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Jn.

14:16 Y yo rogar al Padre, y os dar otro


Consolador, para que est con vosotros para
siempre:
Jn. 14:17 el Espritu de verdad, al cual el mundo
no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce;
pero vosotros le conocis, porque mora con
vosotros, y estar en vosotros.
Hch. 2:4 Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el
Espritu les daba que hablasen.
Jn. 14:26 Mas el Consolador, el Espritu Santo, a
quien el Padre enviar en mi nombre, l os
ensear todas las cosas, y os recordar todo lo
que yo os he dicho.
Jua 16:13 Pero cuando venga el Espritu de verdad, l
os guiar a toda la verdad; porque no hablar por su
propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y
os har saber las cosas que habrn de venir.
Jua 16:14 El me glorificar; porque tomar de lo mo,
y os lo har saber.
Rom 8:26 Y de igual manera el Espritu nos ayuda en
nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como
conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo
intercede por nosotros con gemidos indecibles.
Rom 8:27 Mas el que escudria los corazones sabe
cul es la intencin del Espritu, porque conforme a la
voluntad de Dios intercede por los santos.
Jua 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a
quien yo os enviar del Padre, el Espritu de
verdad, el cual procede del Padre, l dar
testimonio acerca de m.
Jua 15:27 Y vosotros daris testimonio tambin,
porque habis estado conmigo desde el principio.
Jua 16:7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene
que yo me vaya; porque si no me fuera, el
Consolador no vendra a vosotros; mas si me fuere,
os lo enviar.
Jua 16:8 Y cuando l venga, convencer al mundo
de pecado, de justicia y de juicio.
Jua 16:9 De pecado, por
cuanto no creen en m;
Jua 16:10 de justicia, por
cuanto voy al Padre, y no me
veris ms;
Jua 16:11 y de juicio, por
cuanto el prncipe de este
mundo ha sido ya juzgado.
POR QU
VINO EL
ESPRITU
SANTO?
VERSCULO CLAVE: VERDAD
Pero cuando venga CENTRAL:
el Consolador, a El Espritu Santo
quien os enviar del nos capacita para
Padre, el Espritu de
verdad, el cual vivir para Cristo y
procede del Padre, dar a conocer el
l dar testimonio Evangelio en el
acerca de mi. Juan mundo.
15:26.
ENFOQUE BIBLICO

Comprender el
propsito por el cual
dios envi a su Espritu
Santo y confiar en que
el Espritu Santo nos
ayudar a vivir como
cristianos y a dar
testimonio.
El derramamiento del Espritu Santo fue prometido
en Isaas 44:3; 32:15; Ez. 37:27 y Joel 2:28. Y en el
N. T. por el mismo Seor, (Lc.24:49; Jn.14:16; 16:7)

La venida del Espritu Santo en el Da de


Pentecosts est descrito en Hechos 2.

Esta manifestacin extraordinaria del Espritu


todava est vigente hoy.

l quiere obrar en nuestra vida y darnos


poder para que cumplamos los propsitos de
Dios.
Qu funciones cumple el Espritu Santo en
nuestras vidad?
El arrepentimiento, la salvacin, el Bautismo en el
Espritu Santo y el discipulado del cristiano es obra
del Espritu.
El Espritu Santo nos da poder para que
cumplamos los propsitos de Dios.
Es importante la presencia y el poder del Espritu
Santo en nuestras vidas?
Si la obra o la labor el Espritu Santo las personas
no tendran conviccin de pecado, ni llegaran a los
pies de Cristo.
LA PROMESA DE LA VENIDA DEL ESPIRITU SANTO
(Juan 14:15-18)
16 Y yo rogar al Padre y os dar otro
Consolador, para que est con vosotros para
siempre.
Aqu se mencionan los tres miembros de la
Trinidad DIVINA.
Esta larga pltica toma lugar
en la ltima Cena, Juan El Espritu
captulos 13-17. All Jess fue
presenta lo siguiente: enviado a
los
Une el creyentes,
Promete enviarles el mundo
amor con la
el Espritu Santo,
obediencia,
Juan 14:16-17. no puede
Juan 14:15. recibirlo
porque no
El
Consola
El lo conoce,
Espritu Juan 14:17-
dor o
de
abogado
Verdad.
18.
.
Jess or al
Padre quien
enviara el
Espritu
Santo.
El don del
Espritu es un
fruto de la
mediacin de
Cristo, comprado
por su mrito y
recibido por su
intercesin.
Habiendo mencionado el mandato con respecto a
guardar sus mandamientos (Jn.14:15), Jesucristo
seala que vendra un ayudador para asistirnos
en esa obediencia.
Los mandamientos de Cristo no son sencillos ni los
podemos cumplir por nosotros mismos.
El poder para cumplir u
obedecer los grandes
mandamientos de
Cristo est en el
Espritu Santo, el divino
ayudador.
Para obedecer los
mandamientos de
Cristo, necesitamos el
poder interno de Dios;
no podemos hacerlo
solos (Jn. 15:5; Fil.
4:13).
SE PROMETE LA VENIDA DE OTRO
El pronombre otro (, allos)est en el
gnero masculino y significa literalmente otro de
la misma clase .
Otro en el original significa otro del mismo
tipo, alguien que est junto a uno.
La palabra alude a similitudes, pero tambin pone
de manifiesto diversidad de funciones y
ministerios.
La referencia es a otro que cumplir el rol realizado
por Jess durante los tres aos de su ministerio
terrenal.
Jess los dejara en su forma fsica y visible, pero
no sera un abandono total, porque el Espritu
Santo vendra a suplir esa ausencia, y con
ventajas.
Jess estaba limitado a un lugar a la vez, pero ese
lmite no se aplicara al otro Consolador.
Jess normalmente estaba con los discpulos,
pero el Espritu Santo morara dentro de
ellos.
Jess estuvo con los discpulos por un tiempo
limitado, aproximadamente tres aos, pero el
Consolador estara con ellos para siempre.
LA VENIDA DEL CONSOLADOR
El trmino Consolador traduce un vocablo
(; parakltos) que ofrece varias
aplicaciones.
El trmino traduce una palabra compuesta de una
preposicin para, al lado de, y el adjetivo
kletos, derivado del verbo kaleo que significa
llamar
parakltos = el que es llamado para estar al
lado de uno para ayudar, Ayudador, Consejero,
Abogado, Defensor, Auxiliador, Intercesor o
Confortador
El uso que Jess hace de allos para referirse a
otro Consolador equivale a uno junto a m,
adems de m y en adicin a m, aunque
exactamente igual a m, que en mi ausencia har lo
que yo hara si estuviera fsicamente presente con
ustedes.
La venida del Espritu asegura la continuidad de lo
que Jess hizo y ense.
Este ttulo se usa cinco veces en el NT, cuatro de
ellas en este Evangelio cuando Jess se refiere al
Espritu Santo (14:16, 26; 15:26; 16:7).
EL ESPIRITU DE VERDAD (Jn.14:17)
Se llama al Espritu Santo el
Espritu de verdad (15:26; 16:13;
1Jn 4:6) porque es verdadero y
nos gua en toda la verdad (1Co
2:13; 2 P 1:21).
Cuando estemos confundidos
con respecto a alguna verdad de
la Biblia, recordemos que del
Espritu Santo mismo procedi la
inspiracin de la Escritura, y l
nos ir revelando las verdades
bblicas a medida que
estudiemos. Es el mejor profesor.
A travs de las Escrituras tanto el Padre como el
Hijo estn asociados e identificados con el
concepto de la verdad, en su naturaleza esencial y
como su fuente absoluta (14:6; 4:23,24).
La expresin de verdad da la idea de que el
Espritu comunica la verdad (16:13), o da la idea de
que el Espritu es la verdad (1 Jn. 5:6).
Segn 16:13, significa que l, siendo la verdad en
persona, gua a su pueblo hacia ese mbito de la
verdad que se encarna en Cristo y su redencin.
El Espritu es el que provee la verdad salvadora a
aquellos que la buscan.
EL E. S. NO EST EN TODOS LOS
HOMBRES (Jn. 14:17).
El Espritu de Dios no mora en
todas las personas porque el
mundo no puede recibirlo, los
que no tienen fe en Cristo y
desconocen el Espritu de
Dios.
El Espritu de Dios est activo
en el mundo, pero sus obras
pasan desapercibidas por el
mundo (1Co 2.14).
Slo quien ha confiado en
Cristo tiene en su ser al
Espritu Santo de Dios (Ro.
8:9).
Dado el hecho de que el mundo sigue la mentira de
Satans (8:44, 45; 14:30), carece de un rgano de
discernimiento espiritual (no percibe al Espritu y
sus acciones, 1 Co. 2:1214) y no reconoce al
Espritu (Mt. 12:2237; Hch. 2:1217), atribuyendo
las influencias de la tercera persona de la
Santsima Trinidad a Beelzeb, no puede
recibirlo.
MORA CON Y EN NOSOTROS (Jn. 14:17)
Jn. 14:17. Vosotros le conocis, porque mora con
vosotros, y estar en vosotros.
14:16. para que est con o en medio de vosotros
( ).
14:17. porque mora con vosotros a vuestro lado
( ).
14:17. estar en (dentro de) vosotros ( ).
En la etapa del Antiguo Testamento, el Espritu
Santo moraba con la gente, vena a ciertas
personas a fin de capacitarlas para una tarea
especial, y luego sala de ellas (1 S. 10:6, 10; 11:6;
16:14).
Por eso David rogaba que
Dios no le quitara su Santo
Espritu (Sal. 51:11).
En el da de Pentecosts el
Espritu Santo dej de estar
simplemente con ellos, y
entr a vivir en ellos, es decir
dentro de ellos, y la
presencia del Espritu Santo
en nosotros es para siempre.
Entrara personalmente en la
iglesia, que se convertira en
su templo, su morada
permanente (Jn. 7:39; 1 Co.
3:16; 2 Co. 6:16; Ef. 2:21).
NO ESTAMOS HUERFANOS (Jn. 14:18)
18. No os dejar hurfanos; vendr a vosotros.
Lo que Jess quiere decir es: Mi partida no ser
como la de un Padre cuyos hijos quedan hurfanos
cuando l muere. Yo mismo vuelvo a vosotros en
el Espritu.
El Espritu revela al Cristo, lo glorifica, aplica sus
mritos a los corazones de los creyentes, hace
eficaces sus enseanzas en la vida de ellos.
En consecuencia, cuando el Espritu es derramado,
Cristo verdaderamente vuelve.
Cuando viene el Espritu Santo a nuestra vida, tambin
Cristo viene a nuestro ser.
Por eso no somos hurfanos abandonados.
Nuestros padres podrn dejarnos, nuestros amigos
abandonarnos, nuestro patrn despedirnos, nuestra
escuela perseguirnos, pero Dios jams nos
abandonar (He. 13:5).
Jess procede a asegurarles a los discpulos que no
los dejar, trmino fuerte que significa abandonar.
l haba hablado tanto de su salida del mundo e ida al
Padre (ver 13:33, 36; 14:12 ss.) que ellos estaban
dudando de un futuro cuando quedaran sin l.
No os dejar hurfanos es una promesa concreta para
calmar sus temores.
EL ESPRITU SE MANIFIESTA
EL DA DE PENTECOSTS
Juan 14:15-18; Hechos 2:1-4.
La venida del Espritu Santo en el
Da de Pentecosts estuvo Hoy en da
acompaado por varios sucesos, es
necesario
Hechos 2:1-4. esta
experiencia
Pentecosts
La para recibir
Estaba El
aparicin Hablar poder y as
n sonido obedecer la
como lenguas
todos como Gran
lenguas que no
unni de un Comisin,
de conocan
mes viento Mateo
fuego. .
juntos. recio. 28:18-20.
EL ESPRITU SANTO AYUDA
AL CREYENTE.
Juan 14:26; 16:12-14; Romanos
8:26-27.
El mejor
amigo del
cristiano es el
Espritu Santo,
l mora en
nosotros, nos
da seguridad,
nos da poder. l nos
ensea
Adems el todas las
Espritu Como cosas.
Santo nuestro
ayuda a los l nos
maestro recordar las
creyentes , Juan enseanzas
de diversas 14:26. de Cristo.
maneras.
l nos guiar a
Como nuestro toda verdad.
gua, Juan 16:12-
Adems el 14. l nos lleva a
Espritu Santo glorificar a Cristo.
ayuda a los
creyentes de l nos ayudar a
diversas Como nuestro superar nuestras
maneras. ayudador, debilidades.
Romanos
l intercede por
8:26-27. nosotros conforme
a la voluntad del
Padre.
Hay muchos cristianos que se sienten dbiles, frustrados o
desanimados en su vida de oracin, El Espritu Santo nos
ayuda a superar toda situacin para la gloria de Dios.
EL ESPRITU SANTO
CONVENCE AL MUNDO.
Juan 15:26-27; 16:7-11.
La obra del Espritu Santo no se limita a la vida de
los cristianos, Juan 15:26-27.

l obra en la vida de los pecadores.

l nos ayuda a proclamar el nombre de Jess a los


pecadores.
La naturaleza triple de la obra del Espritu Santo, Juan
16:7-11.

El convence al mundo de pecado porque ellos no creen en


El.

El convence de justicia porque su ida al Padre demuestra


que El pago el precio por los pecados del mundo y al
rechazarlo, rechazan el nico camino a la justicia.

El convence de juicio porque el prncipe de este mundo


(Satans), con quien el mundo ha tomado bando, es
juzgado y ellos sern juzgados con l.
El Espritu Santo nos prepara para proclamar a
Cristo con eficacia. Al hacerlo se tiene el
privilegio de ayudar a las almas perdidas a
que se libren del juicio y experimenten la
bendicin de Dios.
l Espritu Santo fue enviado para
beneficio de todos los creyentes.

l nos da fortaleza para la vida y el


servicio a Dios.

l nos ayuda a tener una relacin


profunda con el Seor y una vida
cristiana victoriosa.
Hay que pedir que el Espritu Santo
convenza a los que necesitan la
salvacin.
LA LLEGADA DEL ESPIRITU SANTO (Hch.2:1-4)
Al llegar el da de Pentecosts, estaban todos
reunidos en un mismo lugar.
PENTECOSTS Una de las tres principales fiestas de
Israel, junto con la de la Pascua y la de los
tabernculos.
Pentecosts es llamada tambin Fiesta de la siega
(x. 23:16), Fiesta de las semanas (x. 34:22) y Da
de las primicias (Nm. 28:26).
Se celebraba al trmino de la cosecha de la cebada,
cuando comenzaba la del trigo.
Y contaris desde el da que sigue al da de reposo ...
siete semanas.... contaris cincuenta das; entonces
ofreceris el nuevo grano a Jehov (Lv. 23:1516).
La gente de las comunidades pequeas se reunan en una
ciudad cntrica a todos y de all iban en procesin a
Jerusaln, llevando sus primeros frutos. Los levitas les
reciban con cnticos en el templo
Todos los varones de Israel deban asistir a la santa
convocacin.
No se poda trabajar.
Se traan, a nombre de toda la congregacin, dos panes
para ofrenda mecida.... siete corderos de un ao ... un
becerro ... y dos carneros como ofrenda encendida de olor
grato para Jehov.
Adems, un macho cabro por expiacin, y dos corderos de
un ao en sacrificio de ofrenda de paz (Lv. 23:1722).
Con las distintas ofrendas presentadas como primeros
frutos, los participantes celebraban un banquete (Dt. 16:11)
A Jess lo crucificaron en la Pascua y ascendi
cuarenta das despus de su resurreccin (Hch.1:3)
El Espritu Santo vino cincuenta das despus de la
resurreccin, diez das despus de la ascensin.
Los judos de diferentes naciones se congregaban
en Jerusaln para esta fiesta.
El discurso de Pedro (2.14) se dio a una audiencia
internacional y el resultado fue una cosecha
mundial de nuevos creyentes, los primeros
convertidos al cristianismo.
Lucas observa que la venida del Espritu es la
promesa (2:33), el don (2:38), el bautismo (1:5), el
poder (1:8) y la plenitud (4:31) en muchas
personas.
El momento sorprendi a todos unnimes juntos.
unnimes juntos = ;
(homothymadon) con la misma mentalidad, de comn
acuerdo (Ac 1:14; 2:46; 4:24; 7:57; 12:20; 15:25; Ro
15:6)
Estar de acuerdo, de mutuo consentimiento,
mantener la unidad de grupo, ser todos de una sola
mente y compartir un solo propsito.
Los discpulos tenan unanimidad intelectual, armona
emocional y una sola voluntad en la iglesia
recientemente fundada.
En cada uno de los casos en que se usa,
homothymadon indica armona, la cual conduce a la
accin.
UNA SORPRESA BIENVENIDA
Todos hemos tenido la experiencia del anuncio de
la visita de un familiar o de una persona
importante.
Los das previos a la visita arreglamos la casa, los
muebles y vigilamos que todo est en orden.
Pensamos en las cosas que esperamos decir o en
las actividades que desarrollaremos con esa
persona.
As fue con los discpulos. En obediencia y oracin
estaban esperando la llegada del Espritu Santo.
El viento
Vino del cielo un estruendo como de un viento
recio que soplaba, que nos recuerda la peticin
de Ezequiel sobre los huesos secos (Ez. 37:9).
El estruendo como viento muestra la soberana y
magnificencia de Dios (Jn. 3:8).
Nosotros omos y sentimos el efecto del viento
pero no podemos verlo, as es con el Espritu
Santo.
Tanto en el hebreo como en el griego es una y la
misma palabra la que representa el doble
significado de viento y espritu.
ESPIRITU = ;ruach = Viento, brisa, aire en
movimiento (Gn. 3:8; Exo. 10:13; 14:6).
Aliento, respiracin, soplo (1 Rey. 10:5; Job 4:9; Isa.
11:4).
Hlito, espritu como factor vital de todas las
criaturas que respiran (Nm. 16:22; Job 27:3; Eze.
37:5, 7 ;Sal. 104:29
EL FUEGO
3 Entonces aparecieron, repartidas entre ellos, lenguas
como de fuego, y se asentaron sobre cada uno de
ellos.
Este es el cumplimiento de la descripcin que Juan el
Bautista hace del poder de Jess: El os bautizar en el
Espritu Santo y fuego (Mt. 3:11; Lc. 3:16).
En el Antiguo Testamento el fuego es simblico de la
presencia de Dios, especialmente en relacin con la
santidad, el juicio y la gracia.
Moiss oy la voz de Dios en la zarza ardiendo
dicindole que se quitara sus sandalias (Ex. 3:25); el
fuego consumi el sacrificio de Elas en el Monte
Carmelo (1 R. 18:38); y un carro de fuego llev a Elas
al cielo (2 R. 2:11)
El fuego denota la presencia purificadora de Dios,
que consume los elementos indeseables de
nuestras vidas, encendiendo en nuestros
corazones la llama que inflame la vida de otros.
En el monte Sina Dios confirm la validez de las
leyes del Antiguo Testamento con fuego del cielo
(xodo 19.1618).
En el Pentecosts Dios confirm la validez del
ministerio del Espritu Santo enviando fuego.
En el Sina el fuego descendi en un solo lugar; en
el Pentecosts el fuego vino sobre muchos
creyentes, simbolizando que la presencia de Dios
est al alcance de todos los que creen en l
En 1 Reyes 19.11, 12 Elas tambin necesit un
mensaje de Dios.
Hubo un fuerte viento, luego un terremoto y por
ltimo fuego.
Pero el mensaje de Dios vino en un silbo apacible.
Dios podra usar mtodos dramticos para obrar
en nuestras vidas o podra hablar a travs de un
silbo apacible.
El Espritu, como fuego, derrite el corazn, quema
la escoria, y enciende afectos piadosos y devotos
en el alma, en la cual, como el fuego del altar, se
ofrecen los sacrificios espirituales
4
Todos fueron llenos del Espritu Santo y
comenzaron a hablar en distintas lenguas, como el
Espritu les daba que hablasen.
Otras lenguas se refiere aqu a idiomas o
lenguajes humanos, no conocidos por quienes los
hablaban, pero s por otras personas (v. 6); una
prctica distintiva de la plenitud del Espritu que
posteriormente evolucion, con el desarrollo de la
iglesia, produca lo que se llam hablar en
lenguas...anglicas (desconocidas) (1 Co 13.1).
Espritu como viento recio simboliza el poder
prometido (1:8); la apariencia de fuego, la santidad
purificadora; y la manifestacin de otras lenguas,
la universalidad del evangelio.
EL ESPIRITU SANTO COMO MAESTRO (Jn.14:26)
Representa al Seor Jesucristo.
El Maestro y Consejero es enviado por el Padre
para representar y actuar de parte de nuestro
Seor Jess (26).
En mi nombre significa como en representacin
de Jesucristo y actuando de su parte.
Al ensearnos, el Espritu Santo jams contradir
lo que dijo Jesucristo porque los dos son una sola
persona.
ENSEA Y RECUERDA ENSEANZAS.
El Espritu de Dios, en su funcin de intrprete, nos
recuerda y ensea todo lo que debemos saber
(26).
Nos ensear todas las cosas.
Todas las cosas que necesitamos saber para la vida
y la doctrina.
Todo aquello que Jesucristo ense a sus
discpulos y era necesario mantener por escrito
hasta el final de la historia, est registrado en la
Biblia pues el Espritu Santo inspir a los autores
de la Escritura.
Y este maestro no slo ensea sino que, adems,
recuerda.
Cuando estamos en algn aprieto o circunstancia
difcil, l nos recuerda pasajes de la Biblia y
promesas de Dios.
Por ejemplo, promesas de su compaa y ayuda en
momentos de crisis; pasajes acordes a una
pregunta difcil sobre doctrina.
Pero no puede recordarnos cosas que no
sabamos, razn por la cual debemos estudiar la
Biblia y conocerla a fondo.
EL ESPIRITU REVELADOR (Jn.16:12-14)
El Espritu Santo no slo convence al mundo de
pecado, sino que ensea y gua a toda verdad. Este es
su ministerio catedrtico para con el creyente (Jn.
14:26).
La enseanza y el aprendizaje son procesos graduales
(12).
Hay cosas que nadie puede aprender de un solo golpe
pues no tenemos esa capacidad intelectual.
No hay forma rpida y fcil de aprender la Biblia.
En verdad implica arduo trabajo, y sin embargo,
tambin es cierto que cuanto ms conocimiento
adquirimos, tanto ms fcil ser ir adquiriendo
conocimiento adicional.
Con el Espritu Santo como maestro, siempre
tenemos por delante ms para aprender, indagar y
profundizar.
Ahora bien, nosotros hacemos el estudio, pero l
es quien nos lleva a la verdad (13).
El Espritu Santo no hablar por su propia cuenta
ni por iniciativa propia, pero por otra parte las tres
personas de la Deidad siempre hablan en armona.
Las cosas que habrn de venir se refieren a
hechos profticos, a los acontecimientos futuros, y
es un llamado de atencin a quienes se burlan de
la enseanza sobre la segunda venida de Cristo.
La obra del Espritu Santo es cristocntrica.
Su labor no es dar testimonio de s mismo sino de
Cristo, para de esta manera glorificarlo.
El cristiano por su parte, tiene el privilegio de
levantarse cada da con una nota de glorificacin
en sus labios.
Cuando una persona est llena del Espritu Santo
vive con una cancin en el corazn, a pesar del
cansancio que pueda sentir, del mucho trabajo por
delante y los graves problemas que resolver.
Eso es obra del Espritu Santo; es resultado de
conocer la verdad y ser iluminado por l.
La misin suprema del Espritu Santo es glorificar a
Cristo, revelando el significado de la persona y
obra del Seor Jess.
Cuando nuestro ser est empapado de la verdad
en lo que respecta al Seor Jess, eso lo glorifica.
Cuando en forma personal o por radio y televisin,
en una reunin de una iglesia o en la escuela
dominical enseamos acerca del Seor Jess, lo
estamos glorificandosobre todo si lo hacemos en
armona y llenos del Espritu Santo.
Una de las alegras ms grandes y una de las
satisfacciones ms profundas cuando uno termina
de dar un mensaje es saber uno ha hablado bien
del Seor Jesucristo con la ayuda del Espritu
Santo, y que ha podido glorificar los grandes
hechos y verdades acerca de Jesucristo. Eso
glorifica al Seor Jess.
Glorificar al Seor no es simplemente exclamar:
Gloria a Dios y Alabado sea su nombre. Eso es
apropiado pero no suficiente.
Para glorificar al Seor Jess hay que tomar lo que
es de Cristo y, con la ayuda del Espritu Santo,
anunciarlo a creyentes e incrdulos, exaltando las
grandes verdades de la persona y obra de Jess.
l Espritu Santo fue enviado para
beneficio de todos los creyentes.

l nos da fortaleza para la vida y el


servicio a Dios.

l nos ayuda a tener una relacin


profunda con el Seor y una vida
cristiana victoriosa.
Hay que pedir que el Espritu Santo
convenza a los que necesitan la
salvacin.

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