Arte Indgena en Chile

Principales Artesanas

LOS ATACAMEOS
En el Salar de Atacama y en el ro
Loa se ubicaba una poblacin local
que tuvo estrechos lazos con
grupos altiplnicos y del noroeste
argentino

LOS DIAGUITAS
Se conoce con este nombre a los
pastores y agricultores del Norte
Chico que se asentaron hacia el ao
900 D.C.
Cuando los espaoles los descubren,
los Diaguitas ya estaban dominados
por el Imperio Inca, que les enviaba a
colonizar hasta el ro Maipo.

LOS MAPUCHES
A la llegada de los
espaoles, el
pueblo mapuche se
situaba, por lo
menos, desde el
Valle de Aconcagua
por el norte, hasta
la Isla Grande de
Chilo, por el sur.
El enfrentamiento
inicial con los
europeos los redujo
hasta la llamada
Frontera, ubicada en
el ro Bobo

CULTURA ATACAMEA

Se denomina Cultura Atacamea al asentamiento humano que desarroll

una estructura social alrededor de los oasis que circundan el Salar de
Atacama, en la II regin de Chile.
La Cultura de San Pedro de Atacama tiene sus inicios cerca del ao 500
A.C.. cuando se consigui transformar los oasis en reas de cultivo, a
travs de importantes obras de regado; adems, a travs de caravanas
de personas con llamas y cargas provenientes desde el altiplano (hoy en
da perteneciente a Bolivia), se gener un contacto cultural que introdujo
las cermicas rojas y negras pulidas, entre otros tipos de alfarera.
Su mayor perodo de florecimiento cultural se sita entre los aos 300 a
900 D.C., donde destaca la Cermica San Pedro Negra Pulida, que es
monocroma, con un pulimento que le da un aspecto brillante.
Cuando el Imperio Tiwanaku comienza a decaer, hacia el ao 1.000 D.C.,
la cultura atacamea tambin se debilita... la produccin de
manufacturas se simplifica notablemente, al parecer, por los escasos
estmulos provenientes de reas de mayor desarrollo como el Lago
Titicaca.

Peinetas hechas de
madera y algodn

ALFARERA ATACAMEA
Esta alfarera representa la manufactura ms abundante encontrada en los oasis
de Atacama, y mantuvo una tremenda popularidad durante un largo lapso de
tiempo.
Su variedad de formas incluye:

vasijas cilndricas con dos asas colocadas en forma vertical.

botellones con un rostro modelado en el cuello del recipiente; esta cara es

cada vez ms estilizada, hasta que se la lleg a representar slo con crculos.

vasijas anchas y con forma de media esfera, donde se sirven sopas y caldos.

vasijas compuestas de dos esferas superpuestas con asa vertical.

Los artesanos de esta fase tambin confeccionaron tiestos rojos y negros,

ambos caracterizados por su decoracin grabada con diseos geomtricos,
de puntos o Lneas, curvas o rectas, y de llamas estilizadas, que se
simbolizaban, por ejemplo, mediante un motivo denominado "juego de colas".

1- cermica grabada con el motivo "juego de

la cola" (Squitor)
2- cermica roja violcea o "concho de vino"

Vaso policromo

TEXTILERIA ATACAMEA
La textilera se realizaba con lanas de colores tejida en telares, donde se
lograban frazadas, camisas, cintas, bolsas, gorros, etc.

Terminacin de orilla de chuspa (aokipao)

Telar de faja

TALLADO ATACAMEO
La llegada de elementos de la Cultura Tiwanaku, se presenta sobre todo por
detalles en los ritos y ceremonias espirituales.

As por ejemplo se encuentran tablillas de madera, relacionadas con la

prctica chamnica de inhalar alucingenos.

Son de forma rectangular, tenan en su parte superior talladas figuras

antropomorfas o zoomorfas, y a veces, incrustaciones de piedras
semipreciosas.

tabletas de madera para soplar

alucingenos con representacin
zoomorfa

ORFEBRERIA ATACAMEA
Tambin hay vasos de oro repujado destinados a usos ceremoniales; algunos
de estos vasos representan rostros de importantes seores de la comunidad
atacamea, representndolos con sus adornos habituales.

Otros objetos que demuestran sus habilidades metalrgicas son el gran

nmero de joyas y herramientas confeccionadas en oro, plata, estao, cobre
y bronce.

Los objetos de metal son muy variados e incluyen hachas, rompecabezas,

mscaras funerarias, placas, anillos, brazaletes, etc.

Asimismo, se hacan adornos de conchas de mar y agua dulce tradas de

grandes distancias, y confeccionaban adornos con plumas de aves tropicales,
obtenidas en la regin oriental del altiplano.

vasos de oro repujado utilizados

en ceremonias religiosas

PRINCIPALES DISEOS
ATACAMEOS

CULTURA DIAGUITA

El Norte Chico, que ocupa el territorio de las regiones III y IV, ha sido designado
como el rea de la Cultura Diaguita.

Alrededor del ao 1000 D.C., la Cultura Diaguita, heredera directa de las

culturas de Las nimas y El Molle, comienza a establecerse en pequeas
aldeas, que desarrollaron una intensa produccin de alimentos, conservando en
gran medida tambin los mtodos y costumbres de sus predecesores.

Lo ms destacado de esta cultura, y que la hace reconocida a nivel mundial, es

su maravillosa elaboracin de cermicas, la cual constituye un verdadero tesoro
artstico.

CERAMICA DIAGUITA
La primera fase histrica se caracteriza por algunos platos profusamente
decorados en su interior, en los que predomina como color base el rojo, sobre el
que se pintan motivos geomtricos sobre bandas blancas con diseos en rojo y
negro.

Las formas se enriquecen con la aparicin de representaciones antropomorfas;

asimismo, la metalurgia, apenas conocida en el complejo Las nimas, se hace
ms abundante.

escudilla de paredes curvas, presentan un felino en su

parte frontal y en el punto opuesto otra pequea figura.

Luego deviene la fase llamada "Clsica" por los arquelogos, ya que en ella se
encuentra el momento ms brillante en el desarrollo estilstico de la cermica
diaguita.
Por sobre todo destacan los conocidos "jarros patos", cuyas formas son
antropomorfas, ligeramente elipsoidales, con una asa que une la cabeza
representada con la abertura del jarro.
La cermica llamada "jarro zapato", es asimtrica, decorada con incisiones y
aplicaciones sobre relieve, algunas de las cuales son de gran originalidad.

Jarro Antropomorfo

Jarro Pato

Jarro Zapato

Hacia el ao 1470 D.C. el Imperio Inca comenz la conquista del territorio chileno,
interrumpiendo violentamente la hasta entonces apacible vida de los diaguitas,
quienes se vieron obligados a trabajar en la explotacin de recursos mineros, para
provecho de la Administracin Inca.
Pero tambin es cierto que la ocupacin inca enriqueci la Cultura Diaguita,
entregndole nuevas tcnicas de regado, metalurgia y motivaciones artsticas, lo
que se demuestra en la utilizacin de formas y diseos provenientes del Cuzco, en
la alfarera local.

jarro antropomorfo
profusamente decorado

vaso ceremonial doble

PRINCIPALES DISEOS
DIAGUITAS

LA CULTURA
MAPUCHE

La cultura mapuche debe ser entendida como una derivacin de las primeras
manifestaciones agroalfareras del centro-sur de Chile, cuyo centro de difusin estuvo en
el nominado Norte Chico y cuyo origen ms remoto hay que rastrear en el noreste
argentino y las tierras amaznicas orientales.

El significado de la palabra Mapuche no es fcil de precisar. Mapu se traduce

generalmente por 'tierra'. Sin embargo, eso no es del todo exacto. Para el mapuche, su
Mapu es la tierra donde slo l habita, es su tierra, que ocupa su linaje y nada ms. Che
no significa hombre, sino 'mis semejantes', 'todos los seres humanos de mi linaje, nada
ms'.

A los dems mapuches no se les denomina 'mapuches' sino que Picunches si se ubican
al norte de l, Huilliche al sur, Puelche al oriente y Lafkenche al occidente.
Estas otras personas comparten muchas caractersticas con l, pero no son iguales:
son "semihombres".

Todos los hombres que no comparten con l ningn rasgo cultural, reciben la
denominacin de 'Huinca', quien es un no hombre, ya que representa un peligro para los
hombres verdaderos, "los de mi tierra".

ALFARERA MAPUCHE
Si bien el hombre, guerrero por excelencia, asuma las mayores
labores de guerra, cultivo y otras tareas, como la construccin de
casas y caminos, la mujer no se quedaba atrs, trabajando a la par y,
por otra parte, realizando diversas piezas de arcilla, la que humedece
y amasa para modelar cntaros, tazas, ollas y platos.

Cntaros

figura con forma

de gallina

figura zoomorfa de
dos cabezas

TEXTILERA MAPUCHE

Tambin el hilado de la lana es ocupacin de toda mujer mapuche.

Con su uso que gira en torno a la tortera, va produciendo hilos de distinto grosor,
dependiendo de la prenda que piensa fabricar.
En el proceso de teido, usan nalca o relvntr para los tonos rojos, maqui o barro para los
a para los tonos pardos.
negros, cochayuyo o radal
r
i
h
u
e

Para tejer frazadas, mantas, choapinos y alfombras se usa el telar vertical, en que se
distribuyen los complicados diseos y smbolos que se han transmitido de generacin
en generacin.
y
f
Las fajas de hombres y mujeres, de textura
y tejido ms finos, se tejen en telares
a
horizontales, tendidos en el suelo, como
los usados en los Andes Centrales.
j
a

Trehue y Faja

TALLADO MAPUCHE

El hombre, por su parte, es un gran trabajador de la madera, la que labra o talla con
azuela, para fabricar tejas, herramientas y artefactos domsticos, tales como platos,
recipientes y banquetas.

La estatuaria mapuche es principalmente de madera y se distinguen en este arte los

'rewes' o escalas ceremoniales de las machis, los 'ngillate' o figuras antropomorfas que
representan a las deidades y presiden las rogativas.

Los instrumentos sonoros se elaboran con cuernos y madera, destacndose la pifillka

(pito), kultrn (tambor) y trutruca (trompeta).

ORFEBRERA MAPUCHE
En el rea de metalurgia, merecen especial mencin por su destreza y
creatividad los trabajos en plata, con la cual se fabrican joyas, anillos,
pulseras, tocados, pectorales, prendedores y los adornos para monturas y
aperos del jinete, que constituan el mayor orgullo para un hombre poderoso
de Arauco.

PRINCIPALES DISEOS
MAPUCHES