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El derecho-principio El derecho-principio genrico de igualdad

de no discriminacin ante la ley y la prohibicin de toda clase de


discriminacin tiene su especificidad en
o de igualdad
materia religiosa en el derecho-principio de
religiosa no discriminacin o de igualdad religiosa,
reconocido en el artculo 2, inciso 2, de la
Constitucin. Conforme a esta norma:
Toda persona tiene derecho: () A la
igualdad ante la ley. Nadie puede ser
discriminado por motivo de origen, raza,
sexo, idioma, religin, opinin, condicin
econmica o de cualquier otra ndole.
La igualdad debe entenderse como derecho
y como principio constitucional. La igualdad
como derecho fundamental est reconocida
en el citado artculo 2, inciso 2, de la
Constitucin. Segn este Tribunal ha
mencionado, contrariamente a lo que
pudiera desprenderse de una
interpretacin literal, estamos frente a un
derecho fundamental que no consiste en la
facultad de las personas para exigir un
trato igual a los dems, sino a ser tratado
de igual modo a quienes se encuentran en
una idntica situacin
El principio de
laicidad del Segn el principio de laicidad,
el Estado se autodefine como
Estado
laico o ente radicalmente
incompetente ante la fe y la
prctica religiosa, no
correspondindole ni
coaccionar ni siquiera concurrir,
como un sujeto ms, con la fe
religiosa de los ciudadanos.
Mientras el Estado no
coaccione ni concurra con la fe
y la prctica religiosa de las
personas y de las confesiones,
por mucha actividad de
reconocimiento, tutela y
promocin del factor religioso
que desarrolle, se comportar
siempre como Estado laico.
El principio de Como ya ha sido glosado, la Constitucin,
colaboracin entre el en su artculo 50, prescribe que el Estado
presta su colaboracin a la Iglesia
Estado y las
catlica y tambin puede establecer
confesiones religiosas
formas de colaboracin con otras
confesiones.
Como puede verse, la Constitucin, junto
con el principio de laicidad del Estado,
considera importante el componente
religioso perceptible en la sociedad
peruana y dispone que el Estado preste su
colaboracin a la Iglesia Catlica y que
pueda establecer formas de colaboracin
con las dems confesiones, introduciendo
de este modo el principio de colaboracin
entre el Estado y las confesiones
religiosas.
El trmino colaboracin que emplea la
Constitucin indica que nuestro modelo
constitucional no responde ni a los
sistemas de unin, ni a los sistemas de
separacin absoluta entre el Estado y las
confesiones. La colaboracin entre el
Estado y las confesiones religiosas es un
lugar de encuentro equidistante de la
unin y la incomunicacin entre ellos.
Revisado el contenido constitucionalmente
La presencia del
protegido del derecho fundamental de
crucifijo y la Biblia en
libertad religiosa y el derecho-principio de
despachos y tribunales no discriminacin por motivos de religin,
del Poder Judicial as como los principios de laicidad y de
cooperacin, corresponde ahora analizar si
resulta compatible con el marco
constitucional descrito la presencia de
smbolos religiosos, como el crucifijo o la
Biblia, en los despachos y tribunales del
Poder Judicial.
Considera, al respecto, este Tribunal que la
presencia de tales smbolos religiosos en
un mbito pblico como el Poder Judicial
responde a la gran influencia de la Iglesia
catlica en la formacin histrica, cultural
y moral del Per, debido a su importancia
histrica, sociolgica y notorio arraigo en
nuestro pas, conforme lo reconoce el
artculo 50 de la Constitucin:
Dentro de un rgimen de independencia y
autonoma, el Estado reconoce a la Iglesia
Catlica como elemento importante en la
formacin histrica, cultural y moral del
Per, y le presta su colaboracin.

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