UNIJUI UNIVERSIDADE REGIONAL DO NOROESTE DO

ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL

DECON DEPARTAMENTO DE ECONOMIA E
CONTABILIDADE

CARNAVAL, FUTEBOL E SAMBA

CARLOS ALBERTO LUDWIG

FRANCIELI CASALINI MLLER
GIANDRO RIGODANZO
SIMONE LUCIANA SIMON
 OBJETIVO GERAL
Identificar a influncia da cultura brasileira no mbito familiar,
poltico e econmico, de forma que se tenha uma viso geral da
paixo de todo o brasileiro.

OBJETIVO ESPECFICO
Mostrar a histria futebolstica do Brasil nas copas do mundo;
Fundamentao terica do carnaval, desde o seu surgimento
at os dias de hoje;
Identificar os processos de evoluo do samba, evidenciando
seus diferentes estilos musicais.
 PROBLEMA
Atravs desses estilos culturais existentes h
muito tempo no cotidiano dos brasileiros,
pergunta-se: Seria possvel uma mudana cultural
nos aspectos ideolgicos da populao brasileira?
 HISTRIA DO SAMBA
Gnero bsico da MPB, o samba tem origem afro-baiana
de tempero carioca. Ele nasceu nas casas das "tias"
baianas da Praa Onze, no centro do Rio (com extenso
chamada "pequena frica", da Pedra do Sal Cidade
Nova), descendente do lundu, nas festas dos terreiros
entre umbigadas (semba) e pernadas de capoeira, marcado
no pandeiro, prato-e-faca e na palma da mo.
O samba, como conhecemos atualmente,
tem origem afro-baiana, temperado com
misturas cariocas. Nasceu da influncia
de ritmos africanos, adaptados para a
realidade dos escravos brasileiros e, ao
longo do tempo, sofreu inmeras
transformaes de carter social,
econmico e musical at atingir as
caractersticas conhecidas hoje.
O gnero, descendente do lundu (canto e
dana populares no Brasil do sculo XVIII),
comeou como dana de roda originada em
Angola e trazida pelos escravos,
principalmente para a regio da Bahia.
Tambm conhecido por umbigada ou
batuque, consistia em um danarino no
centro de uma roda, que danava ao som de
palmas, coro e objetos de percusso e dava
uma ''umbigada'' em outro companheiro da
roda, convidando-o a entrar no meio do
crculo.
Com a transferncia, no meio do
sculo XIX, da mo-de-obra
escrava da Bahia para o Vale do
Paraba e, logo aps, o declnio
da produo de caf e a abolio
da escravatura, os negros
deslocaram-se em direo a
capital do pas, Rio de Janeiro.
Instalados nos bairros cariocas de Gamboa e Sade,
eles dariam incio divulgao dos ritmos africanos
na Corte. Eram nas casas das tias baianas, como
Amlia, Ciata e Prisciliana, que aconteciam as
festas de terreiro, as umbigadas e as marcaes de
capoeira ao som de batuques e pandeiros. Essas
manifestaes culturais propiciariam,
conseqentemente, a incorporao de
caractersticas de outros gneros cultivados na
cidade, como a polca, o maxixe e o xote. O samba
carioca urbano ganha a cara e os ritmos conhecidos.
Em 1917 foi gravado em disco o primeiro
samba chamado ''Pelo Telefone''. A msica, de
autoria reivindicada por Donga (Ernesto dos
Santos), geraria polmica uma vez que,
naquele tempo, a composio era feita em
conjunto. Essa cano, por exemplo, foi
criada numa roda de partido alto (pessoas que
partilhavam dos antigos conhecimentos do
samba e designava msica de alta qualidade),
do qual tambm participaram Mauro de
Almeida e Sinh (Jos Barbosa da Silva), que
se auto-intitulou ''o rei do samba''.
Aps a primeira gravao, o samba conquistaria o
mercado fonogrfico e, com a inaugurao do rdio
em 1922 - nico veculo de comunicao em massa
at ento -, alcanaria as classes mdias cariocas. O
novo estilo seria, ainda, abraado e redimensionado
por filhos de classe mdia, como o ex-estudante de
Medicina Noel Rosa e o ex-estudante de Direito, Ari
Barroso, atravs de obras memorveis como ''Tarzan,
o filho do alfaite'' e ''Aquarela do Brasil''.
O advento do rdio ainda transformaria nomes como
Francisco Alves, Orlando Silva e Carmen Miranda
em grandes dolos do samba.
 As escolas de samba do Rio de Janeiro
Entre as dcadas de 20 e 30, o gnero ganharia muitas
variaes tais como o samba-enredo, o samba-choro e o
samba-cano. desse perodo, tambm, o surgimento dos
sambas criados para os grandes blocos de Carnaval. A
primeira escola de samba surgiria em 1929 no Estcio -
tradicional bairro de bomios e da malandragem da cidade.
Chamada de 'Deixa Falar', fez sua primeira apario na
Praa Onze como um bloco de corda e inovava no ritmo: a
nova batida era capaz de contagiar qualquer folio,
diferentemente dos sons anteriores mais montonos.
No ano seguinte, novas cinco escolas surgiriam para
participar do desfile na Praa Onze: a ''Cada Ano Sai
Melhor'' (do Morro de So Carlos), a ''Estao
Primeira de Mangueira'', a ''Vai como Pode'' (atual
Portela), a ''Para o Ano Sai Melhor'' (do Estcio) e a
''Vizinha Faladeira'' (das redondezas da Praa Onze).
Com a repercusso do gnero, a cada ano surgiam
mais escolas para participar dos desfiles de Carnaval.
 As transformaes do samba
O gnero que conquistou o ttulo de identidade do Brasil dentro do
pas e no exterior, tambm cativou muitos adeptos no cenrio
artstico. Cada um deles deu sua contribuio ao estilo, surgindo
diferente ramificaes do tradicional samba.
O baiano Dorival Caymmi emprestou um pouco do seu refinamento
s canes enquanto o tambm conterrneo Batatinha incorporaria
seu sotaque regional a enredos tristes. O paulistano Adoniran
Barbosa encheria suas msicas com seu humor sarcstico enquanto o
gacho Lupicnio Rodrigues, influenciado pelo bolero, trataria de
temas sentimentais em suas composies. O samba ganharia, em
cada regio e com cada intrprete ou compositor, uma caracterstica
particular.
A influncia cultural americana, logo aps a Segunda Grande
Guerra, tambm repercutiria no gnero. Com um modo
diferente de dividir o fraseado do samba e inspirados no
impressionismo do jazz e do erudito, surgiria atravs de Joo
Gilberto e Tom Jobim a bossa nova nos anos 50. O novo
estilo ganharia repercusso internacional. Dissidncias
internas desse grupo ainda propiciariam o surgimento dos
afro-sambas de Baden Powell e Vinicius de Moraes.
Uma corrente mais popular faria ressurgir o samba
tradicional do morro no final da dcada de 60 nas vozes de
Cartola, Nelson Cavaquinho e, mais adiante, Candeia, Chico
Buarque de Holanda e Paulinho da Viola. Este mesclou o
estilo ao choro e se transformaria em um cone do samba
tradicional para a corrente mais vanguardista at hoje.
Outro grande nome do samba Martinho da Vila que, alm de popularizar
o partido-alto, revalorizou os sambas-enredos para o mercado musical. O
samba-reggae, com toadas do rhythm & blues americano teria em Jorge
Bem seu criador e divulgador.
Nos anos 70, trs divas do samba lanariam seus nomes na histria do
gnero: Alcione, Beth Carvalho e Clara Nunes. Os anos 80 destacariam o
movimento do pagode, com um ritmo pontuado pelo banjo e pela percusso
do tantan, com nomes como Zeca Pagodinho e o grupo Fundo de Quintal.
O samba-pop da dcada de 90 tambm se auto-intularia pagode e
produziria grupos em grande escala no muito prximos do samba de raiz.
No final da dcada de 90, o antigo samba seria revalorizado com nomes de
grandes artistas do gnero como Nelson Sargento, Wilson das Neves e as
Velhas Guardas da Portela e da Mangueira.
 RADIOGRAFIA DO SAMBA
Os estilos que influenciaram o gnero,
segundo Mrio de AndradeSamba: Dana de salo ou de roda
acompanhada de canto e danarinos

Lundu: Canto e dana muito populares no Brasil do sculo

XVIII originria dos escravos de Angola

Maxixe: Canto e dana populares no pas no final do sculo

XIX e incio do XX. uma mistura da habanera e da polca

Modinha: Canto de salo conhecido tanto no Brasil quanto em

Portugal

Choro: Formado por pequenos grupos de instrumentos solistas

Alguns dos principais sambistas de todos os tempos
Adoniran Barbosa (1910-1982)
Reverenciado como o nico sambista verdadeiro de So Paulo
pelos cariocas, Adoniran Barbosa tirava de seu dia-a-dia os
personagens e situaes de suas msicas. Seu jeito simples com a
fala rouca e contador de histrias o fizeram colecionar muitos
amigos, entre eles Elis Regina e Clara Nunes, que tambm
interpretaram muitas de suas canes. ''Trem das onze'', de sua
autoria, conquistou o concurso de Carnaval do IV Centenrio do
Rio de Janeiro, em 1965.
Ari Barroso (1903-1964)
Ari Barroso ficou famoso em todo o mundo com
''Aquarela do Brasil''', o primeiro samba de exaltao
patritica. rfo de pai e me, foi criado pela av
materna e por uma tia. Tocava piano aos 12 anos de
idade no cinema de sua cidade, Ub, fazendo fundo
musical para filmes mudos. Formou-se em Direito no
Rio de Janeiro. Com a marcha ''D nela'' venceu o
concurso carnavalesco de 1930.
Ataulfo Alves (1909-1969)
''Ai, que saudades da Amlia'', em
parceria com Mrio Lago, uma de suas
mais clebres msicas. Nascido em Mira,
Minas Gerais, mudou-se para o Rio de
Janeiro aos 18 anos. Foi diretor de
harmonia do ''Fale Quem Quiser'', bloco
organizado no bairro Rio Comprido.
Carmen Miranda gravou um de seus
sambas chamado ''Tempo perdido''.
Cartola (1908-1980)
Cartola marcado por sua sensibilidade
inata e sua poesia intuitiva, que o tornaram
um dos principais artistas populares do
Brasil. Aprendeu a tocar cavaquinho com o
pai. Morador do morro da Mangueira, foi o
responsvel por escolher as cores verde e
rosa da Escola de Samba Estao Primeira
de Mangueira, alm de compor o samba-
enredo ''Chega de demanda'' para o primeiro
desfile da escola.
Chiquinha Gonzaga (1847-1935)
A compositora foi responsvel por aproximar
a msica erudita da popular, uma vez que
tinha uma slida formao de pianista e
regente. Chiquinha foi, tambm, uma das
primeiras a introduzir o violo nos sales
cariocas. Comeou a carreira como
compositora de polcas e comps a primeira
marcha carnavalesca brasileira ''Abre alas!''.
Lamartine Babo (1904-1963)
O estilo nico de Lamartine Babo era sua
interpretao que, por meio de inflexes,
destaca o humor e o lirismo de suas
canes. Sua carreira no rdio foi iniciada
em 1929, na Rdio Educadora, onde cantava
e contava piadas. Nos anos 30, comps
marchinhas e sambas para o carnaval como
''Teu cabelo no nega'' (1932). Em 1942,
criou o programa de rdio Trem da Alegria,
no qual lanou os hinos que comps para
todos os times cariocas de futebol.
Noel Rosa (1910-1937)
Suas melodias mostram um verdadeiro retrato
da vida carioca, atravs do lirismo e do
sarcasmo. Tentou estudar Medicina, mas optou
pela boemia do bairro de Vila Isabel, reduto do
samba urbano cultivado pela classe mdia. Em
1932, iniciou suas atuaes na emissora Rdio
Philips. Com mais de 200 composies, Noel
tem clssicos como ''Com que roupa?'' (1930) e
"At amanh" (1932).
Pixinguinha (1898-1973)
O apelido Pixinguinha vem da mistura
de Pizindim (menino bom) num dialeto
africano, e Bexiguinha, apelidos
infantis. o autor do samba-choro
''Carinhoso'', que recebeu letra de Joo
de Barro e fez sucesso na voz de
Orlando Silva.
O FUTEBOL
O BRASIL NAS COPAS
 URUGUAI 1930
A SELEO BRASILEIRA DA
PRIMEIRA COPA DO MUNDO
ZARPA PARA O URUGUAI
SOMENTE COM JOGADORES
DO RIO DE JANEIRO E SEM
AMBIO DO TTULO:
ELIMINDADA NA FASE
INICIAL.
CAMPEO URUGUAI
VICE -ARGENTINA
 ITLIA - 1934
ASSIM COMO OCORRERA NO URUGUAI, NA COPA DA ITLIA O
BRASIL NO ESTEVE REPRESENTADO PELO QUE HAVIA DE
MELHOR EM SEU FUTEBOL. BOICOTADA PELOS PAULISTAS,
ATRAVESSA O ATLNTICO PARA JOGAR UMA S PARTIDA.

CAMPE - ITLIA

VICE -
CHECOSLOVQUIA
FRANA - 1938
COM AS TRANSMISSES
RADIOFNICAS, O PAS
SE IDENTIFICA COM A
SELEO E APOSTA NO
TTULO NA FRANA. MAS
A ITLIA MAIS
EFICIENTE E CHEGA AO
BICAMPEONATO.
VICE - HUNGRIA
 BRASIL - 1950
SILNCIO NO PAS
O BRASIL J SE CONSIDERAVA CAMPEO,
QUANDO GHIGGIA MARCA O GOL QUE
TRANSFORMA A FESTA BRASILEIRA EM
VELRIO.

CAMPEO URUGUAI

VICE - BRASIL
SUIA - 1954 CAMPE
ALEMANHA
VICE - HUNGRIA

A SELEO BRASILEIRA TENTA APAGAR O FRACASSO DE

1950 NA SUIA, MAS ESBARRA NA MAGIA DO FUTEBOL
HNGARO E VOLTA COM OUTRA DECEPO.
SUCIA -1958

O MELHOR DO MUNDO

A SELEO DESENCANTA, REVELA O

TALENTO DO MENINO PEL E VOLTA
CONSAGRADA DA SUCIA.

CAMPEO BRASIL

VICE - SUCIA
 CHILE - 1962
O BRASIL SUPERA PROBLEMAS, MANTM O
GRUPO DE 58 E CONTA COM A GENIALIDADE DE
GARRINCHA PARA CHEGAR AO SEGUNDO
TTULO MUNDIAL.

VICE - CHECOSLVQUIA
 INGLATERRA - 1966
DESORGANIZAO,
POLTICA E VIOLNCIA
AJUDAM O FAVORITO
BRASIL A SUCUMBIR EM
CAMPOS BRITNICOS

CAMPEO INGLATERRA
VICE - ALEMANHA
MXICO -
1970

O BRASIL FAZ HISTRIA NO MXICO E SE

CONSAGRA COMO PRIMEIRO PAS TRICAMPEO
MUNDIAL DE FUTEBOL.

VICE - ITLIA
ALEMANHA - 1974

UM GRUPO DESUNIDO SURPREENDIDO PELO FUTEBOL

DO CARROSSEL HOLANDS, E O BRASIL ADIA O SONHO DO
TETRA

CAMPE ALEMANHA
ARGENTINA - 1978
INVICTO, O BRASIL
TERMINA A COPA EM
TERCEIRO LUGAR E
CARREGA A SUSPEITA DE
TER SIDO PREJUDICADO
FORA DE CAMPO.

CAMPE ARGENTINA
VICE - HOLANDA
 ITLIA 1982
SHOW E LGRIMAS

BRASIL EXIBE UM TIME DE

SUPERCRAQUES, D ESPETCULO, MAS
NO CONSEGUE CHEGAR AO TETRA.

CAMPE ITLIA
VICE - ALEMANHA
MEXICO 1986
Em 1986, no Mxico, Diego
Armando Maradona jogou seu
melhor Mundial e levou a
Argentina ao bicampeonato.
A Copa ficou ameaada com a
desistncia da organizao por
parte da Colmbia, em 1983, e
depois em 1985, com um
violento terremoto que
devastou o Mxico.

VICE: ALEMANHA
OCIDENTAL
ITLIA -1990
CAMPE ALEMANHA
VICE - ARGENTINA

NADA DEU CERTO.

DISCUSSES POR DINHEIRO, INTRIGAS NO GRUPO,

INDEFINIO NO TIME E DERROTA PARA A RGENTINA
ESTADOS UNIDOS - 1994
ENFIM O TETRA

BRASIL CHEGA DENOVO AO

TTULO MUNDIAL, 24 ANOS
DEPOIS DO TRI, AO VENCER
A FINAL NOS PNALTIS.

VICE - ITLIA
FRANA 1998

SONHO ADIADO.

BRASIL CHEGA A FINAL NA LTIMA

COPA DO SCULO 20, MAS
TRANSFERE A CHANCE DE SER
PENTACAMPEO.

CAMPEO FRANA

VICE - BRASIL
 CORIA/JAPO

FESTA NO PENTA BRASILEIRO

CAFU LEVANTA A TAA E CONSAGRA A
SELEO TREINADA POR FELIPO.

VICE - ALEMANHA
HISTRIA DO CARNAVAL
Em Roma, em Glria ao deus Saturno,
comemoravam-se as Saturnais.Esse festejos
eram de tamanha importncia que tribunais e
escolas fechavam as portas durante o evento,
escravos eram alforriados, as pessoas saam s
ruas para danar. A euforia era geral. Na
abertura dessas festas ao deus Saturno, carros
buscando semelhana a navios saam na
"avenida", com homens e mulheres nus. Estes
eram chamados os carrum navalis.
Muitos dizem que da saiu a expresso
carnevale.
 A histria do carnaval comea no princpio
da nossa civilizao, na origem dos rituais,
nas celebraes da fertilidade e da colheita
nas primeiras lavouras, s margens do Nilo,
h seis mil anos atrs.Os primeiros
agricultores exerciam a capacidade
humana, que j nas nas cavernas se
distingiuia em volta da fogueira, da dana,
da msica, da celebrao...
 Foram na inteno da Deusa Isis, no Egito
Antigo, as primeiras celebraes
carnavalescas.Com a evoluo da sociedade grega
evoluiram os rituais, acrescidos da bebida e do
sexo, nos cultos ao Deus Dionisus com as
celebraes dionisacas.Na Roma Antiga
bacanais, saturnais e lupercais festejavam os
Deuses Baco, Saturno e P. A Sociedade Clssica
acrescenta ainda uma funo poltica de disteno
social s celebraes, tolerando o esprito satrico,
a crtica aos governos e governantes nos festejos.
 A civilizao judaico crist fundamentada na
abstinncia, na culpa, no pecado, no castigo, na
penitncia e na redeno renega e condena o
carnaval e muito embora seus principais
representantes fossem contrrios sua realizao,
no sc. XV, o Papa Paulo II contribuiu para a sua
evoluo imprimindo uma mudana esttica ao
introduzir o baile de mscaras quando permitiu
que em frente ao seu palcio, na Via Lata, se
realizasse o carnaval romano. Como a Igreja
proibira as manifestaes sexuais no festejo,
novas manifestaes adquiriram forma: corridas,
desfiles, fantasias, deboche e morbidez. Estava
reduzido o carnaval celebrao ordeira, de
carater artstico, com bailes e desfiles alegricos.
 Depois do Egito, o primeiro, do segundo em
Grcia e Roma Antigas e do terceiro, no
Renascimento Europeu, particularmente em
Veneza, o Carnaval encontra no Rio de Janeiro o
seu quarto centro de excelncia resgatando o
esprito de Baco e Dionisus em tese de Hiram
Arajo, estudioso do carnaval e do samba, ao
contar uma histria que completa seu sexto
milnio e que acompanha a prpria histria da
humanidade, a histria do carnaval, considerando
os seus Centros de Excelncia, dividida em
quatro perodos: o Originrio, (4.000 anos a.C. ao
sculo VII a.C.), o Pago, (do sculo VII a.C. ao
sculo VI d.C.), o Cristo ( do sculo VI d.C. ao
sculo XVIII d.C.) e o Contemporneo (do sculo
XVIII d.C. ao sculo XX).
 "Centros de Excelncia responsveis pela
criao e irradiao dos modelos da festa.
Cada Centro de Excelncia do Carnaval,
age como verdadeira usina de foras
centrpetas absorvendo as culturas dos
povos e de foras centrfugas irradiando os
modelos de carnaval para o mundo. Os
padres de carnaval irradiados sofrem
adaptaes nas cidades em que os
carnavais ocorrem."
 O carnaval considerado uma das festas
populares mais animadas e representativas
do mundo. Tem sua origem no entrudo
portugus, onde, no passado, as pessoas
jogavam uma nas outras, gua, ovos e
farinha. O entrudo acontecia num perodo
anterior a quaresma e, portanto, tinha um
significado ligado a liberdade. Este sentido
permanece at os dias de hoje no Carnaval.
 O entrudo chegou ao Brasil por volta do sculo XVII e
foi influenciado pelas festas carnavalescas que
aconteciam na Europa. Em pases como Itlia e Frana,
o carnaval ocorria em formas de desfiles urbanos, onde
os carnavalescos usavam mscaras e fantasias.
Personagens como a colombina, o pierr e o Rei Momo
tambm foram incorporados ao carnaval brasileiro,
embora sejam de origem europia.
No Brasil, no final do sculo XIX, comeam a aparecer
os primeiros blocos carnavalescos, cordes e os famosos
"corsos". Estes ltimos, tornaram-se mais populares no
comeo dos sculos XX. As pessoas se fantasiavam,
decoravam seus carros e, em grupos, desfilavam pelas
ruas das cidades. Est ai a origem dos carros
alegricos, tpicos das escolas de samba atuais.
 No sculo XX o carnaval foi crescendo e tornando-se
cada vez mais uma festa popular. Esse crescimento
ocorreu com a ajuda das marchinhas carnavalescas.
As msicas deixavam o carnaval cada vez mais
animado.
A primeira escola de samba surgiu no Rio de Janeiro e
chamava-se Deixa Falar. Foi criada pelo sambista
carioca chamado Ismael Silva. Anos mais tarde a
Deixa Falar transformou-se na escola de samba
Estcio de S. A partir dai o carnaval de rua comea a
ganhar um novo formato. Comeam a surgir novas
escolas de samba no Rio de Janeiro e em So Paulo.
Organizadas em Ligas de Escolas de Samba, comeam
os primeiros campeonatos para verificar qual escola
de samba era mais bonita e animada.
 O carnaval de rua manteve suas tradies
originais na regio Nordeste do Brasil. Em
cidades como Recife e Olinda, as pessoas saem as
ruas durante o carnaval no ritmo do frevo e do
maracatu.
Na cidade de Salvador, existem os trios eltricos,
embalados por msicas danantes de cantores e
grupos tpicos da regio. Na cidade destacam-se
tambm os blocos negros como o Olodum e o
Ileya, alm dos blocos de rua e do Afox Filhos
de Gandhi.
 Escolas de Samba Vencedoras nos
ltimos Carnavais no Rio de Janeiro :
1998 - Mangueira
1999 - Imperatriz Leopoldinese
2000 - Imperatriz Leopoldinese
2001 - Imperatriz Leopoldinese
2002 - Mangueira
2003 - Beija-Flor
2004 - Beija Flor
2005 - Beija-Flor
2006 Vila Isabel
 ELEIES 2006.
SERA QUE ALGUMA DESTAS
PESSOAS VAI RESOLVER
NOSSOS PROBLEMAS
SOCIAIS?????????????

ANO DE DECISO, SAI QUE SUA

BRASIL!!!!!!!!
OBRIGADO!
BIBLIOGRAFIA:
http://www.sambando.com.br/historia_do_samba
.html
http://esportes.terra.com.br/futebol/copa2006/
http://carnaval2006.terra.com.br/
http://liesa.globo.com/

http://revistaepoca.globo.com/Epoca/0,6993,EPT
865240-1655-1,00.html