* La persona humana en

el espacio tiempo
Semana 6
* Hemos revisado DOS preguntas sobre el
hombre:

*qu es el hombre?
* Ante cuya pregunta hemos respondido sealando que el
hombre es su vida natural, lo comn a toda la especie, la
vida recibida.
* quin es el hombre?
* hemos respondido sealando que es la Persona Humana,
lo diferente, lo que le hace ser nico e irrepetible.

* Conexin con la clase

anterior
*La 3 pregunta

*El para qu del hombre? O

cul es su fin?
 * DEBATE

*Tenemos un fin
natural?

*Cul es el sentido de
nuestra existencia?

*Qu lugar ocupan los

fines personales?

*Acerca de la felicidad
* El fin del hombre
Conocimiento 1
* Todas nuestras actividades persiguen
una intencin.

Consciente o inconscientemente,
siempre hacemos las cosas para algo.
*La naturaleza
humana no est en el
hombre de manera
definitiva, sino como
principio o
posibilidad que debe
actualizarse
mediante el obrar

*Por lo mismo, todas

nuestras actividades
se orientan a fines u
objetivos
*Por qu?
*Todo el obrar del
hombre tiene un
sentido teleolgico:
se ordena a la
consecucin de un
fin, que es la
actualizacin mxima
de todas sus
capacidades naturales

*La estructura finalstica

de los actos humanos
 * todas las artes, todas las
indagaciones metdicas del
espritu, lo mismo que
todos nuestros actos y todas
*Lo especfico de nuestras determinaciones
la persona morales, tienen al parecer
humana es obrar siempre por mira algn bien
que deseamos conseguir, y
consciente y por esta razn, ha sido
libremente por un exactamente definido el
fin bien cuando se ha dicho que
es el objeto de todas
nuestras aspiraciones
* Aristteles

* La estructura finalista de la
actividad humana
*En primer lugar FIN *Pero el FIN debe
equivale a BIEN, de entenderse tambin por
modo que moverse por oposicin a MEDIO,
un fin indica que se porque muchas
busca aquello que nos actividades que
conviene. realizamos son medios
para alcanzar otro fin
superior

*Qu significa fin en este

caso?
*Cul es el objetivo
final de nuestra
vida?
*Es el mismo para
todos nosotros?

* Es el FIN LTIMO, el que se quiere de

modo absoluto, y en razn del cual se
quieren las dems cosas
*Es aquello que
realmente nos beneficia
como personas, es
decir, lo que resulta
bueno a nuestra
naturaleza.

*Si todos poseemos una

misma naturaleza
humana habr bienes
objetivos y reales para
todos.

*Lo que hace deseable la

vida
*No hay ms que un
problema filosfico *Lo que la persona
verdaderamente serio:
el suicidio. Juzgar que
busca en su vida es su
la vida vale o no vale propia realizacin.
la pena de ser vivida,
es contestar a la
pregunta fundamental *Este es el bien que se
de la filosofa Camus
quiere por s mismo y
*Aprender la vida
como valiendo la pena que solemos
de ser vivida, es juzgar identificar con la
que la existencia es
buena, que tiene
felicidad.
sentido R. Simon

*Fin ltimo y felicidad

*Toda persona aspira
a ser feliz, aunque
muchas veces
conciba esto como
una utopa.

*Fin ltimo y felicidad

*Al tener un valor propio,
no podemos ni debemos
subordinarnos a otra
persona como un medio
manipulable a su antojo.

*Todas las actividades

que realiza pueden
entenderse en razn de
su perfectibilidad.

*La persona como fin

en s mismo
*Los lmites del
hombre
Conocimiento 2
*En el mundo actual,
en el que existen
cada vez ms avances
tecnolgicos y
progresos cientficos,
pareciera como si el
ser humano no
tuviera lmites.

*El hombre es un ser

temporal
*El tiempo
Conocimiento 3
*El tiempo es una
realidad inherente
a todos. Nuestras
biografas estn
insertas en l y,
aunque lo
quisiramos, sta
es una dimensin
de nuestra vida que
no podemos evitar.
*El tiempo
"Qu es el tiempo?

"Si alguien me lo pregunta, s lo que

es. Pero si deseo explicarlo, no puedo
hacerlo".
San Agustn

* El tiempo en la vida
humana
 *Las grandes obras y
los grandes gozos no se
*Formas de saborean corriendo
vivir el
tiempo *Vivimos bajo el
imperio del reloj y cada
vez queremos hacer ms
cosas en menos tiempo;
y nos olvidamos que la
ley de la vida tiene un
ciclo que se repite
*Cada minuto *No todo puede ser trabajo
ni descanso; no pueden
de nuestra existir slo placeres, sino
que tambin sufrimientos;
vida es valioso no puede haber slo
proyectos, sino tambin
realizaciones.
Por lo tanto, cada momento
debe adquirir un sentido *Lo que somos, se debe a
que, en el contexto de nuestro pasado, y en el
nuestra historia, adquiera futuro est lo que
un valor por s mismo y
queremos ser.
para nuestra vida
* Torpe es aquel a quien,
estando en edad mayor,
coge la muerte ocupado
en negocios de no
conocidos litigantes,
procurando las lisonjas
del ignorante vulgo; y
torpe aquel que, antes
cansado de vivir que de
trabajar, muri entre
sus ocupaciones.
(Sneca)

* La vida se va y no nos damos de cuenta de lo poco

que pudimos dedicarnos a nuestro crecimiento
espiritual e interior.
La vida se vive en el presente, aprendiendo del
pasado, con esperanza en el futuro.
* El gran misterio
Cunto dura nuestro tiempo?
*El dolor
Conocimiento 4
* Quin tiene un por
qu vivir, puede
soportar casi cualquier
cmo
* F. Nietzche

*El problema del dolor

* Si Dios no quiere
impedir el mal, no es
suficientemente
bueno. Si no puede
impedirlo, no es
omnipotente. Si no
puede ni quiere, es
dbil y envidioso a la
vez. Si puede y quiere
y esto es propio de
Dios-, de dnde
procede el mal y por
qu no lo elimina

*
Dios
(Epicuro)

Por qu el dolor?
 * Tipos de sufrimiento
* Dolor fsico: agudo y crnico
* Enfermedad: aguda y crnica
* Relaciones rotas
* Pobreza, hambre, etc.
* Violencia; terrorismo, genocidio, crimen
violento etc.

* Miedo crnico (violacin, desastres

naturales, abuso, etc.)

* Desilusin, sentimientos de fracaso, prdida

de la esperanza

* Muerte de un ser querido, luto

 Qu puede hacerse para
evitarlo cuando no ha llegado?
para aminorarlo, cuando est presente?

Todo dolor es absurdo o carente de sentido?

*El dolor
*El dolor es un lmite que siempre estar presente

*Cmo enfrentar el dolor?

Qu actitud tomar ante el dolor?

*Posibles La primera posibilidad es
actitudes sufrir porque se sufre.
Esta actitud autocompasiva
es altamente destructiva:
lleva fcilmente al extremo
circular y vicioso de quejarse
porque me quejo de que me
quejo.

As, con la atencin puesta

nicamente en mi dolor no
trmino nunca de sufrir el
sufrimiento y sufrir porque
sufro: slo se ahonda y
acrecienta el dolor. Es el
llamado sufrimiento egosta,
centrado nicamente en el
mismo sujeto que sufre.
 La segunda alternativa, en
*Posibles cambio, es dejar de mirarse a
uno mismo, levantar los ojos
actitudes
del ombligo y mirar alrededor:
siempre se ver a otro que
tambin sufre. Esto causa un
efecto curioso: no soy el nico.

En seguida se podr ver que,

adems de no estar solo, hay
otros que sufren ms, de lo cual
se sigue otro efecto curioso: se
dimensiona el propio dolor: lo
que antes pareca una verdadera
tragedia, puede volverse nada
mas que una afliccin pasajera
*Aunque el dolor es
siempre mi dolor, la
pregunta acerca del
sentido del sufrimiento
es la pregunta acerca de
la experiencia de la falta
de sentido, pues
justamente en esa
experiencia consiste el
verdadero sufrimiento.

*Qu sentido tiene el

dolor?
 *Por lo mismo,
siempre que hay
que tener un
motivo de
esperanza

*Todos los que sufren

entienden su sentido
 *El dolor puede
dignificarnos,
enriqueciendo nuestra
vida. Hay enfrentar el
* Qu sentido tiene sufrimiento con altura de
miras.
el dolor?

*Tal vez cueste entenderlo

en el momento exacto,
El sufrimiento no es pero adquirir sentido si lo
intil en la medida en vemos desde una
que lo entendemos. perspectiva trascendente.

*Ningn sufrimiento es
eterno y absoluto.
*La muerte
Conocimiento 5
*Es la culminacin de la
vida de un organismo
vivo como resultado de
la incapacidad orgnica
de sostener la
homeostasis

*Qu es la muerte?
*Las preguntas acerca de
la muerte se ordenan
tambin a las dudas
sobre el sentido de
morir, porque,
finalmente, de ello
deriva tambin el
sentido de la vida.

*Qu sentido tiene la

muerte?
*Civilizaciones como los
egipcios y los hindes-
posean el concepto de
la muerte como un viaje

*Actualmente, gran parte

de las religiones
conciben una vida
trascendente al suponer
que la muerte es slo un
trnsito hacia una vida
superior

* Qu sentido tiene la
muerte?
*La primera actitud
correcta parece ser,
entonces, entender que
la muerte es parte de la
vida de cada uno de
nosotros.

*Segundo, la creencia de
que si hay vida despus
de la muerte, slo lo
aporta la fe

* Si no le encontramos un sentido a la muerte,

difcilmente podremos enfrentarla
*Aunque gran parte de
las respuestas las
aporta la fe, tambin
podemos darnos
cuenta de que no
somos absolutamente
pasajeros.

*Qu trascender?. Las

personas, el amor a las
personas y las obras de
ese amor; nada ms.

* Sentido de trascendencia
*La accin humana
Conocimiento 6
*Lo especfico de la
persona humana es
obrar consciente y
libremente por un fin

*La libertad
*Los animales no
tienen moral ni la
necesita; su vida
est totalmente
programada por
el instinto.
*El hombre, en cambio,
se ve obligado a elegir
entre, una amplia gama
de posibilidades, lo que
va a hacer.

*Y al hacerlo, manifiesta
su LIBERTAD.

*El hombre es un ser libre

*El hombre se
conduce a s mismo
a los objetivos que
quiere alcanzar.

*La conducta humana

1. Qu significa que el hombre posea una estructura
teleolgica?
*Respuesta: Que todos sus actos se orientan a fines, a
un para algo

2. Qu quiere decir que el hombre sea un fin en s

mismo?
*Respuesta: Quiere decir que toda persona no debe
ser vista como medio, sino como un fin en su
totalidad; ya que todo lo que realiza est orientado
a su perfectibilidad.

*Preguntas de apoyo
3. El fin justifica los medios?

*Respuesta: Falso. Lo propio del hombre es

alcanzar el bien, y ste se logra solamente
haciendo el bien; por lo tanto, para un fin
bueno debe existir un medio bueno. No
cualquier medio es vlido para alcanzar un
fin.

*Preguntas de apoyo