Atos: At Os Confins

IPBA / Itanham - Rev. Emiliano Cunha

08

As

So
Perseguidas
Testemunhas

At. 4.1-22
I A perseguio Pedro e Joo se deu
N pelo fato da cura do aleijado junto a
Porta Formosa.
T
.
R
O
D
U

O
01 RAZES DA PRISO

1) Perturbao da ordem pblica

No primeiro O sumo sacerdote e a
sermo, Pedro classe sacerdotal
ataca os judeus, respondiam perante as
pela morte de autoridades romanas por
Jesus, mas com qualquer perturbao da
tantas converses, ordem pblica no Templo.
no houve reao
No pensaram duas vezes
da parte das
para executar a priso dos
autoridades.
agitadores.
 2) Autoridades contra os Apstolos
Os Responsveis pelo ensino e
sacerdotes: realizao do culto judaico.
O capito Fora policial, cuidadora da
da ordem, segurana e proteo
guarda: do Templo.
Na maioria, os saduceus eram das
saduceus:

famlias dos sumos sacerdotes (v. 6)

Os

e dos ancios, chefes de famlias

antigas que lideravam os israelitas.
 3) Autoridade Hermenutica
O verbo Ressurreio no era
sobrevieram aceito pelos Saduceus, e
(ephistanai), este foi o real motivo para
usado para a priso dos apstolos.
indicar uma Vs. 2 At. 23.8
chegada
repentina e, Lc. 20.27
pode significar Interpretar as Escrituras
uma chegada era direito reconhecido s
abrupta com da liderana institucional
intenes hostis. (saduceus e farizeus).
 Seria vexatrio para Alm disto, fazendo-
os saduceus encontrar o no prprio
os seguidores de Templo, e dando
Jesus, sem letras apoio a doutrina
(vs. 13) reivindicando da ressurreio,
tambm o direito de que a hierarquia
interpretar as sacerdotal
Escrituras. repudiava.
A doutrina da ressurreio no se
encontra no sermo de 3.12-26, mas estava
embutida no que os apstolos disseram, e
Lucas deu maior nfase messianidade.
02 Consequncias da Pregao
Dois resultados surgiram aps a pregao
dos apstolos:
1 Reao das 2 Novas converses e

At. 4.4
autoridades, muitos ... dos que
(Sacerdotes, ouviram a palavra,
Guarda do creram.
Templo e
saduceus). Comentrio de Lucas: e
chegou o nmero
At. 4.2 desses a quase 5.000.
 As palavras Lucas frisa com a palavra
( e homens ()
) so fazendo distino de
usadas para mulheres, se referindo
pessoas em geral. a homens apenas.
O evangelho Sindrio = 71 membros.
sempre
enfrentar Sumo sacerdote, e
oposio, mas isto representantes
no o declinar. saduceus (sacerdotes
e ancios), fariseus
Mt. 5.11-12 (escribas e doutores).
 O Sindrio se reunia em semicrculo, por
isso: pondo-se no meio deles (At. 4.7).
03 Resposta a Com Que Poder?.
O Esprito habita e Ordem:

I Ts. 5.19
Ef. 4.30
At. 4.7

permanece no povo Enchei-

de Deus, mas perde- vos.
se a plenitude. Ef. 5.18
At. 2:4 No lhes fizeram
perguntas sobre a
At. 4:31

At. 4.7
pregao referente
At. 13:9 ressurreio, pela qual
haviam sido presos, mas a
Lc. 12:1 respeito da cura.
Os conciliares no quiseram Mt. 28.11-13
discutir a ressurreio de
Jesus, por saberem que no
conseguiriam desmentir. I Co. 15.5-8
 Pedro aponta para o homem

vs. 10
vs. 9
curado por duas vezes e aponta
por duas vezes para Jesus, como
o autor da cura.
a pedra representava Israel ou o rei
Sl. 118:22

de Israel; os edificadores que

rejeitaram a pedra seriam os pagos,
que edificam os imprios deste mundo.

Os construtores so Jesus ... pedra

Vs. 11
a liderana religiosa rejeitada por
que rejeitou a pedra. vs.
At. 4.12 um Cristo tanto o
dos versos agente como o local
mais completos
na de nossa salvao.
soteriologia.
Jo. 14.6 Cristo realizou nossa

vs. 12
salvao, e ns s a
I Tm. 2.5 encontramos nele.
Devamos, aliado declarao de que
Deus deu ao Senhor este nome (dado
entre os homens) mostra que esse o
caminho determinado para nossa salvao.
Pedro e Joo Ameaaram aos

At. 4.17-18
At. 4.14
so liberados apstolos Pedro e
diante da Joo para no mais
inegabilidade falarem em nome
do fato. de Jesus.
At. 4.19-20 Mas Pedro e Joo
responderam: Julguem os senhores
mesmos se justo aos olhos de Deus
obedecer aos senhores e no a Deus.
Pois no podemos deixar de falar do
que vimos e ouvimos.
 Diante de situaes de
desmandos da autoridade o
cristo desafiado a se
manter fiel ao Senhor.
O cristo deve buscar a
justia, a igualdade, a paz, e
num governo democrtico, os
mecanismos legais e as
manifestaes so direitos do
povo; com muita orao. I Tm. 2.1-2
Ester se v numa trama de morte para salvar
o povo de Deus no Imprio Persa.
Dietrich Bonhoeffer, na Alemanha de Hitler,
envolvido na operao Valquria, que tramou a
morte do ditador alemo.
Martin William Wilberforce
Luther King (1759-1833), cristo e
Jr. (1929- parlamentar britnico, lutou
1968), por grandes reformas sociais,
conhecido enfrentando calnias,
ativista poltico incompreenses, tentativa de
que mobilizou desmoralizao e
os EUA em prol desmobilizao, reao dos
dos direitos dos poderosos e dos privilegiados,
negros. mas perseverou.
 O anunciar e o viver Esse o desafio
CONCLUS
do evangelho podem que precisamos
nos trazer oposio, encarar sem
como aos discpulos medo ou
primitivos. covardia.
O
 Atos: At Os Confins
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As

Em Orao
Testemunhas
Na Prxima Quarta-feira

At. 4.23-31
 No
Falte!