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Igreja Batista

Ministrio Videira

Atos - A Ao do Esprito
Santo Atravs da Igreja

Esboo da Lio:
1 AUTORIA,
DATA E
TEMA
2O
CONTEDO DE
ATOS DOS
APSTOLOS
3O
PROPSITO DE
ATOS DOS
APSTOLOS

Atos dos Apstolos.


Ou ser atos do Esprito Santo?
No poder do Esprito Santo apresenta-se uma
igreja viva (aps 2000 anos), militante e
poderosa.
Tem problemas sim. Mas enfrenta seus
problemas e na uno de Deus espalha o
Evangelho de Cristo sem impedimento algum.

ESBOO DO LIVRO DE ATOS:


I - O nascimento da Igreja (1.1-5.42)
II - A perseguio causa expanso (6.11-9.31)
III - Atos de Pedro: Recepo dos gentios (9.3212.18,19)
IV - Antioquia torna-se uma igreja Missionria
(12.25-16.5)
V - Evangelizao das praias do mar Egeu
19.40)

(16.6-

VI - Como Paulo realizou seu ideal de ver Roma


(20.1-28.31)

PEDRO E PAULO NO PLANO LITERRIO DE ATOS


O livro de Atos tem duas partes principais: a primeira, que vai at o fim do captulo
12 e a segunda, do captulo 13 at 28. Jerusalm o foco da primeira parte. Na
segunda, as atenes convergem para Antioquia. Na primeira Pedro a figura
proeminente; na segunda Paulo. Na primeira h um movimento saindo de
Jerusalm em direo Judia e Samaria; na segunda, a ao tem incio em
Antioquia, atravessa o imprio e encaminha-se para Roma.
Existe um paralelo entre Pedro, na primeira parte, e Paulo, na segunda, que parece
ser mais que pura coincidncia.

Pedro
Paulo

Primeiro sermo (2)


Primeiro sermo(13)

Cura de um coxo (3)


Cura de um coxo (14)

Simo, o mgico (8)


Elimas, o mgico (13)

Influncia da sombra (5)


Influncia do leno (19)

Imposio das mos (8)


Imposio das mos (19)

Pedro adorado (10)


Paulo adorado (14)

Ressurreio de Tabita (9) Ressurreio de utico (20)

Priso de Pedro (12)


Priso de Paulo (28)

1.1 Autoria:

Desde o sculo II d.C. a


autoria de Atos atribuda a
Lucas. a partir desse
perodo que Atos passou a ser
considerado a segunda parte
do volume I, que o
Evangelho de Lucas.

1.2 Data da composio:

A data da composio de Atos depende de trs fatores:


1) - Relacionamento entre os escritos de Lucas e
outros documentos;
2) - O paralelo entre a composio de Atos e a
morte de Paulo. Atos no fala nada da morte de Paulo, e a
histria diz que foi durante o reinado de Nero, ou seja,
entre 54-68 d.C.;
3) - A destruio de Jerusalm, ocorrida em 70
d.C. fato no mencionado neste livro.
Dispondo destes fatores, competentes biblicistas
acreditam que o livro foi escrito cerca de 63 d.C., ao fim
dos dois anos da priso de Paulo em Roma.
EPOS, MD. II, vl. 3, EVANGELHOS E ATOS.

1.3 Tema:

A expanso triunfal
do evangelho de Cristo
atravs da Igreja no
poder do Esprito
Santo.

2.1 Eventos pr-pentecostais:


EVENTOS PRPENTECOSTAIS

A ASCENSO
DE CRISTO

A ELEIO
DE MATIAS

PERCEBE-SE EM AMBOS OS EVENTOS UMA ORGANIZAO ESPIRITUAL


PLANEJADA COM A FINALIDADE DE PREPARAR O PANO DE FUNDO DA
HISTRIA

2.2 Evento pentecostal:


Trata-se da comemorao da descida do Esprito Santo sobre a igreja,
em cumprimento promessa de Cristo a respeito. Podemos observar
os seguintes elementos, em resultado do que sucedeu naquele dia
que se tornou distintamente cristo, em confronto com o Pentecostes
conforme era comemorado pelos judeus:
a) A igreja nasceu com as primcias ou primeiros frutos da humanidade,
para Cristo.
b) Para o crente individual, a descida do Esprito Santo foi e a garantia
e o selo de sua eventual completa regenerao, glorificao e
participao na natureza divina (2 Pd 1.4).
c) O princpio da nova vida, no Esprito Santo, assinala o trmino da
escravido ao esquema deste mundo.
d) O dia de Pentecostes trouxe uma experincia unificadora, unindo
judeus e gentios, perfazendo uma s igreja (1 Co 12.13).
EPOS, MD. II, vl. 3, EVANGELHOS E ATOS.

COMPARAO DO PENTECOSTE DO AT COM O DO NT


ANTIGO TESTAMENTO

NOVO TESTAMENTO

1) O Pentecostes do A.T. ocorreu cinqenta dias


depois que o povo de Israel saiu do Egito.

1) O Pentecostes do N. T. teve lugar, cinqenta


dias depois da ressurreio de Cristo.

2) O cordeiro da Pscoa foi morto em 14 de abril


de 1491 a.C., e Israel saiu do Egito na noite
seguinte
(x
12.1,2,6,12,31).
Exatamente
cinqenta dias depois chegaram no monte Sinai
durante a primeira semana de Junho (x 19).

2) Nosso Senhor foi crucificado durante a semana


da Pscoa no ms de abril (Jo 19.24). Depois da
ressurreio permaneceu quarenta dias com seus
discpulos (At 1.3). Ento dez dias mais tarde
aconteceu o Pentecostes do N. T.

3) O Pentecostes do A.T. celebra um nascimento o de Israel como nao (x 19:5 ).

3) O
Pentecostes
do
N.T. celebra
nascimento: O da Igreja (At 2.41-47).

4) No Pentecostes do A.T. morreram umas trs mil


pessoas (x 32:28).

4) O do Novo Testamento se salvaram umas trs


mil almas.

5) O Pentecostes do A.T. iniciou-se de forma


poderosa: Ao amanhecer do terceiro dia houve
troves e relmpagos e uma espessa nuvem sobre
o monte, e mui forte clamor de trombeta, de
maneira que todo o povo que estava no arraial se
estremeceu. Todo o monte Sinai fumegava, porque
o Senhor descera sobre ele em fogo; a sua fumaa
subiu como fumaa de uma fornalha, e todo o
monte tremia grandemente. (x 19:16,18).

5) O do N.T tambm se mostrou com grande


poder: E de repente vindo do cu como um vento
impetuoso, o qual encheu toda a casa onde
estavam assentados, e se lhes apareceram-lhe
lnguas repartidas, como que de fogo, assentandose sobre cada um deles (At 2.3,3).

outro

2.3 Eventos missionrios:

a) A expanso em
Jerusalm:
Em Jerusalm, o Esprito
Santo convenceu para
salvao, primeiramente
cerca de 3000 almas,
em seguida quase 5000,
e da em diante a cidade
ficou pequena para
tantos convertidos...

2.3 Eventos missionrios:

b) A expanso da
Igreja na Judia e
Samaria:
A perseguio contra a
igreja fez valer o
seguinte adgio: A
necessidade a me
da criatividade. E o
evangelho foi semeado
naquele rido solo

2.3 Eventos missionrios:

c) A expanso da Igreja entre os


gentios:
Saulo de Tarso fez, sem dvida
alguma, entre os gentios, a proeza
equivalente a que fez Pedro entre os
judeus. Em 3 viagens missionrias
espalhou o evangelho entre povos que
dantes nada sabiam sobre Cristo

3.1 Narrar a expanso da igreja:

Atos um verdadeiro
dirio de bordo que
registra, passo a
passo, o crescimento
de uma igreja viva,
militante e, mesmo
sob circunstncia
adversas, triunfal!

3.2 Justificar os atos dos apstolos:

3.3 Estimular aos crentes:

A obra no acabou.
Busquemos um poderoso avivamento, a fim
de que o Evangelho de Cristo seja levado
aos mais distantes rinces, quer de nosso
pas, quer do mundo, sem quaisquer
impedimentos.
Ore.
Rogue a Deus por um avivamento 18
autenticamente pentecostal!

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