MTODO ETNOGRFICO

B. MALINOWSKI
PERSPECTIVA INTERPRETATIVISTA
DISEO DE INVESTIGACIN

Si queremos saber qu siente la gente y

cmo vive, cmo son sus emociones, y los
motivos y las razones por las que actan
en la forma en que lo hacen: Por qu no
preguntarles a ellos mismos?
(G. Allport)

QU ES LA ETNOGRAFA?
Es un mtodo de investigacin social, donde se define
como esencialmente descriptiva o como una forma de
registrar narrativas orales. Trabaja con una amplia
gama de fuentes de informacin.
Trabajo de campo implica del traslado del investigador
donde reside su objeto de estudio, implica una estada
prolongada de tiempo. All convive con los nativos a fin
de obtener sus respuesta, aprende su forma de vida.
Tcnica:
observacin
participante
implica
participacin dentro de la vida del grupo.

su

B. MALINOWSKI, LOS ARGONAUTAS DEL

PACFICO OCCIDENTAL(1922).

Perodo de trabajo en las Islas

Trobriand de 6 aos de duracin (19141920), divididos en 3 viajes con
intervalos, en los cuales se dedicaba
a la seleccin y preparacin del
material recogido.

CLAVES PARA UN TRABAJO ETNOGRFICO

Resultados de una investigacin cientfica deben
presentarse de forma limpia y sincera.
Una fuente etnogrfica tiene VALOR CIENTFICO siempre
que podamos distinguir , entre lo que son los resultados
de la observacin directa y las exposiciones e
interpretaciones del indgena con las deducciones del
autor basadas en su sentido comn y capacidad de
penetracin psicolgica.
El etngrafo es su propio cronista e historiador; sus
fuentes son de fcil accesibilidad pero a la vez resultan
evasivas y complejas, radican en el comportamiento y los
recuerdos de seres vivientes.

 Primer contacto: lugar donde va a residir y los

habitantes. De que manera me integro, de a poco, a
este nuevo grupo.
Conocimiento de la lengua o en su defecto de algn
pidgin (lengua natural simplificada), para poder hacerse
entender.
Si hay grupos de blancos, tener cuidado al usarlos de
informantes, sus relatos estn llenos de prejuicios y de
opiniones tendenciosas. Adems, de no estn
preparados para hacer algn tipo de anlisis con
respecto a un rasgo de la cultura de los aborgenes.
Necesidad de estar slo con los nativos, va a facilita
las relaciones y la integracin del investigador al grupo.

 Apartarse de la compaa de los otros blancos,

vivir con los nativos.
base complementaria en casa de algn blanco.
paseos solitarios
Volverse familiar para los nativos, que nuestra
presencia no alarme ni disturbe la vida tribal.
Si acontece algn hecho dramtico o
importante hay que investigarlo en el mismo
momento en que sucede, porque los indgenas
no pueden dejar de comentar lo que pasa, y
proveen toda clase de detalles.
Aprender a comportarse en la comunidad,
adquirir el sentido de las buenas y malas
maneras indgenas.

.Poco despus de haberme instalado en la

Isla, empec a tomar parte, de alguna
manera, en la vida del poblado, a esperar con
impaciencia los acontecimientos importantes
o las festividades, a tomarme inters personal
por los chismes y por el desenvolvimiento de
los pequeos incidentes pueblerinos; cada
maana, al despertar, el da se me presentaba
ms o menos como para un
indgena.(Malinowski, pp25. Los argonautas del
pacfico occidental)

 Debe tenerse en cuenta que los indgenas, al

verme constantemente todos los das, dejaron
de interesarse, alarmarse o autocontrolarse
por mi presencia, a la vez que yo dej de ser
un elemento disturbador de la vida tribal que
me propona estudiar, la cual se haba alterado
con mi primera aproximacin, como siempre
ocurre en las comunidades primitivas cuando
llega alguien nuevo. (Malinowski , pp. 25)

 El etngrafo debe ser un cazador activo, conducir

la pieza a la trampa y perseguirla a sus ms
inaccesibles guaridas. Debe poseer los mtodos
ms activos para la bsqueda de documentacin
etnogrfica.

Debe inspirarse en sus principios y objetivos. Tener

una buena preparacin terica y estar al tanto de
los datos ms recientes, no es lo mismo que estar
cargados de ideas preconcebidas. Cuantos ms
problemas se plantee sobre la marcha, cuanto ms
se acostumbre a amoldar sus teoras a los hechos
y a ver los datos como capaces de configurar una
teora, mejor equipado estar para su trabajo.

 Hay una serie de fenmenos que no pueden recogerse

mediante interrogatorios ni con el anlisis de
documentos, sino que tiene que ser observados en su
propia realidad. Denominados los imponderables de la
vida real (detalles del cuidado corporal, la forma de
tomar los alimentos y de prepararlos, el tono de la
conversacin y la vida social que se desarrolla
alrededor de los fuegos de aldea, existencias de
fuertes amistades o enemistades , etc.)
Uso de diario etnogrfico para plasmar estas
cuestiones cotidianas. El etngrafo debe participar
activamente en lo que est ocurriendo.
Presentar la informacin en grficos, cuadros, croquis,
tabulaciones.

 Reglas y normas de la vida tribal: Entrevistas y

observaciones . Para registrar esta informacin lo hizo con
el mtodo de documentacin estadstica que inclua
genealogas, censos de poblacin, mapas, cuadros
sinpticos.
La vida diaria: propona la observacin, ms que nada de
las conductas de las gente y a las condiciones peculiares
en las que se desarrollaba la accin social. Se registraba en
forma de diario etnogrfico. Considerando a las emociones
como parte de la conducta, dando pie a las importancia
que hacia el observador, ms que nada consignaba su
estado de nimo.
Narraciones, ideas y creencias: Pretenda registrar todos
aquellos datos que manifestaban aquello la gente pensaba
sobre sus propias acciones, las creencias, o sea su
mentalidad. Entrevistas y se registraba en la lengua de
origen del informante. Su objetivo era llegar a captar la
mentalidad del nativo, su cosmovisin del mundo.

 El anlisis se realizaba fuera del lugar de

campamento, ya en el estudio o
laboratorio.
El resultado final se traduca como una
obra monogrfica, con abundante
informacin, donde se describa la
pequea sociedad o grupo estudiado en
su totalidad

Perspectiva interpretativista
dentro del trabajo de campo
Clifford Geertz , y la antropologa simblica
(1970)
considera que los hechos sociales se rigen por
significaciones.
las culturas sern textos que deben ser
interpretados, pero sin intentar ver las cosas
como el nativo, sino adquiriendo una posicin
intermedia en cada situacin, para poder as
apreciar en qu trminos la gente de un
determinado lugar se ve y se representa frente
as misma y frente a los dems.

 La cultura no es algo cerrado, metido en la

cabeza de la gente, sino que esta
corporizada en smbolos pblicos, tangibles, a
travs de los cuales los miembros de una
sociedad comunican su visin del mundo, sus
orientaciones de valor y sus identidades.
Los hombres viven en una cultura porque
viven interpretando permanentemente el
mundo
mediante
interpretaciones
de
interpretaciones, mediante guios, acuerdos
tcitos, prejuicios y actitudes teidas de
contenido simblico que transmiten mucho
ms que lo que dicen que transmiten.

 En los escritos antropolgicos terminados este

hecho (que lo que nosotros llamamos nuestros
datos son realmente interpretaciones de
interpretaciones de otras personas sobre lo que
ellas, y sus compatriotas piensan y sienten) queda
oscurecido porque la mayor parte de lo que
necesitamos para comprender un suceso particular,
un rito, una costumbre, una idea o cualquier otra
cosa, se insina como informacin de fondo antes
que la cosa misma sea directamente examinada. La
investigacin antropolgica se la concibe ms como
una actividad de observacin y menos como la
actividad de interpretacin que en realidad es. Nos
hallamos explicando, explicando explicaciones.

CARCTERSTICAS DE LA DESCRIPCIN DENSA:

La etnografa es descripcin densa que es fundamentalmente
interpretativa, que rescata lo dicho por los actores, hace
interpretaciones de segunda mano porque interpreta lo dicho
por los informantes, que son los nicos que pueden interpretar
su propia cultura. Al investigador slo le cabe hacer
interpretaciones de interpretaciones.
Fija lo dicho en el discurso social, lo escribe, lo redacta y lo
transforma en un documento que puede de esa manera volver
a ser consultado en otra oportunidad. Rescata as del tiempo y
del olvido un hecho irrepetible.
Es microscpica, porque el antroplogo trabaja en contextos
pequeos y sobre hechos cotidianos. Tiene conocimientos
extraordinariamente
abundantes
de
cuestiones
extremadamente pequeas, que ilustran temas comunes.

DISEO DE INVESTIGACIN

 El diseo de investigacin debe ser un

proceso reflexivo, operando en todas
las
etapas
del
desarrollo
de
investigacin.
Esta
reflexividad
consiste en el proceso de interaccin,
diferenciacin y reciprocidad entre la
reflexividad del sujeto cognoscente,
sentido
comn,
teora,
modelos
explicativos y la de los actores o
sujetos/objetos de investigacin.

 La investigacin siempre empieza con el

planteamiento de un problema o grupo de
problemas. Los problemas pueden surgir de
distintas situaciones:
Ausencia de conocimiento detallado sobre ciertos
fenmenos puede ser un tema de investigacin
Una encadenacin de situaciones que causan
sorpresa.
Los eventos sociales pueden estimular la
investigacin.

Es necesario adems , una vez definido el

problema tener la bibliografa o estudios
/antecedentes realizado sobre esos temas.

 Tenemos que convertir los problemas

preliminares en un cuerpo de cuestiones a
partir del cual se puedan extraer
respuestas tericas:
Descripcin narrativa de una secuencia de
hechos,
Relato generalizado de las perspectivas y
prcticas de un grupo particular de actores
Formulaciones tericas ms abstractas.

A veces puede que suceder que en la

marcha se cambien los problemas
enunciados anteriormente.

 El escenario ideal es aquel el observador

tiene fcil acceso, establece una buena
relacin inmediata con los informantes y
recoge datos directamente relacionados con
los intereses investigativos.
Se necesita diligencia y paciencia.
Generalmente, se debe negociar el acceso,
gradualmente obtiene confianza y
lentamente recoge datos que slo a veces
se adecuan a sus intereses.
Si hay dificultades, hay que seguir, insistir.
Alejarse de lugares en donde se tenga una
directa participacin personal o profesional.

 Acceso a las organizaciones mediante el permiso

de los responsables. Se llaman porteros, debemos
demostrar que uno no es una persona amenazante
y que no daar su organizacin de ningn modo.
Siempre tratar de plantear un enfoque directo, si
no da resultado se pueden utilizar otras tcticas
para poder acceder. Puede ser el hecho de que
alguien responda por ellos. Tambin si se tiene una
carta recomendacin oficial.
Si esto no diera lugar, siempre queda la posibilidad
de ingresar por la puerta trasera, es decir, con un
supervisor, esto ms que nada en lugares de
carcter privado.
En contextos pblicos o gubernamentales no se
necesita negociar los accesos.

Que estrategias desarrollamos para interactuar

con los informantes:
En lugares pblicos nos ubicamos en lugares
de mucha accin, ir hacia donde estn las
personas y tratar de iniciar una conversacin
casual.
Se tiene que tener cuidado, ms que nada ir
despacio con las preguntas que se realiza,
para no ser confundido con cuentero o un
agente encubierto.
Identifquese antes de que la gente comience
a dudar de sus intenciones, en especial si est
envuelta en actividades ilegales o marginales.

 En cambio, el acceso en escenarios

privados (casas), la tcnica es la de la
bola de nieve: comenzar por un pequeo
nmero de personas, ganar su confianza
y a continuacin pedirles que nos
presenten a otros.
Otra forma puede ser mudndose a la
zona a trabajar , hasta convertirse en un
miembro de esa comunidad.
Concurrir a los organismos y
organizaciones sociales que sirven a las
personas en las que est interesado.

Qu se les dice a porteros e

informantes?
Debe ser veraz, pero vago e impreciso. Ms que nada debido
a que si se falsean las propias intenciones habr que vivir con
el temor y la angustia de ser descubierto. Podemos ser
descubiertos y expulsados del escenario o se pueden romper
las relaciones con los informantes.
No es prudente proporcionar detalles concernientes a la
investigacin y a la precisin con las que se tomarn las
notas. Al noticiarlos que sern observados tan estrechamente
puede que se inhiban en sus conductas cotidianas.
Anticpese a las objeciones y tenga las respuestas
preparadas. Podemos darles ciertas garantas al portero, lo
que se llama un pacto, garantizar la confiabilidad y privacidad
de las personas que estudiamos.

 Para la recoleccin de datos debemos llevar notas de

campo detalladas.
Entrada en el campo: los primeros das los
observadores permanecen pasivos, se puede decir que
su actividad es la de palpar la situacin, avanzar
lentamente , tocan de odo y aprenden a hacer nudos
tratan de que la gente se sienta cmoda y tienen que
ganar su aceptacin.
Durante los primeros das el investigador se siente
incmodo. Se caracteriza por sentimientos de duda en s
mismo, incertidumbre y frustracin. Generalmente una
hora de observacin es suficiente para empezar, despus
se puede aumentar, esto se corresponder con el acceso
al grupo.
Es necesario registrar la informacin, no trate de
quedarse en el campo si olvidar muchos de los datos o
no tendr tiempo para tomar notas.

Establecer un equilibrio entre la realizacin

de la investigacin tal como uno lo
considera adecuado y acompaar a los
informantes en beneficio del rapport
(relacin de empata)

Como lograr un buen rapport:

Reverenciar rutinas: acomodarse a las rutinas y
modos de hacer de los informantes.
Establecer lo que se tiene en comn con la gente:
intercambio casual de informacin puede ser una
forma de romper el hielo. Conocer los pasatiempos
e intereses del observador..
Ayudar a la gente: esto es hacerle favores, para
ganarse la confianza de la gente.
Ser humilde: el investigador debe ser una persona
con la que pueden expresarse sin temor a revelar
algo o a una evaluacin negativa. Permita que la
gente hable con libertad.
Interesarse: hay que interesarse en lo que la gente
tiene que decir.

Tcnicas etnogrficas
Observacin directa: observan el comportamiento
individual o colectivo en situaciones diversas y
registrar lo que ven tal como lo ven. Utilizan para
anotar sus impresiones un diario personal, que lo
mantienen separado de las notas de campo ms
formales. Se debe ser preciso observando, recogiendo
e informando lo que ven el campo.
Observacin participante: tomamos parte en la
vida de la comunidad al tiempo que la estudiamos,
tenemos que tomar parte en muchos hechos y
procesos que estamos observando y tratando de
comprender.

 Conversacin/entrevistas:
se
habla
constantemente con la gente y se le
pregunta sobre lo que observan. Se aprende
la lengua. Incluye la charla que contribuye a
mantener la relacin y ponerse al da con lo
que pasa, hasta las entrevistas prolongadas
que pueden ser estructuradas o sin
estructurar.
Entrevista con cuestionario: se habla cara
a cara con el informante, se hacen preguntan
y se anotan las respuestas

 Mtodo genealgico: se utiliza para trazar

los principios de parentesco, filiacin y
matrimonio. Las utiliza para reconstruir la
historia y entender las relaciones actuales.
Informantes claves/privilegiados: estas
personas pueden proporcionar la informacin
ms completa o til sobre aspectos
particulares de la vida.

 Historias de vida: es la persona que tiene

algo de inusual que nos parece interesante.
Esta recogida de las experiencias de toda
una vida proporciona un retrato cultural ms
ntimo y personal de lo que sera posible
obtener por otros medios.

 Estrategias
de
investigacin
emic:
o
perspectiva del actor; es un enfoque emic se
fomente la visin de los nativos, el cmo piensan
ellos. Se busca el punto de vista del nativo y se
apoyan en los portadores de la cultura para
determinar si algo de lo que hacen, dicen o piensan
es significativo.
Enfoques etic: perspectiva del observador,
cambia el foco de la investigacin de las
categoras, expresiones e interpretaciones nativas
a las del antroplogo. Aqu el foco esta puesto en lo
que el investigador considera como importante .

 En las sociedades complejas se pueden hacer

unos estudios de comunidad, que son estudios
de campo en diversos lugares de diferentes
regiones como un muestreo de diferentes
economas, adaptaciones, grados de participacin
en el mundo moderno y tendencias histricas.
Antropologa urbana: estudio antropolgico de
las ciudades. Se utiliza como mtodo los
tradicionales pero se le agrega la encuesta, como
indicadores sociales.

 Encuestas: incluye el muestreo, la recogida

impersonal de datos y el anlisis estadstico. La
encuesta suele tomar una muestra, un grupo de
estudio manejable de entre una poblacin ms
grande. Mediante el estudio de una muestra
representativa y adecuadamente seleccionada, se
pueden hacer inferencias precisas sobre la poblacin
ms amplia. Generalmente, son los encuestados los
que rellenan un cuestionario, pueden ser por
telfonos, o por correo. En muestras aleatorias o al
azar, se eligen aleatoriamente y todos tienen las
mismas probabilidades.