repblica: Primer
Militarismo

- Durante casi todo el siglo XIX tuvo como

carcter
sustancial el militarismo
- Hubo oportunidades en que se tena hasta
dos
presidentes
en
diferentes
sitios
gobernando
- El primer militarismo es la etapa en la cual
se sucedieron numerosos militares en el
poder,
mayormente
caudillos
de
la
independencia del Per
- El poder de los criollos haba mermado
ostensiblemente, por lo que el Estado se
convirti en un verdadero botn
- Es posible que la separacin cultural entre
los intelectuales y profesionales con el
sector de los desposedos jugara un rol
importante en esta etapa

Los obstculos impuestos para los

dirigentes a la democratizacin de la
sociedad, restaron fuerza a las
instituciones civiles, lo que fue
aprovechado por los militares
sobrevivientes de las guerras
independentistas, quienes dominaron
la escena poltica iniciando el primer
militarismo en el Per. Su presencia
adems, se hizo necesaria para
resolver las tensiones fronterizas con
Bolivia, la Gran Colombia y Chile
http://historiaperuana.pe/periodoindependiente/republica/primermilitarismo/

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La Repblica: Primer
Militarismo
Los caudillo actuaban con el apoyo de un ejercito no
profesional y representaba los intereses de grupos
determinados, a los que daba proteccin y una vez en el
poder, favores a cambio de su apoyo. De ah que entre
1821 y 1845,hubo 53 gobiernos, se reunieron diez
congresos y se promulgaron seis constituciones. Esto
impidi la integracin de la poblacin peruana y
obstaculiz la formacin de un Estado-nacin. Los
caudillos no tuvieron una ideologa nica; podan ser
desde conservadores y autoritarios, hasta romnticos y
chauvinistas.
http://historiaperuana.pe/periodoindependiente/republica/primer-militarismo/

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LA GUERRA CON CHILE
- Dems esta explicar las condiciones internas que viva el pas en 1879,
ramos presa del delirio y ambicin de los militares de la poca y Chile
vea al guano como lo que era en esos momentos una riqueza
- Prcticamente estbamos en la lona desde la ptica econmica, ms aun no
contbamos con armamento para enfrentar una guerra
- Primero fue el guano despus el salitre, este ltimo result mejor
fertilizante, fueron los causantes de la ambicin chilena para entrar a la
guerra
- Primero fue Bolivia y luego el Per a quienes invadi Chile
- Tras la guerra con Chile la sociedad se encontraba destruida y no haba
ningn dirigente civil capaz de tomar las riendas del gobierno. A la sazn
entr de presidente Miguel iglesias, militar que llev a cabo la rendicin
del Per y la firma del tratado de Ancn en 1883
- Se inicia s el segundo militarismo en el Per
- Cceres despoj del poder a Iglesias firmando el contrato Grace

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LA GUERRA CON CHILE
Nos encontrbamos sumamente endeudados, se deba alrededor de 60 millones de
libras
Es por ello que Cceres opt por firmar el Contrato Grace,
en condiciones sumamente desventajosas para el Per. A los
tenedores de bonos representados por William Grace se les
entreg el usufructo de los ferrocarriles por 66 aos y la
facultad de explotar ms de 3 millones de toneladas de
guano. Se le otorg tambin la explotacin de centros
mineros, la produccin de carbn ancashino, el trfico de
inmigrantes, los derechos de navegacin en la Amazona,
etc. a cambio del pago total de la deuda externa. Gran
oposicin caus la firma del tratado por lo que Cceres tuvo
que valerse de una rgida expresin de poder, cerrando
peridico deportando a sus contrincantes y convocando a
tres legislaturas extraordinarias

https://es.scribd.com/doc/63632265/Situacion-del-perudespues-de-la-guerra-con-chile

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ALGUNOS GOBIERNOS PERUANAO DESPUS DE LA GUERRA
CON CHILE
1883-1885

Miguel Iglesias

1885-86

Consejo de Ministros presididos

por Antonio Arenas

1886-1890

Andrs Avelino Cceres

1890-1894

Remigio Morales Bermudez

1894

Justiniano Borgoa

1894-1895

Andrs A. Cceres

1895

Manuel Candamo

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DESPUS DE LA GUERRA
- Despus de la Guerra con Chile y acercndonos al siglo XX no hubo mayores
cambios y se sucedieron hechos totalmente nefastos
- EE.UU. desplaz a Inglaterra del poder que tena sobre el Per y se
convirti en nuevo colonizador
- Una prueba de ello fue que Legua para hacer su Presupuesto anual, esperaba
la cantidad de dinero que le prestara los EE. UU
- Se inicia una etapa de entreguismo en todo el sentido de la palabra hacia
este pas
- Se mantuvieron las haciendas, los latifundios, y el sistema feudal que
aparentemente se haba eliminado se mantuvo con todas las golloras para los
dueos y todo lo nefasto para el campesino
- Nace en la dcada del veinte del siglo XX la clase trabajadora obrera,
debido a la existencia de algunas fbricas textiles principalmente
- Aparecen personajes importantes que pondran, con sus ideas, en peligro el
sistema imperante: Jos Carlos Maritegui y Vctor Ral Haya de la Torre

SOLO FALTA HABLAR SOBRE DOS ACONTECIMIENTO

IMPORTANTES DEL SIGLO XX

GOBIERNO DE VELAZCO
ALVARADO
Y
EL NEOLIBERALISMO DE FUJIMORI