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EL DECAMERN

De Bocaccio

1. Biografa
1.1 Etapas vitales
1.1.1 Florencia (1313-1327). Se sabe que su infancia ocurri en Florencia y fue acogido y educado por su
padre.
Despus de que fracas en los negocios, se dedico por entero a las letras, bajo la tutela de los destacado
eruditos de la corte napolitana.
1.1.2 Npoles (1327-1340). La maana del 30 marzo de 1331, sbado santo, cuando el autor tena 23 aos,
conoci a una dama napolitana de la que se enamor apasionadamente a la que inmortaliz con el nombre
de Fiammetta.
1.1.3 Florencia (1340-1362) En 1340 tuvo que regresar a Florencia a causa de un grabe revs financiero
sufrido por sus padres.
Es testigo, en Florencia, de los momentos mas terribles de la peste negra.
1.1.4 Certaldo (1362-1375). En 1362, sin haber resuelto sus problemas financieros, se retir a Certaldo,
donde sufri una crisis espiritual que lo llev a renegar de El decamern y a volcarse en el estudio y en las
prcticas piadosas. Tras ser ordenado sacerdote, pas a ocupar el cargo de confesor en 1360.

2. Obra literaria
2.1 Periodo creativo (1335-1355)

2.1.1 Asuntos amorosos

2.1.2 Escribe en italiano

2.1.3 Inicia nuevos gneros

2.1.3.1 Novela pastoril


2.1.3.1.1 Ninfale d'Ameto. . Se trata de una fbula idlicoalegrica. Una vez ms, el tema de Boccaccio es el poder
redentor del amor, que permite al hombre pasar de su
ignorancia al conocimiento y la comprensin del misterio de
Dios.

2.1.3.1.2 Ninfale Fiesolano. Fbula destinada a explicar los


nombres de dos ros toscanos: Africo y Mensola. De
ambientacin pastoril narra la historia de los amores entre el
pastor Africo y la ninfa Mensola y el nacimiento del hijo de
ambos, Proneo. La obra tendr una gran influencia sobre las
obras de tema pastoril de siglos posteriores

2.1.3.2. Novela psicolgica


2.1.3.2.1 Elega di Madonna Fiammetta.
Calificada por la crtica de novela psicolgica.
Se presenta como una larga carta escrita en
la que la protagonista, Fiammetta, relata su
amor juvenil por Pnfilo. La obra es dedicada
por el autor a las mujeres enamoradas. Esta
obra tiene un importante componente
autobiogrfico (la relacin del autor con
Fiammetta, que en la realidad se desarroll
de forma bastante diferente).

2.1.3.3. Narracin burguesa


2.1.3.3.1. El Decamern. Trata
principalmente tres temas: el amor,
la inteligencia humana y la fortuna.
Se inicia con una descripcin de la
peste que sufre Florencia en el ao
1348 y la historia de diez jvenes
(tres hombres y siete mujeres) que
escapan de este mal y durante 10
das, por las noches, cada uno de
ellos cuenta un relato, lo que le da el

2.1.4. Recupera gneros


clsicos.
2.1.4.1 pica
2.1.4.1.1 Teseida. Primer poema pico compuesto en italiano.
Boccaccio narra en esta obra las guerras que el hroe griego
Teseo sostuvo contra las amazonas y contra la ciudad de
Tebas. A pesar de su componente pico, no deja por completo
de lado el tema amoroso.
2.1.4.2 Narracin mitolgica
2.1.4.2.1 Filostrato. Es un poema narrativo de argumento
clsico. El ttulo, formado por una palabra griega y otra latina,
puede traducirse como Abatido por el amor. El poema tiene
un argumento mitolgico y puede leerse como la trascripcin
en clave literaria de sus amores con Fiammetta
2.1.4.3 Novela bizantina
2.1.4.3.1 Filocolo. El Filocolo es una extensa y farragosa
novela, en prosa, que narra la leyenda de Florio y Blancaflor,
de origen francs y muy difundida en el Medioevo en varias
versiones.

3. Tradicin y modernidad.
3.1 Elementos medievales
3.1.1 Contina la tradicin del cuento medieval
3.1.1.1 Brevedad
3.1.1.2 Linealidad
3.1.1.3 Estructura tripartita
3.1.1.4 Busca combatir el aburrimiento
3.1.1.5 Reunin de subgneros tradicionales
3.1.2 Misoginia

3.2 Elementos renacentistas


3.2.1 Ausencia de moralizacin
3.2.2 Realismo
3.2.3 Antropocentrismo
3.2.4 Idealizacin de la naturaleza
3.2.5 Idealizacin del amor
3.2.6 Recuperacin de gneros clsicos

4. Modelos
4.1 Cuento medieval
4.1.1 Fabliaux
4.1.2 Colecciones de cuentos
4.2 Petrarca
4.2.1 Visin idealizada del amor
4.2.2 Una mujer como objeto amoroso: Fiammetta
4.3 Dante
4.3.1 Erudicin

EL DECAMERN

Sinopsis
1348. La peste bubnica, una pandemia que
caus la muerte de la tercera parte del continente
europeo, arrasa la ciudad de Florencia. Siete
jvenes mujeres y tres hombres huyen de la plaga
y se refugian en una lujosa villa de las afueras.
Para olvidar las desgracias, cantan, bailan y ren, y
al caer la noche, cuentan historias. Los relatos
contados durante diez jornadas por cada uno de
los miembros del grupo forman el grueso del libro.

El autor
Poeta y humanista italiano, uno de los
grandes escritores italianos clsicos junto
con Dante y Petrarca. Naci en 1313 en
Florencia, siendo el hijo ilegtimo de un
mercader. Estudi Derecho en Npoles para
llevar los negocios de su padre, pero pronto
se inclin por la literatura, especialmente
despus de conocer a una dama de la corte
a la que dedicara sus primeras obras.
En 1348 regres a Florencia, donde fue
testigo de la peste que describe en el
Decamern. En 1349 muri su padre, y
Boccaccio se estableci definitivamente en
Florencia para ocuparse de los bienes
familiares.

El Decamern fue compuesto entre 1349 y 1351,


hacindose muy popular enseguida. Su xito le vali ser
designado para el desempeo de varios cargos pblicos.

La tranquila vida que llevaba en Florencia fue


interrumpida bruscamente por la visita de un monje que lo
exhort a abandonar la literatura, causando tal impresin
en Boccaccio que lleg a pensar en quemar sus obras, de
lo que fue disuadido por Petrarca.

Contexto histrico
La obra de Boccaccio se sita en el periodo comprendido entre la
Baja Edad Media y el Prerrenacimiento.
El Renacimiento surge en Italia en el siglo XIV y se desarrolla en
el XV favorecido por el desarrollo de la burguesa.
Es un movimiento cultural que implica una evolucin a partir la
estrecha mentalidad medieval, y una nueva consideracin de la
sociedad y del individuo.
Los autores renacentistas proponen salir de la ignorancia
medieval a travs del estudio, el conocimiento, la cultura y la
ciencia.
Buscando modelos intelectuales, los autores renacentistas se
fijan en la literatura clsica grecorromana.

La fe incondicional en Dios es sustituida progresivamente


por el individualismo y la razn.
El humanismo y el antropocentrismo (frente a la
concepcin teocntrica) rivalizan con los dogmas
religiosos.
La nueva visin renacentista es una mirada crtica a la
sociedad, censurando los vicios de la clase dirigente, la
corrupcin de la iglesia catlica, la tirana y las
injusticias sociales.
El hombre renacentista busca la libertad y el bienestar del
individuo en armona con el universo.
No es un rechazo frontal a la religin, pero s un intento
de equilibrar el mundo material (placeres, deseos) y el
mundo espiritual.

Esta nueva concepcin fue favorecida en Italia por el


auge del comercio martimo y la burguesa, que protegi
a los nuevos artistas y pensadores bajo su mecenazgo.
Muchas ciudades italianas experimentaron un gran
desarrollo econmico que les llev a abrir rutas
comerciales hacia Oriente. Algunas de esas ciudadesrepblicas, como Gnova y Venecia, extendieron su
dominio a lo largo del mar Mediterrneo, forjando
autnticos imperios de ultramar. Polticamente, esto
supuso el ascenso social de los comerciantes, que
formaron una oligarqua.
Boccaccio, hijo de un mercader, conoci este desarrollo
econmico en Florencia y Npoles, y retrat en diversas
novelas del Decamern a la nueva clase emergente, su codicia
y el deseo de satisfacer sus instintos.

Decamern
El ttulo
corresponde al
nombre griego
dka 'diez' y
hmra 'das.

Las cien historias narradas por Boccaccio


mantienen un marco narrativo comn: el exilio
voluntario de los protagonistas, que huyen de la
peste y se refugian en la villa, y su deseo de
olvidar la devastacin que asola Florencia.

Personajes
Pampnea.
Prudencia.
Fiameta.
Justicia.
Filomena.
Templanza.
Emilia. Fortaleza.
Laureta. Fe.
Neifile.
Esperanza.
Elisa. Caridad.

Pnfilo. Razn
Filstrato. Apetito
irascible.
Dioneo. Apetito
concupiscible.

Estructura
La obra comienza con un prlogo en el que se
establece la situacin de partida.
Es humano tener compasin de los afligidos; y si en
cualquier persona parece esto bien, debe exigirse an
ms en aquellos que necesitaron consuelo y lo
encontraron en otros. Con seguridad, si alguien lo
necesit ms y lo recibi con estima y placer, yo soy
uno de ellos; puesto que desde mi primera infancia
hasta hoy he estado encendido en un noble y puro
amor, hasta el punto de que si se narrara no parecera
propio de mi baja condicin. Y aunque acerca de eso
por los discretos se tuvo noticias, y yo fui alabado y
muy bien considerado, no por ello dej de sentir
grandes fatigas, y no por crueldad de la mujer amada,
sino por el violento fuego que en mi mente
engendraron los ms desenfrenados apetitos, los
cuales no tenan lmite alguno, y muchas veces me
hacan sentir gran pesar.

Y quin negar, cualquiera que sea, que este auxilio


debe darse a las mujeres gentiles, antes que a los
hombres? Poseen en sus delicados pechos, gazmoas y
vergonzosas, una amorosa llama que cobra ms fuerza
que lo ostensible; as lo saben quienes las han saboreado
y las saborean. Ocurre, adems, que las mujeres dirigidas
por las voluntades de los padres, madres, hermanos y
maridos, no poseen libertad para elegir los placeres, y, es
ms, permanecen la mayora del tiempo recluidas en el
crculo reducido de sus habitaciones permaneciendo casi
ociosas, deseando cosas que al cabo de media hora
desprecian, y debatindose en pensamientos que no
siempre son alegres. Y si alguna melancola nacida de
fogosos deseos acude a su mente, conviene que se
guarden, si nuevos razonamientos no la expulsan. Y eso
que son menos fuertes que los hombres en conformarse

Por lo que, para aliviar de alguna manera la falta de Fortuna donde


menos prdiga resulte, como en el caso de las mujeres, y donde ms
avara se muestre en sus consuelos, yo, en socorro y favor de aquellas
que aman (que las otras ya tienen bastante con la aguja, el huso y la
rueca), me propongo relatar aqu cien novelas, fbulas, parbolas,
historias, o como queramos llamarlas, referidas en diez das en una
honesta reunin de siete damas y tres hombres jvenes, durante el
pestilencial tiempo de la pasada mortandad, y algunas canciones
cantadas en su dialecto por las citadas mujeres. En estas narraciones se
encontrarn placenteros lances de amor, con otros fortuitos
acontecimientos, tanto de los tiempos modernos como de los antiguos.
Las mujeres que esto lean podrn sacar provecho de las cosas de solaz
que aqu se encuentran, y a la vez tiles consejos para conocer lo que
deben rehuir y lo que deben imitar, cosa difcil, si sus ansiedades no se
disipan. Si esto ocurre (Dios lo quiera!), den gracias al Amor, que al
librarme de sus ligaduras, me ha permitido ocuparme de sus deleites.

La peste asola Florencia y un grupo de damas y caballeros decide huir de la ciudad. Se describen con
detalle los estragos causados por la epidemia.

A esta breve tristeza (digo breve porque se contiene en pocas lneas)


seguirn prestamente la dulzura y el placer, lo que os prometo de
antemano, para evitar que si no os lo digo, no las esperis. En verdad que
si yo hubiera podido honestamente llevaros a lo que deseo por otro
sendero menos spero que ste, de buen grado lo hubiera hecho; pero
como en l fue razn de que surgieran las cosas que se leern, y no se
podan exponer sin esta aclaracin, casi por necesidad me veo obligado a
escribir lo que escribo.
Y digo que tan fuerte y poderosa fue la peste narrada, que no solamente
pasaba de una persona a otra, sino que las cosas del enfermo o muerto
de la dolencia que eran tocadas por animales ajenos a la especie humana,
les contagiaba y aun les haca morir en espacio brevsimo. Por mis propios
ojos (como antes dije) presenci, entre otras cosas, esta experiencia un
da: yacan en la va pblica los harapos de un pobre hombre muerto
haca un rato, y dos puercos, acercndose, olironlos y los asieron con los
dientes, segn su costumbre; a poco, tras algunas convulsiones, como si
hubieran tomado veneno, ambos cayeron muertos sobre los mal
compuestos andrajos.

A continuacin, se narra el viaje a la villa de las afueras y se describe el lugar


(beatus ille).
Se encontraron despus de or los divinos oficios, con las ropas de luto
que las circunstancias imponan, siete mujeres jvenes conocidas y
amigas. Ninguna tena ms de veinticinco aos y menos de dieciocho,
siendo todas ellas discretas, de sangre noble, bellas formas, decorosas
costumbres y honradamente vivaces. Yo dira sus nombres si una
justificada razn no me lo impidiera. La razn es la siguiente: que por
explicar y escuchar las cosas que luego siguen, pudiera alguna de esas
damas avergonzarse en lo futuro, ya que hoy las leyes restringen los
placeres un tanto ms que antes, cuando, por los motivos y causas ya
especificados, haba mucha licencia, no slo para la edad de las
referidas jvenes, sino en otras ms maduras.
He visto y notado muchas veces, si no todas, que la dems gente, al no
distinguir entre lo bueno y lo malo, solos y acompaados, de da y de
noche, a la sola llamada de sus apetitos, hacen cuanto se les antoja.

Yo juzgara ptimamente que, tal como estamos, y as como muchos


han hecho antes que nosotras y hacen, salisemos de esta tierra, y
huyendo como de la muerte los deshonestos ejemplos ajenos,
honestamente fusemos a estar en nuestras villas campestres (en que
todas abundamos) y all aquella fiesta, aquella alegra y aquel placer
que pudisemos sin traspasar en ningn punto el lmite de lo razonable,
lo tomsemos. All se oye cantar los pajarillos, se ve verdear los
collados y las llanuras, y a los campos llenos de mieses ondear no de
otro modo que el mar y muchas clases de rboles, y el cielo ms
abiertamente; el cual, por muy enojado que est, no por ello nos niega
sus bellezas eternas, que mucho ms bellas son de admirar que los
muros vacos de nuestra ciudad. Y es all, a ms de esto, el aire asaz
ms fresco, y de las cosas que son necesarias a la vida en estos
tiempos hay all ms abundancia, y es menor el nmero de las
enojosas: porque all, aunque tambin mueran los labradores como aqu
los ciudadanos, el disgusto es tanto menor cuanto ms raras son las
casas y los habitantes que en la ciudad.

El resto de la obra lo forman los cien relatos que durante las diez jornadas
contar cada uno de los personajes.

Cada jornada cuenta con un prlogo en que se expone el tema comn de los relatos,
y termina con una conclusin, frecuentemente en verso.
Porque huyendo yo, y habindome siempre ingeniado en huir el fiero mpetu
de ese rabioso espritu, no solamente por las llanuras sino tambin por los
profundsimos valles, callado y escondido, me he ingeniado en andar; lo que
puede aparecer asaz manifiesto a quien las presentes novelitas mira, que no
solamente en florentino vulgar y en prosa estn escritas por m y sin ttulo
sino tambin en estilo humildsimo y bajo cuanto ms se puede, y no por
todo ello he podido dejar de ser fieramente atacado por tal viento (hasta
casi desarraigado) y de ser todo lacerado por los mordiscos de la envidia;
por lo que asaz manifiestamente puedo comprender que es verdad lo que
suelen decir los sabios que slo la miseria deja de ser envidiada en este
mundo presente. Pues ha habido quienes, discretas seoras, leyendo estas
novelitas, han dicho que vosotras me gustis demasiado y que no es cosa
honesta que yo tanto deleite tome en agradaros y consolaros y algunos han
dicho peor: que en alabaros como lo hago. Otros, mostrando querer hablar
ms reflexivamente, han dicho que a mi edad no est bien perseguir ya
estas cosas: esto es, hablar de mujeres y complacerlas.

Oh dolorosa fiesta,
antes muerta me viese
que haber sido en tal caso desgraciada!
Oh caro amante,
con quien fui primero ms que nadie dichosa,
que ahora en el cielo ves
al verdadero creador,
mrame con tu piadosa bondad,
ya que por otro no te puedo olvidar,
haz la amorosa llama arder por m, ansiosa,
y ruega que yo vuelva a esa morada.
Aqu puso fin Laureta a su cancin, que, oda por todos, diversamente por cada
uno fue entendida; y los hubo que entendieron a la milanesa que mejor era un
buen puerco que una bella moza; otros fueron de ms sublime y mejor y ms
verdadero intelecto, sobre el que al presente no es propio recitar.

Estructura: Diez jornadas. Cada una bajo el


reinado de un joven:

PRIMERA JORNADA:
Comienza la primera jornada del Decamern,
como Filomena y Elisa respondieron a Pampinea.

SEGUNDA JORNADA:
Es reinada por Filomena; trata de quien, de varios
modos acuciado, contra Aquello que esperaba
haya conseguido llegar a feliz desenlace

TERCERA JORNADA:
Bajo el reinado de Neifile, se razona de quien gano,
con su esfuerzo, una cosa de l muy deseada, o hall
lo que perdido haba.

CUARTA JORNADA:
Bajo el reinado de Filostrato, se trata de aquellas
personas cuyos amores tuvieron desgraciado fin , y
antes habla en su propia defensa el autor.

QUINTA JORNADA :
Bajo el reinado de Fiametta , y se habla de lo que feliz
mente, despus de algunos desventurados accidentes,
aconteci
los enamorados.

SEXTA JORNADA :
Bajo el reinado de Elisa trata de aquellos que diciendo
alguna agudeza, se salvaron de una situacin embarazosa,
o con la prontitud de una respuesta o excusa esquivaron
dao, peligro o escarnio

SEPTIMA JORNADA:
Bajo el reinado de Dioneo, se trata de los engaos hechos
pro las mujeres a sus maridos, ya por amor o por su propia
salvaguardia.

OCTAVA JORNADA:
Bajo el reinado de Laureta se trata de los engaos que cada
da la mujer hace al hombre o el hombre a la mujer, o que
un hombre a otro hombre hace.

NOVENA JORNADA
Bajo el reinado de Emilia, habla cada
uno segn le place y aquello que
ms le agrada.

DECIMA JORNADA
Bajo el reinado de Pnfilo, habla
cada uno de quien obro liberal o
magnficamente.

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