A kora-modern (a modernits els szakasza)

- korai kapitalizmus (egyni termelk szabad versenye),

- nemzeti gazdasgok
- nemzetllam, tradcira ptve
- kzponti krds: a termels mennyisge
- szimbolikus individuum: a felfedez s feltall
- szimbolikus gp: a gzgp
- idelis tudomny: Newton fizikja (a trgyvilg fenomenolgija)
- idelis trsadalomelmlet: egy nemzet tradcijnak trtnete
- idelis individuum: a nemzeti tradciba integrlt szemly (Bildung,
pedaggia
KORA-MODERN IRODALOMTUDOMNY a metonimikus diszkurzus

A bels rtelem a krnyezetben, kontextusban adott szemlyeken,

trtneteken keresztl jelenik meg.

SZERZ--------------M

JELENTS

ALAPVET JELLEMZI:

- Kontextulis (etikai relis ill. lelki kzssg)

- Trtneti
- Fenomenlis-tematikus
Kora-modern irodalomtudomnyok
- Az irodalomolvass els professzionlis rendszerei
- Az olvass termszetes attitdjnek kidolgozsa
-Kzponti: kontextualits, a szerzi intenci
-Immanencija: kzssgi immanencia, a tradci, etika

F jellemzk:

1) Az emberi tartalmak lersa - filolgia: az ismert megismerse

Klasszika filolgia - modern filolgia
2) Trtnetisg az eredet a lnyeg

Petfi Sndor: HOMR S OSZIN
Halljtok Homrt?
Dalban a mennyei bolt
Egy csendes rmnek rk mosolya,
Ahonnan a hajnali bbor
S a dl sugr aranya
Oly nyjasan mlik al
A tengeri szke habokra
s bennk a zld szigetekre,
Hol istenek zik az emberi nemmel
Boldog vegylsben
Jtkidat, oh gynyr szerelem.
S ltjtok amott Oszint?
Az jszaki tenger rk-kd fldn
Vad szikla fltt viharokkal egytt
Harsogja dalt az alaktalan jben,
s feljn a hold,
Mint a lemen nap,
Oly vrvrsen,
S zord fnybe bortja a rengeteget, hol
Bolygnak seregestl
A harc mezejn elesett dalik
Bs szellemei.
Minden mi vilgos,
Minden mi virgz
Dalodban, oh koldusok se, Homr!
Minden mi stt,
Minden mi sivr
Dalodba', kirlyi utd, Oszin! -
Szatmr, 1847. augusztus
Mme de Stal
az irodalom trtnelmi, fldrajzi, etikai s vallsi krnyezet ltal meghatrozott
jelensg.

Nyelvtrtnet j viszony a nyelvhez

Korbbi: praktikus, meggyzs, retorika
Most: trtneti-tradicionlis rendszer, npi-nemzeti kapcsolat

Jacob Grimm 1808-ban jelenteti meg Deutsche Grammatikjt,

Bopp 1816-ban a szanszkrit ragozsrl
- hogyan lehet legjobban hasznlni a szavakat
- a nyelvi rendszer egszt szervez jelensgek
- meghatrozott nyelv ltal jelentsptsben hasznlt hangok rendszere

Cl:
idelis trvnyekhez jussanak, amelyek az adott kzssg rtelemkezelsi
stratgiit trtnetileg meghatrozzk
FILOLGIA

Cljnak az jjteremt megrtst tekintettk

A. Boeckh: az ismert megismerse

Klasszika-filolgia
- rsok egyetlen sszefgg kultrkr produktumai
-a grg-rmai kor a jellt s a szvegek a jellk

Modern filolgia
- nem lehet olyan vitathatatlan rtelemben vett egyetlen plda
- tbb nyelvet, tbb rtkrendet fog t
- nem a pldakp feltrsa, hanem az eredet megtallsa,
- a jelents trtneti trkpe

-Cl: az adott kzssg rtelem-kezelsi stratgiinak feltrsa

Plda: Hyppolite Taine: Bevezets Az angol irodalom trtnethez

"az irodalmi m nemcsak egyszeren a kpzelet jtka, vagy valami forrfej

egyn magnos szeszlye, hanem az uralkod erklcsk h msolata s bizonyos
lelkillapotok kifejezdse

"az rst is csak azrt tanulmnyozzuk, hogy megismerjk az embert; a kagyl s

az rs is csak holt maradvny, egyetlen rtkk, hogy a teljes s eleven lny
nyomra vezetnek".

"Ha az rst nmagban vizsgljuk, rossz ton jrunk"

a "kls ember" mgtt msodik rtegknt

"lthatatlan embert", mert "a kls ember mgtt ott rejtzik egy bels ember",

harmadik lpsknt - rekonstrulhatv vlik "egy-egy np vagy egy-egy kor

erklcsi struktrja", amely "ppoly sajtos s egyedi, mint egy nvnycsald vagy
egy llatfaj fizikai struktrja" (Taine,1899.322.).

A vgpont egy etikai-erklcsi rendszer, ahol azonban "a bn s az erny ppgy

termkek, mint a vitriol s a cukor" (Taine, 1899.324).

a vgs rendszer ketts jelleg: egy kollektv llektan s egy kollektv biolgiai
minta, a faj rejlik mgtte.
Faj, a milli s a pillanat a kontextus megrtsi mdjai.

Faj fogalma romantikus eredet; Herder npllek eszmjt "az irodalom a nemzeti
lleknek vilgos s kzvetlen megnyilvnulsa" (Bethy,1902.33.). "volgai
lovasban") nyilvnul meg, aki a magyar faji jellemzket (pl. "katonai ernyek" vagy
"ellenzki hajlam") olvaszt magba.

Mili, a krnyezet. A mvszet, a trtnelem, a kzlet egszen a szalonok,

kocsmk vilgig meghatroz szereppel br a ltrejv malkots rtelmnek
megformlsban.
Az angol renesznsz drma: rzkletes lerst adja a durvn csolt ptmnynek,
ahol a szegnyebb kznsgre bven zuhog a zpor. A nzk az "elads eltt a
maguk mdjn mulatnak, srt isznak, dit trnek, gymlcst esznek, ordtoznak
s nha klre is kelnek" (Taine, 1882.II.kt.3.).

Pillanat, a "moment", mely az elbbi sszetev trszersgvel szemben az idt, a

folyamatot kpviseli. A pillanat az a pozci, amelyet az adott szerz s m a
tradci, az rtelem-hagyomny folyamatban elfoglal.
Taine s Nietzsche
Gustav LANSON

a szavak s kifejezsek jelentse a nyelv trtnetvel, a nyelvtannal s a trtneti

szintaxissal llapthat meg. A mondatok jelentse pedig a homlyos kapcsolatok
tisztzsval, a trtneti s letrajzi utalsok feltrsval.

nem illzi vrni azt a napot, amikorra egyetrts szletik a mvek jelentsrl,
tartalmrl s definciirl, s az emberek azon tl csak j vagy rossz hatsukrl,
azaz affektv minsgeikrl vitatkoznak csak.

Az eredet kutatsa kt szempontbl:

- mint tnyleges eredet, a szerz s a kor httere (Taine),

- mint nyelvi-eszmei eredet. (Scherer)
A filolgiai interpretci

Az interpretci t lpse:

1) filolgiai rekonstrukci
2) Mvek sszehasonltsa
3) Trtneti sorok kpzse
4) Pszicholgiai elemzs
5) Eszttikai analzis
Tolnai Vilmos Arany s Madch "arany almi

Arany rk zsid cm versben jelent meg:

"Gymlcs unszol, friss balzsamu:

Kvl arany, bell hamu..."

Madch Lucifer szjba ad egy szveget az almrl, mely "knt piros, de ble por".
Tolnai: a kt szerz egyike sem vehette t a kpet a msiktl:
"Aranynak s Madchnak kzs kedves olvasmnya az tvenes vek tjkn
Byron volt, s valban ez a csalfa gymlcs tbb zben is elkerl kltemnyeiben"
(Tolnai, 1924. 87.)
Semmifle olyan bizonyos adat sincs, csak valsznsthet, hogy a kp Byrontl
szrmazik. Byron azonban "lelkiismeretes `poeta doctus`-knt", megadja a kp
rtelmt, Tacitus egy szvegre hivatkozik.
Tolnai, Byron tmutatsa nyomn, megvizsglja s kiegszti Tacitus vonatkoz
szvegt s kritikai vizsglat al vonja Byron hasznlatt, aki az eredeti rtelmet
tformlta.
Tacitus forrsa: Josephus Flavius, aki a Holt-tenger vidknek lersaknt emlt
egy olyan gymlcst, mely rintsre sztpattan s belle por mlik ki. "Ime,
ennek a klti csodagymlcsnek trtneti s nvnytani megfejtse." zrja Tolnai
(1924. 88.) tanulmnyt.
Wilhelm Dilthey, 1905 lmny s kltszet
Gundolf knyve Goethrl
Lukcs Gyrgy A llek s a formk (1910)
Erzsbet Tudomnyegyetemen (Pcsen) Thienemann Tivadar a Minerva cm
folyiratot

Thienemann kivl knyve /1931/, Az irodalomtrtnet alapfogalmai,

Zolnai Bla(1922) Nyelvtudomny s szellemtrtnet

Vrkonyi Hildebrand A pedaggia a szellemi tudomnyok sorban

Wilhelm Dilthey
Lukcs Gyrgy
A szellem fogalma

"a mai szellemi tudomnyok szellemfogalma nem jelent olyasfle metafizikai

ltezt, amilyen mondjuk szz vvel ezeltt a blcseleti rendszerek
kzppontjban llott. Nem jelent azonban puszta lmnyt sem; ltezst sem az
egyn, sem az embercsoportok tudattartalmai ki nem merthetik (...) sem
valsgosnak, sem idelisnak nem mondhat" (Barta, 1931.184.).

ltalnos rtelemkonstrukci

ly mdon az egyni lelkekben lejtszd psychikai let mellett egy egynfltti

folytonossg lelkifolyamat keletkezik"(Pauler, 1924. 2.).

"a szellemnek van egysge, azaz irnya, de kzponti tudata nincs, hiszen p
tudatok sokasga alkotja" (Pauler, 1924. 4.
A trtnelem fogalma

"teremt termszet nknynek nyomn" trtnik, s az emberi lt e "titokzatos

mhbl emelkednek ki az egynek bizonyos meghatrozott szmban s
egymsutnban"(Dilthey, 1905.24.)

meglt-lmny
tanult-szellem
rklt-sors

"egyre mlyebben a mltba hatolni, meg kell ksrelni az utat a halltl a szlets,
a kvetkezmnytl az okok fel".

"belehelyezkeds" (Hineinversetzen), az utnkpzs (Nachbilden) s az jrals

(Nacherleben) aktusa

Huizinga A kzpkor alkonya,

Jacob Burckhardt A renesznsz kultra Itliban
"Novalis nem trgyi, hanem sajt egyni megvilgtsban trja elnk a dolgok
vilgt. Nevnek emlkezetbe idzsre egyszerre feltrul elttnk s krlfog
bennnket az vilga, gy ahogy ltta:

vndorok vagyunk s a nap bcsz sugarainl lassan egy csendes vlgybe

ereszkednk al;
csendes, meleg lg vesz krl s tompa fehr fnnyel szik a hold a mg kkell
gboltozaton;
meghitt magnyossggal vesznek krl a hegyek, anlkl, hogy lelknkre
nehezednnek s szorongst keltennek bennnk s egy pillanatra sem jut
esznkbe az a gondolat, hogy tlnan, a hegyek mgtt nyugtalan vrosokba
vezetnek az utak.

Novalis gondolkods mdja, letsorsa, kornak viszonyai, egyszval minden, ebbe

a kpbe olvad ssze."

(Dilthey, 1905.22.)