LA

VERDAD,DEFINICI
N DE LA VERDAD EN
EL PENSAMIENTO
CIENTFICO
Nuovero Acua, Vanessa Lucia
Tacas Eugenio, Jess Emilio

DR. LUIS GUSTAVO CONTRERAS

ZAPATA
Los filsofos estn interesados en una constelacin
de tpicos que involucran el concepto de verdad.
Un tema preliminar, aunque de alguna forma
subsidiario, est en decidir qu clase de cosas
pueden ser verdaderas.
La verdad es una propiedad de las sentencias
(que son entidades lingsticas en algn idioma),
o la verdad es una propiedad de las proposiciones
(entidades no lingsticas, abstractas e
intemporales)?
El tema principal es : Qu es la verdad?
 I. El Problema Principal.
El problema principal se refiere a la existencia de una teora
viable que nos diga en qu consiste la verdad.
En otras palabras, Cul es la naturaleza de la verdad?
Las tres teoras de la verdad mas ampliamente aceptadas son :
1. La teora de la correspondencia.
2. La teora semntica de Tarski y Davidson.
3. La teora deflacionaria de Frege y Ramsey
Las teoras competitivas son:
4. La teora de la coherencia.
5. La teora pragmtica.
II. Qu clase de cosas
son verdaderas (o falsas)?

Los filsofos quieren saber qu clase de cosas son verdaderas

y qu clase de cosas son falsas. La misma pregunta se puede
expresar diciendo : qu clase de cosas tienen (o alcanzan) un
valor de verdad?
El trmino valor de verdad ha sido acuado por los lgicos
como un trmino genrico para referirse a lo verdadero o lo
falso. Preguntar por el valor de verdad de P, es preguntar
cundo P es verdad o cundo P es falso.
VERDAD ES LO MISMO QUE
OBJETIVIDAD?
No. La verdad es una subjetividad, es decir para cada persona habr una
verdad distinta, y la objetividad es una palabra que deriva de la palabra
objeto, por lo tanto ser objetivo es apegarse a las caractersticas naturales
de algo, sin contar pensamientos, perspectivas, etc. Pero sigue siendo
complejo para los seres humanos ser objetivos, porque aunque deseamos
describir la realidad de forma objetiva, siempre habr experiencias e ideas
de por medio que nos hagan difcil la tarea.
La verdad objetiva pretende ser independientes de nuestras
creencias y gustos, la objetividad de la verdad es una condicin
necesaria muy til que significa el reflejo de la esencia y las
propiedades del mundo, por lo tanto, la verdad es una subjetividad,
es decir para cada persona habr una verdad distinta, y la
objetividad es una palabra que deriva de la palabra objeto, por lo
tanto ser objetivo es apegarse a las caractersticas naturales de algo,
sin contar pensamientos, perspectivas, etc.
 Pero sigue siendo complejo para los seres humanos ser
objetivos, porque aunque deseamos describir la realidad
de forma objetiva, siempre habr experiencias e ideas de
por medio que nos hagan difcil describir la realidad de
forma objetiva, siempre habr experiencias e ideas de
por medio que nos hagan difcil la tarea.
LAS VERDADES HUMANAS SON
RELATIVAS?
Si, ya que la veracidad y falsedad son
relativas, sin embargo el relativismo es la
doctrina que seala que todas las verdades
son de esta forma, e implica que toda verdad
solo es en relacin a la propia cultura.

En realidad, resulta
absurdo pensar que las
verdades humanas son
relativas, porque este
pensamiento es
contradictorio.
 Segn la postura relativista existen verdades
para cada ser humano, sin embargo, la
intuicin nos hace pensar que esta afirmacin
es falsa.
EXISTEN VERDADES ABSOLUTAS?
Decir que la verdad es absoluta es un enunciado muy complejo, en
primer lugar por las diferentes posturas que tienen los filsofos para
definir verdad y por las consecuencias de atribuir la propiedad de
absoluto a las verdad , es decir por pensar que la verdad no
depende de nada ni de nadie, , no cambia con las percepciones, no
se modifica y es independiente de toda interpretacin.
CMO SE LLEGA A LA VERDAD
CIENTIFICA?
La verdad cientfica se separa de las
explicaciones basadas en el sentido
comn a partir del desarrollo de un
lenguaje propio, lenguaje que le
permite al pensamiento cientfico
distinguir la verdad como verdad
cientfica. La verdad cientfica en un
primer momento estuvo acotada a la
descripcin simple de los
acontecimientos, para pasar, siglos
despus, la considerar el valor de las
generalizaciones conceptuales del
discurso cientfico (conceptos
abstractos) a una crisis del mtodo
cientfico nico en la ciencia que abri
en definitiva el camino
Concepciones sobre la verdad.
Veamos con detenimiento esas distintas concepciones:
. Verdad como correspondencia o adecuacin. Esta concepcin, en
palabras de Bertrand Russell, consiste en que la correspondencia con
un hecho constituye la naturaleza de la verdad. Es decir, que un juicio
o enunciado sera verdadero cuando describe y se ajusta a los hechos,
cuando se corresponde con ellos; y sera falso en caso contrario.
 La ciencia se construye a partir de aproximaciones que
gradualmente se acercan a la verdad. Isaac Asimov

La ciencia es una empresa que slo puede florecer si se

pone la verdad por delante de la nacionalidad, la etnia, la
clase y el color. -John C. Polanyi

La ciencia ha prometido la felicidad? No lo creo. Ha

prometido la verdad y la cuestin es saber si con la verdad
se conseguir algn da la felicidad.- Emil Zola.

Una ciencia, es decir, un conocimiento imaginario de la

verdad absoluta.-Len Tolstoi

Una falsa ciencia hace ateos; una verdadera ciencia

prosterna al hombre ante la divinidad.-Voltaire
 La verdad como evidencia. Esta es la concepcin
cartesiana de la verdad. En efecto, segn Descartes,
cuando captamos una verdad de un modo tan claro y
evidente que experimentamos la verdad de una forma
tan indudable que no podemos rechazar la verdad. Con
este enfoque tan subjetivo de verdad, sta aparece
relacionada con el sujeto que experimenta.