UNIVERSIDAD ESPECIALIZADA DE LAS AMRICAS

Licenciatura en Educacin con Especializacin en Estimulacin Temprana y Orientacin Familiar

Conceptualizacin de tica
Origen
Evolucin
Relacin y deferencia
entre tica y Moral

PROFESOR ZAHIK IVAN

ALVAREZ
CONCEPTO DE
TICA
Etimolgicamente proviene del
vocablo griego ETHOS; que
significa accin, costumbres,
hbito, modo de ser carcter

DEFINICIN: CIENCIA (ARTE), QUE

ESTUDIA EL COMPORTAMIENTO JUSTO
Y CORRECTO DE LA PERSONA EN LA
SOCIEDAD
 Origen de la
tica

Teo
ra
de l cien
a ev tfc
esp ol u ao
Teora i s ta o ecie
s
cin
de
e ac i on las
cr
divina

La tica regula las

relaciones humanas
Evolucin de la tica

EDAD ANTIGUA

-Exista una prctica politesta que

intervena en las acciones personales y de
los gobernantes.
- El pensamiento humano estaba centrado
en explicar el origen de todas las cosas, y el
porqu de su existencia, aunque sin
desatender las normas y obediencia a los
dioses.
 Evolucin de la
tica
Edad Media
-Cristianismo primitivo
-Patrstica
- La Escolstica

- Se da una nueva concepcin de hombre y de

mundo, ya no cosmolgico sino creado por un
solo y nico Dios.
-Se produjo un gran conflicto de poder, de
matices religiosos
-La influencia de la doctrina de Cristo marca el
inicio de una nueva era. Aunque persiste la
 Evolucin de la
tica

Cristbal
Edad Moderna

Coln
-Se libera el pensamiento humano
y rompe con tabes, histricos

-La iglesia se divide y su poder se

Revolucin
Francesa debilita
- El conocimiento cientfco toma
fuerza
- Surge la propiedad privada , el
comercio, etc.

Revolucin - Surgen los Estados

industrial Fragmentados
Evolucin de la Edad
tica Contempor
nea
-El pensamiento humano se hace ms
exigente y trasciende lmites.

-Hay una lucha constante por la igualdad y

la no opresin

-Se promulgan los derechos humanos como

culmen de los valores que existen en cada
persona.

-Se da mayor participacin a la mujer en

todas las actividades laborales y
gubernativas.

- La propia bsqueda de mejores das, le ha

llevado a enfrentar la destruccin de su
hbitat.
 s t ro
n ue pre
c o n em
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s m c u r
o t ro p r o n o s
n os o y m a
os en t h u
om sam i m o
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Hoy io pen ctuar
ro p a
p
Disciplina Diferencia Relacin Objeto de estudio

- Es una ciencia Normativa.

- La una no tiene razn de ser El comportamiento justo y
-Estudia el comportamiento
sin la otra, ambas se necesitan correcto de la persona
moral de la persona segn La moral.

- Plantea las normas que se

tica deben poner en prctica.
- La tica necesita de la moral
para sacar sus conclusiones,
explicarlas, elaborar sus
hiptesis y teoras
- No es una ciencia en si. Se No es ciencia, ya
Moral Limita a ser descriptiva.
- La moral es la base sobre la
Que la ciencia que

- Es el objeto de estudio de la cual la tica desarrolla sus estudia las normas

tica. Teoras.
-Determina si el comportamiento morales o los valores
responde a las normas es la Axiologa.
Normativi
smo de la
tica
 Normas Subjetivas y Normas Subjetivas
Normas objetivas Normas Subjetivas
Objetivas
JURDICAS RELIGIOSAS MORALES Usos Sociales
Regulan el Regula el Regulan el comportamiento
Regulan el comportamiento
comportamiento comportamiento interno y externo de sujeto
externo del sujeto
interno del sujeto externo del sujeto
Rigen para toda la Rigen en todo al
Rigen en una regin Rigen a toda la humanidad humanidad humanidad, aunque
Determinada (rel. Hum. a sus fieles) determinadas por la cultura
las tradiciones o la religin.
Desobedecerla acarrea un Desobedecerla acarrea Desobedecerla acarrea el
Desobedecerla acarrea
pecado remordimiento y sancin rechazo social.
Sancin
social
Se acatan libremente, segn Se acatan libremente, por la
Se acatan por la fuerza de la Se acatan libre y
la educacin o cultura, las
obligatoriedad (coercitiva) conscientemente
ley de Dios. tradiciones y la regligin.
Surgen de Dios (y las de la Surgen de la educacin y la
Surgen de los usos
Surgen del estado religin de sus fieles y tradicin o la religin
sociales
ministros)
Estn contenidas en Estn contenidas en Estn en la conciencia de Estn contenidas en la
constitucin, cdigos, (las religiosas Segn la la conciencia, libros, folletos,
decretos y leyes, y doctrina de la misma) persona. manuales, revistas, etc.
Reglamentos La axiologa las explica.
Sujetas a cambios Son autnomas y Corresponde a
permanentes tradiciones y
Eternas (las humanas si
costumbres de los
Pueden cambiar)
pueblos y su
educacin
 DI
S SC
EM I PL
DA PA I NA
S RE
NT
A
ETICA
 SANA CONVIVENCIA Y JUSTICIA SOCI

FINES DE
LA ETICA
 ETICA
APLICADA
LA ACTITUD POSITIVA Y PROPOSITIV
DE CADA PERSONA TRANSFORMAR
LA SOCIEDAD