ARTE

BARROCO

ESTILO QUE SE GESTA A FINES

DEL XVI Y SE EXTIENDE DURANTE
TODO EL SIGLO XVII EUROPEO
HASTA PRINCIPIOS DEL XVIII, y
nombre con el que tambin se
denomina a todas las manifestaciones
culturales de la poca.

ETIMOLGICAMENTE
El trmino Barroco surge a finales del siglo XVI en el
lenguaje tcnico de los joyeros portugueses, que lo
aplicaban a la perla irregular, de contorno imperfecto.
En la centuria siguiente comienza a utilizarse en sentido
figurado y para los comerciantes florentinos es sinnimo
de una operacin mercantil fraudulenta.
Ser en Francia, durante la segunda mitad del S. XVIII,
cuando adquiera por vez primera un sentido esttico,
pero de valoracin negativa. El sentido peyorativo se
mantendr durante el S. XIX, expresando decadencia,
arte corrompido: excesivamente complicado, ampuloso,
recargado, por oposicin a las normas clsicas que el
arte del Renacimiento haba definido y que los
"degenerados artistas posteriores se haban encargado
de corromper".

La reivindicacin del Barroco como un estilo

propio, independiente y en oposicin al
Renacimiento, se debe al suizo Heinrich
Wlfflin, quien en su tratado "Renacimiento y
Barroco" (1888), aprecia la altsima categora
esttica del movimiento.
Con el dadasmo y la abstraccin (valor y
primaca de lo sensorial sobre lo racional) se
generalizar la visin del barroco como un
movimiento coherente y lcido.

CONTEXTO HISTRICO
Durante el XVII, Europa asiste a hechos y procesos
muy diversos:

enfrentamientos por la hegemona...decadencia espaola.

afirmacin de las nacionalidades
separacin de los Pases Bajos:
Holanda: repblica comercial y calvinista
Flandes: catlica, dependiente de Madrid (poltica) y de Roma
(religin).

Afirmacin del poder absoluto de los monarcas

(especialmente de Luis XIV en Francia) frente a las
frmulas parlamentarias holandesas e inglesas (tras
la "gloriosa revolucin").
Comienza la pugna por el dominio comercial del
mundo
Guerra de los "Treinta Aos", fruto de las tensiones
religiosas entre catlicos y protestantes, en el
marco de la lucha por la hegemona europea.

ENORME VARIEDAD
Diferencias notables entre:
Barroco Cortesano
Barroco Burgus Protestante
Barroco Catlico Contrarrefomista

AUNQUE EN GENERAL:
Llamada a los sentidos. Riqueza
real o simulada.
Desequilibrio y asimetra.
Bsqueda de movimiento
Integracin de todas las artes

El desarrollo de las disciplinas cientficas

(Galileo, Descartes, Bacon...) ALEJA AL ARTE
DE SU PAPEL COMO INSTRUMENTO DE
CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD
OBJETIVA Y RACIONAL, y se rompe con uno
de los elementos que explicaban el
Renacimiento.

Los ARTISTAS logran un AMPLIO

RECONOCIMIENTO PARA SU OBRA y
una MEJOR SITUACIN SOCIAL.

Inicio del estilo: ROMA de la CONTRARREFORMA

RESPONDE A NUEVAS NECESIDADES RELIGIOSAS y
se extiende rpidamente por toda Europa, adaptndose a
las diferentes necesidades...
ARTE PROPAGANDISTICO. Asume de nuevo una
finalidad didctica destinada a un pblico amplio, y
pretende ayudar a la CREACIN DE UN CLIMA que
colabore a la difusin y reafirmacin de los dogmas
puestos en duda por la Reforma:
exaltacin de la caridad (obras) y la penitencia
revitalizacin del culto a los mrtires y a las reliquias
esplendor material de la Iglesia y sus expresiones
(frente a la espiritualidad protestante)
ensalzamiento de la Virgen y los Santos

La Contrarreforma necesita un ARTE

COMPROMETIDO AL SERVICIO DE LA FE
CATLICA (no perfeccin, no erudicin...)
Frente a la sobriedad, al desprecio por el
mundo sensible, al intelectualismo
protestante, se persigue:
conmover al hombre
movilizar sus emociones y sentimientos
encauzar sus pasiones
el arte se hace seductor mediante la
imaginacin, la sensualidad, el dinamismo y la
riqueza.
lo clsico como modelo ideal ya no sirve (hay
que desarrollarlo o reinventarlo)

ARTE BARROCO : INSTRUMENTO DE

CONVENCIMIENTO, con el ms amplio y
sensual despliegue de recursos artsticos:
En los pases catlicos es propaganda y
celebracin del triunfo de la fe
En los protestantes, expresin del gusto
burgus por lo sensible y lo cotidiano
Para los monarcas absolutos, elemento
afianzador y demostracin de su poder

El ARTE tiene que ofrecer una IMAGEN

DINMICA que slo se consigue MEDIANTE EL
CONCURSO DE TODAS LAS ARTES
CONJUGADAS ENTRE SI
LOS LIMITES ENTRE LOS DIVERSOS
GNEROS SE DESDIBUJAN para crear una
REALIDAD ILUSIONISTA:

la pintura recrea falsas arquitecturas

las formas escultricas impiden diferenciar la
decoracin de la estructura
los espejos y la luz crean sensaciones equvocas
la decoracin y los muebles parecen formar parte del
edificio

La ACTUACION SOBRE EL
ESPECTADOR es, asimismo,
fundamental en el barroco. El
espectador se hace partcipe
imprescindible, DEJA SU POSICIN
DE OBSERVADOR OBJETIVO.

EL URBANISMO es tambin fundamental;

la creacin de un ESPACIO UNIFICADO
PBLICO: PLAZAS, FUENTES,
IGLESIAS, PALACIOS, JARDINES,...
Relacionado con el poder de los monarcas:
aparicin y desarrollo de la CAPITAL DEL
ESTADO

LA
ARQUITECTURA

DETERMINADA POR LA NECESIDAD

PERSUASIVA.
Los EDIFICIOS ms representativos
(templos, palacios,...) y LA PROPIA
CIUDAD, adoptan el CARCTER DE
ESCENARIOS ABIERTOS donde se
desarrollan todos los recursos para
extender pblica y eficazmente los
valores y las conductas de los nuevos
gobernantes.

Es, ante todo, una IDEA DE

CONJUNTO al que se subordinan
todos los componentes. Es un
juego de integracin de
elementos a travs del que se
configura y transmite la dinmica
espacial barroca.

En los INTERIORES DE LOS

EDIFICIOS predominan la
DECORACIN RECARGADA Y
COLORISTA. Las PLANTAS son
COMPLICADAS y en los techos se
abren BVEDAS Y CPULAS CON
ORIGINALES SOLUCIONES.

En el EXTERIOR, las FACHADAS buscan

la integracin en el conjunto urbano y
cumplen la funcin de resaltar el edificio
para atraer la atencin hacia el. Dejan de
ser planas y SE ARTICULAN MEDIANTE
LA ALTERNANCIA DE CURVAS, VANOS,
NICHOS, ENTABLAMENTOS Y
FRONTONES MEZCLADOS O
QUEBRADOS, luces y sombras, columnas y
pilastras, y otros elementos decorativos
que producen impresiones de variedad y
movimiento.

URBANISMO
La ciudad barroca y, ms concretamente, la capital, es la
imagen del poder del gobernante.
La estructura urbana intenta ostentosamente propagar y
asentar los valores de las clases dirigentes.
Se olvida el proyecto renacentista de la "proporcin" y la
"ciudad humana". Durante el barroco, las transformaciones
que en ellas se realizan atienden slo a las necesidades del
poder absoluto de los gobernantes.
Muchas veces (Pars, Roma...) no es posible olvidar la ciudad
anterior, o no hay dinero... por tanto de adoptan soluciones
parciales o alejamiento del centro (Versalles).
La ciudad se organiza en torno a un centro.
Atencin a las vas de comunicacin: calles anchas y rectas
que desembocan en plazas.
Bsqueda de puntos de vista monumentales:

Imagen de poder.
Permiten desfiles militares y civiles y masivas manifestaciones religiosas.

LAS PLAZAS son uno de los ms importantes

elementos del urbanismo barroco:
Embellecen la ciudad y son punto de referencia para
el trazado de las calles que las unen.
Son un reflejo simblico del poder (civil o religioso)
y escenario de fiestas y representaciones sociales y
teatrales.
Se articulan en torno a un edificio principal,
normalmente iglesia o palacio, y se ordenan
regularmente las construcciones laterales con
soportales y tiendas en las partes bajas.
Adems, son los escenarios para las estatuas reales,
otros monumentos (arcos, obeliscos...) y para
fuentes, donde el agua, su ruido y movimiento se
mezclan con la piedra en una combinacin
sorprendente.

LAS ARQUITECTURAS EFIMERAS, y, por

tanto, sin restos, (entradas triunfales,
bodas, funerales y exaltacin de los reyes y
santos), son de una gran trascendencia para
la comprensin del sentido de las
manifestaciones artsticas del barroco.

EL PALACIO
Vivienda urbana de familias nobles...es el ejemplo
ms caracterstico de la arquitectura civil barroca,
en especial, los palacios reales.
La necesidad de mostrar el esplendor les hace
aumentar sus dimensiones e integrarse en la ciudad
o el entorno
El "palacio fortaleza", cerrado y con patio, que se
hereda del Renacimiento, se rompe; el edificio se
abre por alguno de sus lados y se relacionan los
diversos patios y dependencias, a la vez que se
buscan perspectivas diferentes.
Las fachadas se hacen dinmicas y resaltan los
salones principales
La costumbre de las villas o residencias campestres
se modifica con la inclusin de los jardines en
palacios cercanos a las ciudades, que integran as los
dos mbitos

Los JARDINES reflejan muy bien la imagen

barroca del artificio: la naturaleza dominada
y racionalizada, escenario para la ostentacin
del monarca absoluto, cuyo mejor diseador
es el francs Le Ntre y sus jardines para
Luis XIV.
Estos jardines muestran amplias
perspectivas, son para ser vistos, no
paseados.

EL TEMPLO
Las premisas del Concilio de Trento (importancia del
sermn, eucarista, exposicin del Santsimo
Sacramento...) condicionan la estructura de los
templos.
Las grandes ceremonias multitudinarias necesitan
una buena acstica y visibilidad (predicacin)
El espacio unitario de las iglesias jesuticas, con
circulacin independiente por las capillas laterales,
y la preferencia por la planta de cruz latina
tradicional, con una gran cpula en el crucero,
centralizando el espacio, es el modelo preferido
para las grandes iglesias.
(La planta central tambin es muy empleada por sus
posibilidades de creacin de espacios dinmicos,
unitarios y envolventes, queda para iglesias
pequeas y oratorios).

El Templo: Espacio didctico...bsqueda de

persuasin de los fieles mediante recursos
decorativos e iluminacin dirigida hacia los lugares
de mayor inters:
Cpula: zona ms iluminada, sostenida por grandes
columnas decorada con pinturas de falsos cielos, escenas
de triunfo y gloria con efectos ilusionistas...
Altar: retablo: punto culminante y al que se dirige el
programa iconogrfico y doctrinal de la Iglesia...dorado y
recargamiento

Recursos decorativos: imponente manifestacin de

riqueza (ricos materiales: mrmol, bronce dorado,
estuco...)
Efectos cromticos que llegan a hacer imprecisos
los lmites estructurales de la iglesia

 El

templo se proyecta al exterior por medio

de la cpula, y por medio de la fachada que,
sin relacin con el interior, se articula como
elemento de atraccin y marco del principal
centro de inters: la puerta.
Desde las fachadas de impronta clsica y
sobrio juego con los elementos decorativos y
las proporciones (como la del Ges), se
evoluciona hacia complicadas superficies que
se curvan y se entremezclan creando unos
dinmicos ritmos lumnicos, e introducen
mltiples elementos decorativos y, a veces,
incluso completan con torres que subrayan la
importancia de la cpula.

LA ARQUITECTURA BARROCA EN ITALIA.

Caractersticas Generales:
Movimiento y curva.
Integracin en el
espacio urbano.
Condiciona la escultura
y la pintura.
Bsqueda de efectos
teatrales de la luz.
Combinacin de
espacios diferentes:
plantas elpticas,
circulares,.
Plazas como centro.

Empleo de materiales
ricos.
Muros curvos: juegos de
perspectiva.
Columnas con movimiento
(salomnicas, caritides,).
Arcos de formas variadas
y frontones partidos y
curvos.
Diferentes tipos de
cpula.
Gran cantidad de
elementos decorativos.

BERNINI versus BORROMINI

Respeto de las proporciones
de los rdenes y las reglas de
la composicin.
Utilizacin preferente del
mrmol.
Plantea espacios naturales
abiertos, con curvas y
contracurvas difanas.

Rompe esas normas e inventa

nuevos elementos.
Arquitecto barato: ladrillo,
estuco, revoque,

Espacios artificiales y
reducidos, al complicarlos
mediante combinaciones de
alabeos secundarios.
Deja sus fachadas e interiores Afila los perfiles, aade
pulidos con el propsito de que resaltes y aplica aristas, para
la luz resbale y los bae por
que la luz se quiebre en un
igual.
cortante efecto claroscurista.

Gian Lorenzo Bernini

(1598 1680)

Baldaquino de la baslica de San Pedro (1624-1633)

ARQUITECTURA
ESCULTRICA
Trata de volver a dar
primaca a la cpula de Miguel
ngel y de centralizar el
espacio, que haba adquirido
unas dimensiones
inabarcables con la
prolongacin de la nave
realizada por Maderno al
ampliar en forma de cruz
latina la primitiva traza de la
baslica.

La estructura de la
obra refleja, aunque
sin imitarlos, los
grandes pilares y la
enorme cpula de la
baslica, atrayendo la
atencin, de forma
indirecta, sobre la
misma.

Estructura formada por

columnas salomnicas de
bronce (esculturales) que
sujetan una corona de
brazos curvos.
Riqusima decoracin:
ngeles y nios que coronan
el dorado dosel; globo
terrqueo con la cruz;
ramas de olivo que cubren
las columnas; abejas:
smbolo de la familia del
promotor, Urbano VIII .

Gran Columnata de San Pedro (1656-1657)

Cumple con el objetivo funcional y litrgico de

ser un espacio capaz de acoger grandes
multitudes de fieles, reunidos para recibir la
bendicin papal.
Simblicamente con su forma se expresa la
universalidad de la Iglesia que tiende sus
brazos hacia los fieles.

En este sentido, LA
COLUMNATA, es
funcional y alegrica:
cierra pticamente la
Plaza del Vaticano.
sirve de deambulatorio
cubierto a las procesiones.
y abraza ecumnicamente
a la cristiandad que
peregrina para recibir la
bendicin del Papa.

Consigue alejar y proporcionar la fachada de

Maderno y RESTABLECER LA HEGEMONA
FORMAL Y SIMBLICA DE LA CPULA DE
MIGUEL NGEL, al interponer entre la plaza
elptica y el edificio basilical el espacio
trapezoidal limitado por los brazos rectilneos
divergentes, o piazza retta.

El espacio al aire libre y transitable de la

plaza con su prtico sirve de enlace
espectacular entre el templo y la ciudad

SantAndrea al
Quirinale
1658 - 1670

Uno de los mejores ejemplos de uso

escenogrfico, conseguido mediante la unin
de la arquitectura, la escultura y la pintura,
para lograr el clima emotivo que permite
transportar al creyente a la visin del milagro
que se le propone desde el altar, y que se
traslada al exterior, hacia la ciudad, a travs
de una fachada con un prtico coronado por
un entablamento curvo y volutas que sostienen
el escudo de la familia papal.

Retranquendose con respecto a la calle

donde se situaba, dos alas cncavas llevaban
la mirada del espectador hacia el plano
vertical de la entrada en la iglesia, rematado
por un frontn y que se proyectaba hacia
adelante por medio de la curva convexa de un
pequeo prtico adintelado, sobre dos
columnas exentas, elevado gracias a la
escalinata semicircular en la que se asentaba.

A la sobriedad y opacidad
horizontal de las alas se
opone la riqueza vertical de
la fachada, con su areo
prtico entre pilastras
monumentales.

Flanqueada la puerta se
entraba en el espacio
interior, sobre una planta
elptica colocada en sentido
transversal al eje que una
entrada y altar mayor.
Cuatro capillas se abren a
cada lado de la capilla mayor,
las laterales adinteladas y
con balcones por encima, las
centrales ms amplias y
arqueadas, estableciendo un
ritmo complejo, con
alternancia de vanos ms
amplios y ms estrechos si
incluimos el de la capilla
mayor, tambin adintelada;

Al altar mayor se accede a

travs de una pantalla de
dos parejas de columnas
exentas. Por encima de esta
embocadura se elevaba un
frontn curvo partido y
rehundido en su parte
central, para dejar espacio
a la figura del alma de San
Andrs sobre una nube que
se proyectaba
dinmicamente, desde la
pintura del altar mayor,
hacia lo alto.

 Esta

blanca imagen tridimensional del alma de

San Andrs, en su ascensin hacia el cielo
cupuliforme, se enmarca en un anillo
horizontal, en el que los putti con guirnaldas
triunfales y los pescadores componen una
especie de epidermis escultrica; las figuras
se alternan sobre los vanos que horadan el
arranque de la cpula; los pescadores reposan
sobre sus cornisas mientras que los angelitos
revolotean por detrs, sobre y por delante
de los marcos de las ventanas.

A la interrelacin entre arquitectura y escultura se

suma tambin la pintura, ya que el lienzo del altar
representa al leo el momento en que, en medio de
su crucifixin, San Andrs solicitaba a sus verdugos
que no lo bajaran de la cruz, para poder as, con su
martirio, seguir los pasos de Cristo y alcanzar la
unin con Dios.

Esta imagen queda iluminada

independiente y cenitalmente
por la luz de su linterna
elptica;
por debajo de esta linterna,
pero metindose en el
espacio de su tambor, una
gloria de ngeles va
descendiendo hacia el altar
mientras detrs de ellos se
derraman los rayos dorados
de la luz divina
materializada; los ltimos y
ms grandes sostienen en sus
manos el marco del cuadro.

Francesco Borromini, 1638 1641

Verdadero genio arquitectnico del
Barroco romano, dotado de una
extraordinaria fantasa y capacidad
tcnica, rompi con los principios
cannicos, preordenados, autoritarios y
preceptivos de la tradicin.
Biografa contraria a la de Bernini:
Irascible, de carcter violento, de
temperamento inquieto y final
atormentado, que le lleva a suicidarse,
desesperado por la fiebre y el insomnio de
una enfermedad.
Su clientela se encuentra entre las rdenes
religiosas ms humildes, desprovistas de
los recursos financieros que posea el
papado.
Es, sin embargo, el arquitecto romano que
ms influye en la arquitectura europea con
sus innovaciones.

San Carlo alle Quattro

Fontane
1664 - 1667
Uno de los mejores
ejemplos de los cambios
que introduce en la
arquitectura.

Se levanta en un
pequeo solar irregular,
con una planta central
ovalada y llena de
sinuosidades.

En ella, el propio muro, con sus ondulaciones,

logra los efectos plsticos y espaciales, y no
las columnas, pilastras y elementos
decorativos integrados en la pared. El muro
es el elemento que da unidad al edificio,
abarcando incluso a las capillas,
envolvindolas.

Incluso la cpula
oval, decorada con
casetones de
diversas formas, que
reducen su tamao
hacia el centro para
conseguir una
impresin de mayor
altura, evita algo
usual en otros
edificios: la inclusin
de otros gneros
artsticos en la
creacin del
ambiente espacial.

En Borromini es la
propia arquitectura la
creadora del espacio,
al igual que en la
fachada, que se
ondula con el mismo
movimiento que el
interior y consigue
poner en comunicacin
con el interior al
espectador de la
pequea calle en que
se sita.

"Oratorio de San Felipe Neri" (1637):

Concebido como una sala de audiciones, ya que los

filipenses otorgaban a la msica un alto poder de
persuasin en la labor pastoral.
Disea una fachada cncava, excepto en el centro
que sobresale en el primer piso. Se rehunde con
un nicho en el segundo y se remata con un frontn
mixtilneo. Esta organizacin encubre un interior
sin ninguna relacin con ella y es ejemplo de lo
que mencionbamos en la introduccin.
En su interior introduce una cpula nervada, de
evocacin gtica, que levanta crticas en las
corrientes clasicistas romanas.

Pero su obra culminante, la ms original y

hertica de su talento revolucionario, es la
iglesia universitaria de "Sant Ivo alla
Sapienza" (1642-1650).

 Su

dinmica planta est formada por dos

tringulos equilteros que, al cruzarse, crean
un hexgono;

Esta celdilla de panal

vuelve a repetirse en la
cpula y se ha
interpretado como una
alusin al Papa Urbano
VIII, cuyo emblema
era la abeja.

Se levanta al final
de un patio
interior, atrae con
una gran curva la
mirada y la
prolonga con el
rimo dinmico de
la cpula, que se
proyecta hacia el
espacio mediante
la espiral que
corona la linterna
de la cpula.

En uno de los lados

mayores de la plaza
Navona. Para compensar la
estrecha perspectiva y
conseguir distintos puntos
de vista aumenta el tamao
de la cpula y la acerca a la
fachada encuadrada por
dos torres que contrastan
con la concavidad que
rodea la puerta.

"Renovacin de la
Iglesia de Sta.Ins".