Encontro de Agentes de Pastoral do Dzimo -

Diocese de Camaari 1
 DZIMO:
UMA MANEIRA DE SER IGREJA

Um olhar sobre o documento n 8

PASTORAL DO DZIMO
Estudos da CNBB
 Um olhar sobre o documento n 8

INTRODUO
Documento n 8 - Junho de 1975

X Assembleia Geral ( So Paulo, 1969), os bispos do Brasil,

respondendo a uma insistente solicitao dos presbteros (cf.
Documento dos Presbteros) , classificou como pastoralmente
inadequado o sistema de taxas e votou que se fizesse um
estudo teolgico e cientfico sobre o dzimo a ser aplicado
sistematicamente. Documento n 8, pg. 7

A implantao do dzimo agora colocada como meta a ser

atingida por todas as Igrejas Particulares do Brasil. Essa meta
no uma mera exortao ou um objetivo desejvel. As Igrejas
Particulares devem busc-la. Documento n8, pg. 9
 Um olhar sobre o documento n 8

DZIMO NA BBLIA

Gn 4 Caim e Abel

Gn 14, 18-20 Abrao

Ex 23,19 Primcias

Js 24, 14 Servi o Senhor com fidelidade

Ml 3 Fazei a experincia

Mt 23, 23
Ento haver um lugar que
escolher o Senhor vosso Deus para
ali fazer habitar o seu nome; ali
trareis tudo o que vos ordeno; os
vossos holocaustos, e os vossos
sacrifcios, e os vossos dzimos, e a
oferta alada da vossa mo, e toda a
escolha dos vossos votos que
fizerdes ao Senhor...
Guarda-te, que no ofereas os teus
holocaustos em todo o lugar que
vires. Dt 12,11.13
 Um olhar sobre o documento n 8

DZIMO E COMUNIDADE

A superao do sistema de taxas pelo dzimo adquire, assim,

um sentido pastoral essencial. Ele verdadeira ligao do
cristo com a Igreja, onde vive o mistrio da salvao.
Documento n 8, pg. 54

O dom feito a Deus, que dele no necessita, mas com o

sentido preciso de socorrer as necessidades da comunidade,
em termos de culto, de manuteno de servios apostlicos, e
de socorro aos irmos mais necessitados. Pg. 55

Para no faltar alimento na minha casa.

 Um olhar sobre o documento n 8

ESPONTANEIDADE OU ORGANIZAO

Um sistema de dzimos que simplesmente

deixasse plena espontaneidade para que
cada um contribusse com quanto, como e
quanto quisesse j no poderia chamar-
se dzimo.
 Um olhar sobre o documento n 8

OS SINAIS VERMELHOS DA HISTRIA

Historicamente, o sistema de dzimo correu trs

riscos fundamentais e, por vezes, neles incorreu:

1 - A rotina ou a perda de seu sentido religioso

verdadeiro.
2 - Os abusos em sua aplicao.
3 A criao de uma mentalidade farisaica.
 Um olhar sobre o documento n 8

Subsdios para implantao

Preparao

Implantao
Onde devolver?
Como devolver?

Consequncias

Resultados
 Um olhar sobre o documento n 8

A HORA E A VEZ DA OPO DIOCESANA

O que pretende o dzimo?
Ser possvel, atravs dele, sustentar a comunidade, as
dioceses, as obras sociais e os ministros?
No ser uma temeridade lanar-se a um sistema
desconhecido, sujeito a tantos altos e baixos?
No iro nossas comunidades definhar na misria?

A motivao ltima e mais profunda, que leva a uma opo

pelo dzimo, no financeira, mas pastoral.

O sistema do dzimo no mais prtico que o das taxas, se

por praticidade se entende a facilidade de captar recursos.
sempre mais fcil receber a esprtula por ocasio dos atos
de culto.
Qualquer mudana de sistema supe coragem para correr
riscos. Funcionando bem ou mal, um sistema existente traz
segurana: qualquer mudana em direo a algo novo
acarreta insegurana.
 Um olhar sobre o documento n 8

BUSCAR DIZIMISTAS OU MEMBROS PARA A

COMUNIDADE?

A implantao do dzimo um
instrumento pastoral poderoso de
renovao em direo comunidade.
Seja qual for o ponto de partida, a
formao de uma comunidade
consciente deve ser o objetivo em mira.
Documento n 8, pg. 79
 Um olhar sobre o documento n 8

CONSCIENTIZAR A COMUNIDADE OU ATINGIR A

OPINIO PBLICA?

O problema do dzimo um problema interno

da Igreja, um problema de participao de
seus membros e no uma mensagem a ser
lanada na opinio pblica nacional, a todos
os homens de todas as crenas, ideologias e
posies. Documento n 8, pg.80
 REVENDO:

DZIMO NA HISTRIA DA IGREJA

No incio nem precisava falar em dzimo

(cf. Atos 4,32)
No ano 380 o assunto dzimo, meio esquecido,
comeou a ser relembrado.
Sculo VI os conclios da Igreja foram reafirmando o
dever do dzimo como reconhecimento

Sculo VII, poder civil apoia a Igreja

exigindo o dzimo dos fiis. Obrigado por
lei, deixando de ser espontneo , um ato
de fidelidade e generosidade.
 DZIMO NA HISTRIA DA IGREJA
No Brasil

Estado cobra o dzimo como um imposto e repassava parte

para a Igreja. at a proclamao da Repblica em 1889.

A Igreja separa-se do Estado;

O padroado (regime de sustentao da Igreja e do clero pelo
Estado) atravs do dzimo cobrado como imposto, foi eliminado.

A Igreja para sobreviver, improvisa a cobrana de taxas pelos

servios religiosos, que perdura at hoje. O que foi criado
para resolver uma emergncia j dura mais de 100 anos.
O dzimo nos leva ser mais Igreja. Uma Igreja de
unidade e trabalho onde todos participem, cada
um cumprindo seu papel sem distines. Todos
so vitais para o crescimento da Igreja.

Que o dzimo possa realizar em nossas

comunidades a opo preferencial de Cristo e da
Igreja pelos pobres. Que os mais simples se
encontrem e se sintam amados. Que no
tenhamos uma Igreja de elite financeira ou
intelectual, mas de irmos que amam a Deus e O
servem.
O dzimo capaz de transformar pedra sem valor
em diamante. O cristo consciente, dizimista,
deixa de ser nmero para ser membro ativo.No
nos preocupemos com a quantidade de cristos,
e sim com a qualidade deles. Ser dizimista dar
passos de qualidade na vida da comunidade.

Que o dzimo nos ensine a olhar os nossos irmos

da Igreja como singulares, nicos. Para cada
corao um cuidado, para cada famlia uma
palavra. Que as pequenas comunidades de bairro,
ruas, vilas, rurais sejam motivadas para o estudo
e a encarnao do evangelho.
 COM
ESPIRITUALIDADE
Vivncia das virtudes teologais
F
Mostra-me a tua f sem obras e eu te mostrarei a minha
f pelas minhas obrasTg 2,18b

Esperana
Porque pela esperana que fomos salvos Rm 8, 24a

Caridade
da caridade que nasce a espiritualidade do dzimo
como um gesto de comunho e partilha.
 RESPONSVEL E TRANSPARENTE

O Dzimo deve ser administrado por um grupo

de leigos eleitos pela prpria comunidade, e
nunca pelo padre ou algum de sua confiana,
e preciso que estes mesmos representantes
constantemente prestem conta comunidade,
porque indispensvel que a comunidade
tenha conhecimento dos pormenores da
arrecadao e da sua aplicao, evitando que
se crie uma suspeio malfica e danosa para o
prprio sistema e para a Igreja em geral
Documento n 8
 A maior Forma de Captar:
Recursos Humanos
Trazemos o fiel para o seio da comunidade

Recursos espirituais
Vivencia das primeiras comunidades Crists
Recursos Financeiros
De forma bblica a sustentabilidade da Igreja
Recursos materiais
Tudo que necessrio para a Evangelizao