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Tzvetan Todorov
El nosotros/ellos
son formas
colectivas de
identificacin
(Mouffe)
Slo se puede ser en
relacin con el otro, por
empata o por diferencia
la identidad solo puede construirse
colectivamente: yo soy lo que no es el
otro. El ellos representa la condicin de
posibilidad del nosotros, es decir su
exterioridad constitutiva (Mouffe)
T. Todorov
Habla del descubrimiento de Amrica
como aqul descubrimiento que se
hace del otro, y que el yo hace del otro.
Todorov plantea
tres formas de
conocimiento
para con el otro:
-Conocimiento Axiolgico:
- juicios de valor,
- relacionado con el valor que se le
da al otro en el momento de su
descubrimiento,
-ya sea bueno
o malo,
-de igualdad o
de diferencia.
-Conocimiento Neutral:
La vida estaba
determinada desde
el principio.
El eje de la enseanza de los
aztecas es el bien hablar, la
educacin familiar.
Eran maestros en el arte de la palabra,
vinculado con la menor
capacidad de improvisar.
El concepto de manipulacin
estaba fuera del lenguaje azteca.
Cada uno de los das tena su
carcter y simbolismo para las
personas nacidas en ellos.
La forma de comunicacin
era el hombre con la
naturaleza,
mientras que para los espaoles
la forma de comunicacin era el hombre
con el hombre.
Los aztecas eran capaces de interpretar el
mundo, lo divino, la naturaleza, a travs de
los presagios y por medio del adivino, la
religin tiene en este tipo de
comunicacin un papel esencial, por esto
es que el autor sostiene que la comunicacin
para los aztecas era con el mundo y no
interhumana como la comunicacin que
sostenan los espaoles.
Los conquistadores son maestros en el
arte de la improvisacin, ante nuevos
acontecimientos imprevistos los
pensamientos y los actos variarn
constantemente.
Los indios, por el contrario, son
expertos en el arte de la palabra ritual,
como la denomina el autor, en la que
todo es predicho en una secuencia
inalterable, el hecho singular no es ms
que la realizacin de presagios.
Y la invasin genera una situacin
completamente nueva, la que se basa
ms en la improvisacin
que en los presagios,
es esto lo que genera
la situacin
de la conquista.
Sistema comunicacional azteca
Ritual (no improvisada, como en el
caso de los espaoles).
Pasado y tradicin como ejes del
sistema.
Dedican su tiempo a la interpretacin
de los mensajes relacionadas con la
adivinacin-profecas
El problema de las
profecas es que ve el mundo a
travs del pasado.
Los espaoles rompieron esa
estructura.
Concepcin del tiempo: los
acontecimientos se repiten-
percepcin no lineal del
tiempo.
Falta de escritura del
sistema azteca.
Comunicacin simblica.
Motivos de la victoria de Cortes:
Personaje estratgico:
Malinche ( traductora)
La conquista de la informacin, lleva a la conquista del
reino.
demostrar su espiritualidad.
Todorov:
Plantea una visin e
interpretacin histrica.
Capta la diversidad de los
personajes histricos para
estudiar el problema del otro.
La percepcin del otro se compara a las
semejanzas del yo
imagen poderosa-etnocntrica-
controladora.
Habla del encuentro con el
extranjero absoluto.