Principales

tipos de ticas

tica de Virtudes
La mxima aspiracin del hombre
consiste en la felicidad, que no se
puede alcanzar sino en Dios, fin
ltimo de la vida humana.
La contemplacin de la verdad es el
ideal superior de vida virtuosa.
La vida del Cristiano se norma por la
prctica de las virtudes

Epicureismo
El placer constituye una aspiracin
generalizada entre los hombres de
todos los tiempos.
Epicuro.
Hedonismo.
Para Epicuro, el principio de todo bien
se halla en el placer.
Placeres ms elevados o refinados.

Estoicismo
Estoa o prtico
Epicteto, Sneca, Marco Aurelio
De carcter moral
En sus cimientos se halla la
comprensin del mundo como un
cosmos, un orden universal, regido
por leyes inmutables que gobiernan
tambin la vida humana.
El estoicismo culmina en el
humanismo universalista.

Neoplatonismo
Es marcadamente religiosa y recoge
la tendencia mstica del hombre a
sumergirse en la divinidad.
La imperfeccin se encuentra en la
materia.
Alma del hombre corrompida al caer
y quedar aprisionada en el cuerpo.
Asctica

tica Kantiana o del Deber

Siglo XVIII, Kant elabora un modelo que
busca un fundamento diferente para la
vida moral.
Fundamento Autnomo: fundamento
ultimo y fuente original de todas las
normas morales.
No importa si el objetivo de mi accin es
en s mismo bueno o malo; lo importante
es la accin que me mueve a realizarla.

Utilitarismo
Principio Fundamental: Felicidad
Se consigue buscando el placer y
rechazando el dolor.
Toda sabidura moral consiste en un
fro clculo de intereses.
La mayor felicidad entendida como
placer- para el mayor nmero de
hombres, es su mxima accin moral.

tica del Superhombre

La crisis de valores del siglo XX es en
fondo un vaco de valores.
Nietzsche, considerado como profeta del
nihilismo.
El Hombre se debate entre la lucha por
el poder y la defensa de la debilidad.
Hombres mediocres, de rebao.
Hombres Poderosos.
Es la moral de aquellos que piensan
triunfar en la vida al precio que sea.

tica Marxista
No se preocupa por elaborarla en forma
sistemtica.
La praxis criterio ltimo de la verdad.
La alienacin Fuente y Mxima
expresin de deshumanizacin.
Los ideales religiosos en general
Solo mediante la revolucin ser
posible acabar con la explotacin y
divisin de las clases.

tica Axiolgica
Opuesta a la tica Kantiana, ms
preocupada por el contenido que
por la forma de la accin moral.
Es bueno aquello que realiza un
valor y malo aquello que lo
impide.
De la percepcin del valor surge
el sentido del deber moral.

tica de la Liberacin
Parte de la conciencia de la situacin
de opresin en que se encuentra el
pueblo latinoamericano, as como los
dems pueblos del tercer mundo.
El bien Moral consiste en la prctica
de la justicia, que es el
reconocimiento del derecho del
oprimido.

tica Comunicativa
Desarrollada en las ltimas dcadas
del siglo XX.
El dilogo es la nica forma que nos
queda para saber si los intereses
subjetivos pueden convertirse en
normas universales.
Fundamentada en la autonoma de la
persona, que confiere el carcter de
autolegislador

Conclusin
Cada una de dichas teoras encierra
una parte de verdad.
No existe, pues, una tica verdadera
frente a numerosas falsas o
equivocadas.
El hecho de que no poseamos la
verdad total, no significa que no
podamos acercarnos ms o menos a
la verdad.