As mulheres na sociedade

colonial Hispanoamericana

 Primeiro

contingente
de
mulheres
peninsulares: chegam s ilhas do Caribe
como colonizadoras e esposas.

Apesar

da legislao(1502 e 1503)
estimular a emigrao familiar, o nmero
de imigrantes no foi muito grande, nem
suficiente durante as primeiras dcadas
da conquista e colonizao para a
demanda de mulheres solteiras (5 a 17%
durante as primeiras dcadas do 16,
incrementando-se depois).

Mxico

e Peru: principais centros de

destino;
Busca de rpida ascenso social: frustrada
na maioria das vezes; registros do conta
de um grande nmero de serventes,
ocupao em que rivalizavam com a
barata mo-de-obra indgena;
Prostituio encoberta? Frequentes
queixas quanto ao comportamento de
mulheres peninsulares, especialmente no
Peru.

 At

finais do sculo 16 um bom nmero

delas no materializara os sonhos de
uma vida melhor: situao de desvalidas
filhas ou vivas pobres de conquistadores
e colonizadores: numerosas peties por
ajuda e penses.
Casas de recolhimento fundadas por
patronos ricos e dirigidas pela Igreja para
onde as mulheres brancas pobres
pudessem viver com a dignidade
esperada das representantes da elite
social.

 Agudo

descenso da emigrao desde

1600, uma vez que a primeira gerao de
crioulas
ou
mestias
alcanou
a
maturidade, desestimulando a vinda da
Espanha.
Tinham, porm, cumprindo um papel
fundamental: transmissoras da cultura
material e domstica hispnica, e dos
valores sociais e religiosos: estabeleceram
modelos para vida cotidiana (vestimenta,
culinria, adereos da casa, diverses,
cortejo, cuidado com os filhos, etc)

Matrimnio e Parentesco
Forte

valor social no mundo

hispnico: base essencial da vida
ordenada;
Prevalecem
os
matrimnios
endogmicos entre as mulheres
ndias e brancas, as mestias e de
castas casaram-se dentro de uma
maior diversidade tnica: menor
presso social para manter a
homogeneidade racial;

menor incidncia de matrimnios

deu-se entre as negras;
Apesar do reforo social e moral, o
casamento no foi uma prtica
universal:
numerosas
unies
consensuais ( que ajudaram a
compor o quadro de mestiagem):
pobreza generalizada, insuficincia
do clero e aceitao social deste
tipo de unio.

Estrito

controle estatal sobre os

militares: aprovao dos superiores
e permisso real; proibio de
matrimnio com as castas;
O matrimnio foi a base para
estabelecer o tecido social mediante
parentesco e consolidar a posio
social da familia ou do indivduo:
particularmente importante para o
setor hispnico da sociedade.

Imigrantes

peninsulares, depois de
alguns anos de servio e preparao,
uniam-se pelo matrimnio, com as
familias
terratenientes,
comerciantes
ou
mineradoras
estabelecidas.
Tambm foi um meio para incorporarse aos grupos que ostentavam o
controle dos governos municipais e a
burocracia administrativa e judicial:
porta de acesso ao poder poltico.

Empresrios

ricos setor mineiro ou

comercial

e
burocratas
afortunados formaram novos grupos
elitistas, que ligaram-se s antigas
familias estabelecidas sobre a
encomienda e a posse da terra at
o final do perodo colonial as
familias poderosas estavam unidas
entre si atravs do casamento e de
prticas endogmicas.

 Destacado

papel das mulheres neste

contexto: uma familia com vrias filhas
podia esperar importantes casamentos
com burocratas, ricos proprietrios,
etc., o que reforaria sua posio social
junto com a maternidade jogam um
papel instrumental numa sociedade
controlada por valres masculinos.
Tais matrimnios mantm as vias de
mobilidade abertas aos herdeiros
masculinos,
cuja
obrigao
era
melhorar ou manter a posio social
da familia

Condicionadas

pela educao e
pela religio para ver estas
funes
como
naturais
e
apropriadas ao seu texto.

Posio e Ocupao
A

sociedade colonial compartiu com

a espanhola a idia da debilidade
intrnsica do sexo feminino e herdou
o sistema legal que pretendia
defend-las:
combinao
de
restrio e proteo.
Estavam primeiro sobre a proteo
do pai e, depois, do marido: total
submisso ao homem.

Com

a morte do marido, exerciam o

ptrio poder sobre os filhos, as vezes
compartindo-o com outra pessoa.
Depois do matrimnio, necessitava
permisso legal do marido para
relaizar qualquer atividade: compra,
venda, participao em sociedades,
etc.
Com esta, porm, tinha liberdade de
atuar legalmente.

Mantinham

controle sobre os bens

adquiridos antes do casamento e
podiam
dispor
deles:
sua
personalidade
legal
no
era
subsumida no casamento.
Com a morte do marido, exerciam
o ptrio poder sobre os filhos, as
vezes commpartindo-o com outra
pessoa.

Depois

do matrimnio, necessitava
permisso legal do marido para
realizar qualquer atividade: compra,
venda, participao em sociedades,
etc. Com esta, porm, tinha
liberdade de atuar legalmente.
Mantinham controle sobre os bens
adquiridos antes do casamento e
podiam
dispor
deles:
sua
personalidade
legal
no
era
subsumida no casamento.

Com

a morte do marido, bens

eram divididos entre esposa e
filhos
(para
evitar
a
desagregao dos bens, podia-se
vincular parte da herana a um
dos filhos em particular).
Muitas estiveram testa do
controle de encomiendas

marido tinha obrigao legal de

preservar o dote da esposa (dotes
so tpicos do setor hispnico da
sociedade).
No h aceitao do divrcio. A
separao era admitida apenas em
situaes
extremas:
adultrio
consuetudinrio e pblico, abusos
fsicos continuados ou abandono do
lar a vergonha social que implicava
o ato desencorajava o procedimento.

Famlias

numerosas e fertilidade
elevada eram a maioria das situaes;
Maternidade:
funo proeminente;
depois dos 25 anos, as mulheres eram
consideradas fora da idade de
casamento; mdia de 9,5 filhos para
as mulheres de 45 anos.
Largo perodo de maternidade, mas
elevado ndice de mortalidade infantil.

ndias

e escravas: menor indice de

fertilidade
Mulheres de classes mais baixas,
especialmente,
tinham
outras
importantes fontes de absoro: o
mundo do trabalho que variava de
acordo com o grupo tnico e social:
atividades mais apropriadas para
mulheres brancas, urbanas e bem
situadas e outras mais comuns para
ndias, negras e de castas.

Crioulas

e mestias: administradoras
de pequenas tendas (proprietrias
ou atendendo com o marido).
No era inexistente a administrao
de estncias e fazendas pequenas;
Emprestar dinheiro em pequena
quantidade, tecer, costurar, preparar
cermica, bebidas e comida nas ruas
e mercados, venda, etc. foram
atividades especialmente daquelas
de classes mais baixas.

Fbricas

de tabaco e tecidos
controladas pelo Estado abriram
suas portas ao trabalho feminino
no sculo XVIII e, em 1779, a
Espanha aboliu os regulamentos
gremiais que as excluam de
certos ofcios.

Costumes Sociais
Modelo

ideal de conduta muito severo

para as mulheres: a liberdade era
perigosa para elas e suas familias, a fim
de no colocar prova sua retido.
A fragilidade (que no s fsica, mas
tambm moral e de carter) das
mulheres, leva a necessidade de proteo
especial: recluso, vigilncia dos pais,
maridos e familia e refgio na religio.
A mulher tem a obrigao de defender a
sua moral e, atravs dela, a moral da
familia.

 Entre

as brancas e bem posicionadas, a

comunicao com o sexo oposto findava
com a infncia: normas rigorosas de
condutas sociais mantinham uma rgida
separao fsica e intelectual entre homens
e mulheres.
Controles sociais que no impediram o
desvio das expectativas sociais: fontes
eclesisticas e inquisitoriais apontam que
as
relaes
pr-matrimoniais
eram
frequentes: a menor incidncia de relatos
para as mulheres das classes superiores
pode significar apenas uma maior discrio.

 Para

as mulheres das classes baixas as

unies
consensuais
no
eram
necessariamente ms: podiam significar
proteo econmica e social e um meio de
ascenso social para sua descendncia.
A ilegitimidade era um problema agudo:
1562 e 1689 em Lima havia 40%
Registros
como me desconhecida:
prtica comum mulheres brancas que
procuravam proteger sua identidade ou
escravas para assegurar a liberdade de
sua descendncia.

Desvios sociais
Geralmente

vtimas
e
no
perpetradoras de violncia: homicdio,
violao e violncia fsica (maus tratos
fsicos: prerrogativa dos homens,
condenvel apenas quando excessivo).
Abuso sexual, mais comum contra
mulheres de casta inferiores e indias:
no era to severamente condenado
quanto sodomia.
Seduo: crime em menor grau que a
violao; havia que ser provado.

Entre

os casos mais comuns estavam

os de religiosos solicitantes.
Atividades criminais como a bruxaria
foram investigadas pela inquisio:
mais frequentes entre indias e castas
mestias - assimilao incompleta ao
cristianismo.
Flagelao, penitncias em autos de
f e exlio.